关帝灵签第六十三首解签:牛皋战岳飞,恩中招怨枉费功关帝灵签 第六十三首 庚丙 下下诗曰:昔日有个三大夫,推荐好友上京都。不料此人无义反成仇,枉费心机枉费功。圣意讼终凶、止则吉、名利无、音信迟、病难愈、婚未成、行有阻、谨防贼。整体解说此为关帝灵签中的下下之签、签文描绘了一幅令人扼腕的景象:一片好心,却换来背叛与怨怼、如同将珍宝托付给不值得信赖之人,最终不仅珍宝尽失,连自己也陷入困境、签意直指恩中招怨
木有根,水有源,解签之道,亦在于寻根溯源,洞察其内在的理数与玄机、求得八十八签,多为上上之选,乃是拨云见日、云开月明之象,寓意着困顿即将过去,佳运已在眼前、然其精髓,并非一句吉字便可道尽,当中蕴含的智慧,在于守与待二字。此签,常称木虎安身或林中相遇,其核心签诗多为:木有根荄水有源,君家何须外驰求;若然待得东风至,花开结果自馨香。签诗逐句詳解木有根荄水有源:此句为全签之基石、树木繁茂,皆因其根深蒂固
签文:宝镜尘埃未拂磨,花开枝上待时过。忽闻一阵狂风起,吹落残红不奈何。【签文详解】此签属中平之签,喻示着时机未到,需静心等待,不可冒进、签文的核心在于一个待字与一个变字。宝镜尘埃未拂磨,意指您自身的才华、价值或您所拥有的资源,如同一面珍贵的宝镜,目前被尘埃所覆盖,光芒未能显现、这尘埃,可能是外界环境的限制,可能是自身准备不足,也可能是时运不济,尚未得到赏识或发挥的机会、此刻的您,怀才不遇,或所谋之
时维公元二零二五年,节临孟冬,北京寒意初透、求职之场,恰似北冥之海,深沉而静默,无数才俊潜藏其中,静待一飞冲天之机、所谓面试,不过是那一场决定鲲能否化鹏的风、若您恰逢此境,手握一份心仪的面试邀约,不妨以此鲲化为鹏之象,为您解签。识己为鲲,藏器于身《庄子·逍遥游》有云:北冥有鱼,其名为鲲、鲲之大,不知其几千里也、面试之前,必先深察己身之积蕴、您便是那尾潜于北冥的鲲,过往的岁月、经手的项目、攻克的难关
京城,甲辰龙年,冬月、几分寒意,恰是静心参悟之时、有缘人得观音菩萨灵签第二十七签,此为中吉之签,蕴含深意,且待我为您细细道来。签文诗曰一谋一用一番机,虑后思前何用疑。只待时来风送力,书窗中举出深闺。【诗文解惑】此签四句,如一幅画卷,描绘了一位深思熟虑、胸有成竹的智者形象。一谋一用一番机,指的是凡事在行动之前,都经过了周密的策划与布局、每一个计谋,每一次行动,都对应着一个特定的时机与契机、这并非是投
签诗父贤传子子传孙,衣食丰隆只靠天。堂上椿萱人快乐,家居宝玉缀心间。诗文浅解祖辈的贤德与家业传承给子孙,代代相传,丰衣足食仿佛是上天注定的福分、家中的父母(椿萱代指父母)安康快乐,家庭和睦,如同珍宝一般令人心安和满足。此签的核心意象并非指向大起大落的戏剧性变化,而是强调一种积累、传承与内在的和谐、签文所绘,是一幅家道兴旺、福禄绵长的安稳景象、这份安稳与福气,并非凭空而来,而是源于父贤二字,是德行与
签诗原文急水滩头放艇时,待风静处便安危。傍人下钓悠悠坐,待得鱼来独自归。仙机此签家宅安,自身吉,求财待时,交易成,婚姻就,六甲女,行人至,田蚕秋利,六畜损,寻人至,讼和,移徙守旧,失物迟见,病禳星,山坟吉。古人典故:子仪封王此签典故源自唐朝名将郭子仪、安史之乱时,郭子仪临危受命,统兵平叛、其间战况之凶险,正如急水滩头放艇时,稍有不慎,便会船毁人亡,满盘皆输、郭子仪并未恃勇猛进,而是深谙时势,懂得在
