时维二零二五年十一月,北京已入深秋,凉意渐浓、此季节,万物收敛,人心亦多思虑、若于此时求得第八十四签,心中必有困惑,望得一二指引、此签典故深远,寓意审慎,解签当需细致,方能洞察天机,趋吉避凶。签诗原文因我得虚名,反惹他人笑。请君休慕用,更有待时来。此四句诗,言辞简白,然字字珠玑,蕴含着对世事虚实、人心真伪的深刻洞见、观其诗意,可知此签属中下,警示意味浓厚,劝人戒除浮躁,静待时机。圣意典故:庄子试妻
观音灵签第八十五签:韩文公遇雪(中平)解签详解签诗重開山路險,進退兩為難;更遇舟行浪,風波急又湍。仙机此签家宅不安,自身险阻,求财有阻,交易难成,婚姻待定,六甲有惊,行人迟,田蚕六畜损,寻人难,讼亏,移徙守旧,失物凶,病延,山坟改。解曰凡事险阻,退身可免。签诗详解此签描绘了一幅进退维谷、险象环生的景致、如同一个人想要重新开辟一条荒废已久的山路,本就荆棘丛生,充满未知的危险、在这样艰难的境地下,无论
时维乙巳年冬月,京城已是寒意初透、案前红烛微晃,映着前来问卜之人的殷切面容、所求之事,关乎前程事业,手中所持,乃关圣帝君第九十二签、此签为上上之选,然其中玄机,需细细剖析,方能明了。关圣帝君第九十二签签诗曰:经商得利称心怀,福禄荣华今到来。凡事遂心皆大吉,只恐时运不济来。【签诗解说】此签乍看之下,乃是上上大吉之象、首句经商得利称心怀,开宗明义,直指您若从事商业经营、投资谋划,必能获得丰厚回报,心中
曹子建灵签:在七步诗与洛神赋中,探寻你的命运签文当竹筒在掌心摇动,那清脆的撞击声仿佛是历史的回响、你默念心事,一支签文缓缓滑落、拾起一看,签首并非观音、亦非关帝,而是三个略带风骨的字——曹子建。为何是曹子建?在浩如烟海的神佛仙圣中,为何偏偏是这位三国时期的文士,成了你手中这支命运签文的主角?因为他的生命本身,就是一首最复杂的诗,一卷最难解的签、他的签,不问鬼神,只问人心与时运。才高八斗的命理之源曹
解三支签之法:洞悉天机,明辨吉凶求神问卜,以决心中疑惑,自古有之、庙宇之中,香火缭绕,求签问事者络绎不绝、或问前程,或问姻缘,或问家宅、求得一签,便得一解、然世事纷繁,一签岂能道尽始终?故而,亦有求三支签以观其变者、解三支签,非是将三段签文孤立看待,而是要将其串联成篇,洞察事物的起承转合。心诚则灵,问事有道解签之前,必先正其求签之道、心若不诚,则如以浊水照镜,难见真容、入庙堂,当心怀敬畏,摒除杂念
观音灵签第三十一签解签:苏卿负信,中平之兆,守旧待时签诗原文清闲无事静处坐,饥时吃饭困时卧。放下身心不用忙,必定不招冤与祸。签诗故事:苏卿负信此签典故出自戏剧《苏卿负信》,亦称《花轿莲花》,讲述的是一个关于信义与等待的故事。书生苏卿,家境贫寒,与妻子卢氏(亦有记作芦氏)恩爱甚笃、为求取功名,苏卿决定上京赶考,临行前与妻子立下誓言,无论高中与否,必将速速归来,永不相负、卢氏典当了自己的嫁妆,为丈夫凑
中平签签诗原文:公侯将相本无种,好把勤劳契上天。人事尽从天理见,何须着意问神仙。古人典故:相如题桥此签的背后,是西汉大才子司马相如的壮志逸事、相如年少之时,家境虽不富裕,却胸怀大志,学问满腹、他辞别家乡,欲往京城长安一展抱负、途经成都城外的升仙桥时,他并未像常人一般匆匆而过,而是心潮澎湃,在桥柱上挥毫题下豪言壮语:不乘高车驷马,不过此桥。这短短数字,是他与自己的约定,也是他对未来的宣言、他并非将希
