求得第七十三签,问卜婚姻之事,此乃上上之签、签文多以春雷震起蛰中虫为意象,喻示着长久的沉寂与等待即将被一股强大的、突如其来的力量所打破、于姻缘一事,这无疑是极佳的兆头、好比万物蛰伏的寒冬终将过去,一声春雷,唤醒了沉睡的大地,也唤醒了属于你的那份缘分。签诗详解:洞察姻缘玄机解此签,不可拘泥于字面,需深入其内在的意象与哲理。春雷,并非无端而响,乃是天地间阴阳二气交替运行,积蓄到一定程度后的必然结果、对
人世间的缘法流转,犹如潮汐涨落,时而汹涌,时而平缓、求神问卜,所求的并非一个定死的结局,而是在迷雾中寻得一盏指路的灯火,一份安顿内心的智慧、抽得签文,不论吉凶,皆是当下心境与运势的映照、今日有缘得见第六中签,便来细细分说其中玄机。何为中签?非上非下,非吉非凶,它恰恰是人生最真实的常态、上签易让人心生骄纵,以为万事可成,从而疏于防范,错失良机、下签则令人颓唐沮丧,觉得前路无望,进而自暴自弃,断送生机
时维二零二五,岁在乙巳,暮秋十一月,京华天气渐寒,人心向暖,于此际得方岩胡公灵签第四签者,可细品其间玄机、此签非同小可,乃上上之选,寓意深远,示人以正道,明未来之坦途。签文曰:正直无私可问天,阴阳善恶本相连。但看平地增山价,从此声名达九泉。【逐句精解】正直无私可问天此句为全签之基石,亦是胡公降示于求签者之核心箴言、何为正直?心无歪邪,行不逾矩,言出必行,不欺暗室、何为无私?不存一己之私念,处事公允
时维公元二零二五年十一月,北京、秋风萧瑟,万物敛藏,人心亦多思量、今有善信求得妈祖天后灵签第五十六首,心中存惑,特为详解。妈祖灵签第五十六首:癸卯属水利冬、宜其北方。诗曰:心头理曲强词遮,直欲欺官行路斜。一旦丑形临月镜,身投宪网莫咨嗟。【诗文解意】此签属下下之象,观其诗文,警示意味深重,犹如寒冬之霜,严峻而醒人。心头理曲强词遮,此句直指问签者内心、所谓理曲,便是心中明知事理有亏,道理上站不住脚,却
籤诗:耕耘只可在乡邦,何用求谋向外方、见说今年新运好,门阑喜气事双双。【籤诗文义详解】此签为关圣帝君所赐之中平签,看似平淡,实则蕴含着安身立命、时来运转的深意、籤文的核心,在于一个守字,一个待字、它告诫求签者,当前的福田与机遇,皆在自己熟悉的环境与根基之内,不必舍近求远,向外驰求、时序行至2025年深秋,万物收敛,正应了此签内守待时之象。耕耘只可在乡邦:乡邦并非单指地理上的故乡,更可引申为您当前所
鸡足山,作为迦叶尊者的道场,其山间云雾与晨钟暮鼓之中,蕴藏着无尽的禅意与玄机、无数善信怀揣着对未来的迷惘与期盼,于此求得一纸灵签,试图窥见命运的指引、签易求,意难解、这薄薄的竹片或纸笺,其上的诗句典故,究竟该向何处寻求圆满的诠释?山上解签:身临其境的虔诚与感应求签最正统、也最具仪式感的解法,莫过于在鸡足山本地的寺院内寻求解签师父的指点、这不仅是对神明的敬畏,也是一种身心投入的体验。祝圣寺与金顶寺的
诸葛神算315签全解:安坦路平夷,云中一雁飞签文原典安坦路平夷,云中一雁飞,桃花逢骤雨,水畔女频啼。卦象解析:由平顺至波折的预示此签描绘了一幅由盛转衰、乐极生悲的景象,是典型的半吉半凶之签、解此签,关键在于理解其内在的转折与节奏。开篇安坦路平夷,呈现的是一派祥和顺遂的开局、如同行于宽阔平坦的大道之上,无险无阻,眼前一片光明、求得此签之人,当前所处的环境或着手的事务,初始阶段多半是顺利的,令人心情舒
解签:孙猴子大闹天宫此签一出,犹如平地起惊雷,问卜者当下的心境与处境,多半是波澜起伏,难得平静、孙猴子闹天宫,并非吉兆,也非纯粹的凶兆,它是一支充满变数的中平之签,其中蕴含的,是冲破束缚的力量与随之而来的巨大风险。解此签,须先明了其中三个关键意象:孙猴子、天宫、以及闹这个动作本身。孙猴子,是签文的核心、他是谁?他是天生石猴,身怀七十二变、筋斗云等绝世神通、他代表的是问卜者自身,或其所面临的局面中,
时维二零二六年,于此静心探询前路者,若求得观音灵签第五十三签,问卜工作事业,当细细品味其中玄妙、此签属上上之选,其辞曰:“失意番成得意时,龙吟虎啸两相宜、青天自有通霄路,许我功名再有期、”此四句签文,如暗夜明灯,为职场迷津中的人指点方向,蕴含着由逆转顺、终得大成的深意。剖析签文真意,洞察职场天机“失意番成得意时”,此句乃全签之基石,亦是求签者心境之写照、得此签者,当前在工作或事业上,或正经历一段困