时值二零二五年十一月,北京深秋,寒意渐浓、世人多于岁末回望,心生疑虑,或问前程,或卜安康、于寺庙香火缭绕处,求得一签,望得片语开解,亦是人之常情、今日便为有缘人详解第四百七十七罗汉之签,此签对应须菩提尊者,其义深远,需静心体悟。第四百七十七签:须菩提尊者签文偈语:镜花水月总非真,拨云见日待时辰。心无挂碍菩提现,空手归来是福人。此签为中上之签,初看似乎平淡,甚至有几分消极,然细细品味,方知其中蕴含着
时维二零二五年十一月,北京、晚秋之风已带寒意,万物敛藏,正合静心思虑,卜问前程、有缘者得第五十二签,心有疑虑,不知吉凶、然此签之妙,在于其藏,细解之,方知其为上签,蕴含大智慧与大机缘。此签多以兀兀尘劳久,回首皆成空;不如且退步,安分待时来或类似诗文为核心、初观此诗,见尘劳、成空等字眼,易使人心中一沉,误以为是下签或中下签,预示着劳而无功,前路茫茫、此乃见山是山之浅见、第五十二签解签是上签的真正奥秘
此乃上吉之签,名曰日月升光、得此签者,譬如长夜将尽,曙光初现,虽有浮云暂蔽,然终不掩其华、运势由滞转通,由暗转明,乃先困后亨,拨云见日之象。签诗曰:东方月上正婵娟,顷刻云遮亦暗存。或有贵人来指引,斯时得运获宝珍。【解曰】此签之意境,描绘了一幅由静夜到黎明的动态画卷、东方月上正婵娟,起句便是一片祥和清朗之景、月亮皎洁,高挂东天,象征着事物的开端美好,计划与愿景纯净无瑕,令人心生向往、然世事无常,好景
签文鲲鸟未得风云会,潜身于此待时机。一朝得遇风雷变,身化鹏龙上九天。此签属中上签,寓意深远、签文描绘了一幅潜龙在渊、雄鹰未展翅的景象、鲲,指的是传说中北海的大鱼,能化为鹏鸟;龙,潜于深渊,待时而飞、抽得此签者,如同这鲲与龙,身怀不凡之才干或巨大潜力,只是当前时运未至,英雄尚无用武之地、如同被云雾遮蔽的太阳,光芒暂时无法普照大地,需要耐心等待那阵吹散迷雾的东风。关键在于一个待字、此等待非懒散懈怠,而
时维公元二零二五年十一月,节气已过立冬,京城寒意渐浓、问卜解签,求问前路,乃人之常情、今日得赵子龙救阿斗一签,此乃上上之签,内藏玄机,关乎运势起伏,尤应生意经营者细细品味。签文故事:于万军之中,单骑护主此签典故出自《三国演义》长坂坡一役、曹操大军南下,刘备携民渡江,兵败当阳、乱军之中,赵云赵子龙发现甘夫人与后主阿斗走失,遂单枪匹马,折返曹营。彼时曹军势大,如黑云压城、赵云怀抱幼主,身陷重围,前后冲
时维乙巳年,暮秋十一月,京城向晚,寒意渐浓、若于此刻心有所惑,诣观音座前,得此第四十七签,当静心细解,以窥天机。观音灵签第四十七签:梁灏登科吉凶宫位: 上上签,亥宫签文诗曰:锦上添花色愈鲜,运来禄马喜双全;时人莫道功名晚,一举登科四海传。此签为上上之选,其象为锦上添花,寓意在原有的良好基础上,更进一步,获得超乎预期的成就与喜悦、得此签者,犹如枯木逢春,困龙得水,时运已至,当乘势而上。签文逐句详析锦