东山关帝庙灵签第五十二首 薛仁贵归家 中平签详解签文:兀兀尘劳久,看看变为殃。只宜守旧好,何必枉张罗。吉凶宫位:子宫,中平签文逐句浅解兀兀尘劳久,此句描绘了一幅长久辛勤、埋头苦干的景象、兀兀二字,形象地道出了那种不知疲倦、默默无闻的劳作状态、如同老牛拉车,日复一日,年复一年,在红尘俗世中奔波,身心俱疲、求得此签之人,想必已在某件事情上投入了大量心血与时光,感到倦怠与迷茫、这份辛劳,是看得见的付出,
观音灵签第一百签详解:从迷茫到圆满的指引时值戊申年冬月,京城已然寒意渐浓、求得观音灵签第一百签,此乃上上签,亦是观音百签之终、其签文意蕴深远,非寻常吉签可比,乃是历经考验,终得圆满之象、得此签者,心境或有迷茫,或处困顿,然前方已是柳暗花明。签诗原文佛说淘沙始见金,只缘君子苦劳心。荣华总得诗书效,妙里工夫仔细寻。诗文真意此四句诗,如同一幅画卷,描绘出一段从辛劳走向成就的历程。佛说淘沙始见金,开篇便点
时维公元二零二五年十一月,秋深冬来,万物敛藏,京华气象肃然、此际,信众或有惑于心,或有期于未来,常借神明之力以决疑、观音灵签,流传已久,其中第九十二签,尤为问津者所重、此文旨在详析此签,并探其于命名之学中的深意。观音灵签第九十二签 详解签文诗曰:经商得利称心怀,福禄荣华倍获财。若问进身谋望事,秀才一举状元回。此为上上之签、签文意象,明朗而吉庆、犹如寒窗苦读之士,一朝得中,金榜题名,其喜悦与荣耀,非
观音灵签第九十五签详解:志气功业在朝朝【签文】志气功业在朝朝,今将酒色不胜饶;若见金鸡报君语,钱财福禄与君招。【宫位】戌宫【诗意】此卦志气功名之象,凡事守常大吉也。【解曰】志气心动,守己未迟、金鸡报语,无不欢喜。【典故】】曹丕篡位此签典故,源自三国末期,魏武帝曹操奠定基业,其子曹丕继承大统,最终代汉自立的历史。曹操,挟天子以令诸侯,一生征战,名为汉相,实为魏王,已将汉室江山根基动摇、他深知时机未熟
时维孟冬,京华寒意渐浓、执签问卜,所求不过身心安泰、您若于庙堂之中,诚心祷告,得此第九十二签,问询健康事宜,心中必有诸多疑惑、此签通常被视为上上之选,签文辞藻华美,寓意吉祥,然用于问疾,则需细细剖析,不可一概而论。观音灵签第九十二签签文:经商得利称心怀,福禄荣华皆可求。若问身心何处安,前途广阔任你游。此签,或作蔡卿报恩之典故、言蔡卿早年受人点滴之恩,他日涌泉相报,终得功成名就,富贵还乡、其核心在于
澳门妈祖阁灵签第七十九首:魏武帝观沧海签诗虚空无处所,仿佛见金乌。宝物何曾有,亦非无一无。解曰此签属中平之签,细品之下,禅意深远,吉凶未定,全凭求签者之心境与作为、签文描绘的是一幅宏大而略带虚无的景象,如同站在苍茫大海边,望向无垠水天,心中虽有万千沟壑,眼前却是一片空濛。虚空无处所,道出了求签者当下的处境:迷茫、失据、无所依凭、所问之事,无论是事业、财运还是姻缘,都如同漂浮在虚空之中,找不到一个坚
泉州天后宫解签:在妈祖的慈光中寻求指引泉州天后宫,不仅仅是一座庙宇、它坐落于古城温陵南门德济门遗址旁,红砖燕尾脊的建筑群,默默讲述着刺桐港曾经的万国商船、梯航万里的辉煌、这里的每一缕香烟,都似乎萦绕着海洋的气息;这里的每一位神明,尤其是被尊为护国庇民的妈祖,其目光深邃,仿佛看透了人间的悲欢与海上的风浪、在泉州天后宫求签问卜,便成了一种独特的文化仪式,是无数善男信女在迷茫时寻求心灵停泊的港湾。如何在
当历史的烟尘落定在濠州皇觉寺的残破门槛上,一个名叫朱重八的年轻僧人,正面临着生死的抉择、元末的乱世如同一口沸腾的油锅,将无数生灵卷入其中,要么在沉默中被烹煮,要么奋力一跃,赌一个未知的明天、摆在朱重八面前的,便是一只签筒、这一摇,摇出的不仅仅是他个人的命运,更是大明王朝三百载江山的肇始。一纸签文,定鼎天下?关于朱元璋起兵前的卜卦,流传最广的说法是他向寺中神明问卜,去留皆是不吉,唯有造反一条路,是大
城隍庙求签,求的是什么?揭阳城隍庙,香火鼎盛,善信络绎不绝、众人前来,或为前程,或为姻缘,或为家宅安康,皆手持香火,于城隍爷座前虔诚祷告,而后求取一纸签文,望得神明点拨。须知,城隍爷乃一城之守护神,职同阳间地方官,掌管阴阳两界,明察善恶,断事公正、故而到城隍庙求签,并非简单卜问吉凶,更是向一位洞悉您过往、明了您当下的正直神明请求指引、您所求得的,是一份基于您当下状况的判词与建议、它不是冰冷的命运宣
簽詩龍虎相交在門前,此事必定兩相連。黃金忽然變成鐵,何用作福問神仙。解曰此簽為下下之屬,求問學業功名,得此簽者,心境與時運皆處於一種潛藏危機、陰陽交爭之境地、簽文意象深遠,非僅言吉凶,更在於點化迷津,勸人審時度勢,切莫妄動。詳解「龍虎相交在門前」,此句為全簽之眼、龍者,陽也,象徵理想、抱負、進取之心、虎者,陰也,代表現實、阻礙、潛伏之險、龍虎相爭於門庭,意指內心之矛盾與外界之競爭已然白熱化,呈現於
九天玄女灵签第一百零二签 详解签文:深谷幽兰独自芳,未遇东风意自伤、忽闻天上龙吟过,一朝得露发奇光。此签属上上签,乃潜龙在渊,待时而动之象、观其签文,意境深远,描绘的是一幅由静待至勃发,由晦暗至显荣的画卷、求得此签者,应细细品味其中玄机。签意总解深谷幽兰独自芳,此句是求签者当下的写照、兰生幽谷,其香自溢,其品自高,象征着您身怀才华、品德或某种珍贵的潜质、只是所处环境如同深谷,幽静隔世,无人赏识,知
九天圣母灵签解签全集:洞悉天机,指点迷津九天圣母其谁?九天圣母,亦称九天玄女、玄女娘娘,乃上古女神,深谙兵法谋略与护生之道、世传黄帝战蚩尤,困顿之际,幸得玄女娘娘降授兵符奇术,方扭转乾坤,奠定华夏基业、故而,在民间信仰中,九天圣母不仅是战争与正义之神,更是智慧、术数与化解危难的象征、凡人遇有迷津难渡、抉择难断、前路茫茫之时,多会祈求于圣母座前,求取灵签,以窥天机一角,求得指引。何为灵签,如何求取?
第九十三签解签:梁山伯访友,情路坎坷中的智慧启示签诗原文鸾凤翔毛雨淋漓,当时却被雀儿欺。惊散同林各东西,不知若个是雄雌。古人典故:梁山伯访友此签典故,源自千古传唱的梁祝故事、梁山伯与祝英台同窗三载,情谊深厚、山伯为人敦厚,不解风情,始终未察觉英台实为女儿身、英台学成返家,山伯十八里相送,途中英台多次以景物为喻,暗示爱慕之情,譬如指鸳鸯、比牛郎织女,皆被山伯以兄弟之谊轻轻带过、此番访友,正是指山伯后