时维公元二零二五年十一月,北京深秋,寒意渐浓、万物始有收藏之态,人心亦多思虑之时、于此际得观音菩萨灵签第二十九签,当细细品味其中玄机、此签乃上上之选,意象高远,喻示深长。签诗原文宝剑出匣耀光明,在匣全然不惹尘。如今出匣增价值,直上青云大有成。签文详解此四句签诗,以宝剑出匣为核心意象,层层递进,描绘出一幅由潜藏到显耀,终至大成的壮丽图景。宝剑出匣耀光明,开篇即是气象万千、宝剑,非凡铁俗兵,乃利器,喻
时值戊申年十月,京城已是寒意初透、窗外枯枝挂着几片残叶,恰似人生偶遇的萧瑟、有缘人手持观音灵签第六十九签,此签为上上签,其意境深远,正如此刻窗外的景致,虽有凄清,却暗藏生机、今日,便为您细细道来这梅开二度之签的玄机。观音灵签第六十九签签诗:冬来岭上一枝梅,叶落枝枯总不催。但得阳春悄急至,依然还我作花魁。仙机:此签梅花占魁之象,凡事宜迟则吉。家宅:祈福自身:安求财:待时交易:迟婚姻:合六甲:女行人:
观音灵签第五签详解:刘晨遇仙,凿石见玉之象【签诗】一锄掘地要求泉,努力求之得最先。无意俄然遇知己,相逢携手上青天。【卦象】此签为凿石见玉之象,亦藏刘晨遇仙之典,属上上之签。【诗文义理】一锄掘地要求泉,开篇便是一幅勤勉耕耘的画面、求签之人,此刻正如一位口渴的农人,手持锄头,在干涸的土地上奋力挖掘,目标明确——寻得一汪救命的甘泉、这泉,可以是财富,是功名,是姻缘,是心中一切的渴望与寄托、此句点明了您当
时维二零二五年十一月,北京深秋,梧桐叶落,满地金黄、此景此境,恰与观世音菩萨第八十一灵签之意境有几分暗合、若有缘人于此际求得此签,当细细品味其中玄机、此签属上上之选,为风送滕王阁之象,凡事有神助,顺遂可期。签诗原文梧桐叶落秋将暮,行客奔程势若飞。谢得天恩恩泽重,顺风顺水总相宜。签诗详解梧桐叶落秋将暮:此句描绘了一幅晚秋萧瑟的景象、梧桐叶落,是季节更迭的标志,象征着一个阶段的结束或旧有状况的尾声、求
西山万寿宫灵签第八十三签解签:刘备入西川 (详解事业财运姻缘)签文劝君莫作等闲看,无事须当有事防;毫厘之差千里远,不探虎穴焉得子。签属上上签,兑宫典故:刘备入西川此签典故源于《三国演义》,述说刘备占据荆州之后,图谋发展的关键一步——夺取西川(今四川一带)、当时,西川之主刘璋暗弱,受制于汉中张鲁的威胁、张松、法正等人作为内应,劝说刘璋邀请刘备入川,以抵御张鲁。这对于刘备而言,是一个千载难逢的机遇,也
时维葭月,序属深秋,京华天气渐寒、有缘者问卜于神明,手捧灵签,心求指引,若得此第二十四签,或有心中疑虑,今为君详解之。观音灵签 第二十四签签诗:不成邻里乡,亦非旧故乡。两人对坐语,猜忌莫相当。此签属木,利于春季,然其意不佳,乃一下签、签文描绘出一幅隔阂疏离之景,宛如二人同室而坐,却心隔万里,言语之间,满是猜疑与防备,终不能成事。【圣意详解】此签之核心,在于不信二字、诗文开篇不成邻里乡,亦非旧故乡,
时维戊申年,亥月,京华向晚,寒意渐浓、有求问者得观音灵签第三十七签,题曰白牡丹,今为君详解其中玄机。签诗焚香来告复何辞,善恶平分汝自知。屏却昧公心裏事,出门无碍是通时。解曰此签属中平之象,如玉未琢,如花待放、其核心不在于天降鸿福,亦非预示灾殃,而在于一面明镜,映照问签者之心、签文首句焚香来告复何辞,描绘了一幅虔诚求问的景象、香烟袅袅,心事重重,您来到神前,将困惑与期盼一一诉说、神明静听,却复何辞,