时值二零二五年深秋,凉意渐浓,万物收藏,人心亦随之沉静、于此季节,若为身心疾苦所扰,求得观音灵签第二十一签,心中必有诸多揣测、此签乃上上之选,其意深远,为问疾者带来的是安宁与希望的曙光。观音灵签第二十一签:邵康节定阴阳签诗原文:阴阳道合总由天,女嫁男婚喜见然。但见龙蛇相会合,熊罴入梦乐团圆。此签名为邵康节定阴阳,典出北宋大儒邵雍(康节先生)精通易理,能洞察天地万物运行规律的故事、其核心在于顺应天道
上上签 / 庚庚 / 兑宫签诗原文人行半岭日衔山,竣岭崖前未可安。仰望上天为护佑,此身犹在暮云间。签文大意此签之意象,描绘了一幅行旅之人身处险境的画面、一个人行至半山腰,夕阳已将落下,光线昏暗,前路不明、好不容易攀上险峻的山崖,本以为可以稍作喘息,却发现立足之地亦非安稳、在这进退维谷、心生惶恐之际,唯一能做的,便是抬头仰望苍天,祈求神明的庇佑与指引、身体虽立于山巅,心神却仿佛被傍晚的云雾所笼罩,迷
签诗曰:一片忧心未肯休,花前月下也堪愁。新恩一詔须防吝,得禄还当见远忧。圣意详解此签乃仁贵投军之典故,属中古签、薛仁贵出身寒微,空有一身武艺,却长年受穷困之扰,投军之初亦未得重用,屡遭磨难、其心境恰如诗文所言,一片忧心未肯休,纵有良辰美景,心中亦是愁云密布,前路茫茫、此签之核心意境,在于一个熬字、时运未至,龙潜于渊,纵有经天纬地之才,亦需静待风云际会、求得此签者,当前景况或多有阻滞,心绪不宁,看似
签诗失意番成得意时,龙吟虎啸两相宜。青天自有通霄路,许我功名再有期。签文详解:问复合阁下抽得此签,心中必是为情所困,辗转反侧、旧情难忘,欲寻破镜重圆之路,此心此情,菩萨已知、此第五十三签,乃上上之选,喻示着一段由逆转顺、失而复得的佳缘、签文以“刘备招亲”为典故,其中玄机,正可为阁下的复合之路,提供一盏明灯。典故之玄机:弄假成真,危中取胜周瑜设下“美人计”,假意将孙权之妹嫁予刘备,实则欲将刘备软禁于
观音灵签17求婚姻详解:莫听闲言,静待月明观音灵签 第十七签签诗:莫听闲言说是非,晨昏只好念阿弥。若将妄语为真实,画饼如何疗得饥。解曰:心中不定,枉看经文、恰似画饼,食也难吞。此签属土,为中平之象,宛如月夜行舟,虽有方向,却被云雾遮蔽,需待云开雾散,方见月朗星稀、求问婚姻姻缘,得此签者,心头多有迷惘,耳边常闻纷扰、观音大士借此签文,意在点醒梦中人:姻缘之事,首重心定,而后方能辨真伪,识善缘。签文真
签诗原文过了西村又东村,恰如行客上孤坟;总然巧语多虚话,不好梨园作主盟。此签为中下签,属金利秋,宜其西方、签文描绘了一幅行路艰难、心绪迷茫的景象、问卜之人如同步履于荒冢间的孤客,从一村到另一村,看似在前行,实则原地打转,心中充满了不确定与凄凉、耳边虽有动听言语,却多是虚情假意的奉承,难以信以为真、这便警示,在情感的道路上,切不可被花言巧语所迷惑,更不能轻易将人生的承诺,寄托在如戏台般虚幻不实的关系
时维公元二零二五年十一月,北京、秋意渐浓,枫红菊黄,正是静心思虑,问卜前程之时、今有缘主求得月老灵签第九十八签,问卜姻缘,吾辈当为解惑。月老灵签 第九十八签 上上签诗:此身不有,何时可有、何必苦苦,与人说丑。解曰:明月清风,不劳寻觅。此签乃上上之选,意蕴深远,得之者当静心体悟,切莫因字面之意而心生疑虑、其玄机并非指向虚无,而是点破了世间男女在情缘一事上的最大迷障:执念。签诗详拆此身不有,何时可有、
签诗原文新来换得好规模,何用随他步与趋。只听耳边消息到,崎岖历尽见亨衢。求得关帝灵签第四十签,问卜姻缘,实乃上佳之兆、此签属丙上,意喻万象更新,前景光明,尤其于男女情缘一事,更藏有柳暗花明、终成佳偶的深意、签文虽简,其内涵却层层递进,为问卜者指明了方向,亦带来了莫大的慰藉与信心。新来换得好规模——旧缘已尽,新局初开此句乃全签之基石,直指变革与新生、对于求问姻缘之人,其意境深远。若您此刻正为单身所苦
此为中上之签、签文所喻,非一蹴而就之功,乃厚积薄发之道、如农人春耕夏耘,方得秋日之满仓;亦如渔者静待时机,终能一船之丰获、求得此签之人,当下或有困顿之感,觉事倍功半,所求难得、然此非运势不济,实乃时机未至,火候未足、切不可心生急躁,自乱阵脚。签文详解滩上投竿未得鱼此句描绘了当下的处境、如立于浅滩之上,虽已尽心尽力,抛竿引线,目不转睛,奈何水中并无动静,鱼儿不肯上钩、这象征着您目前所谋之事,无论是事
观音灵签第十九签详解:求事业前程,此签何解?时维二零二五年冬月,京城寒意渐浓、若于此刻心怀事业之惑,赴庙堂求得观音灵签第十九签,当如何解读其中玄机,以明前路?此签乃中上之选,寓意深远,非一言可尽。【观音灵签第十九签:签诗原文】急水滩头放艇时,狂风作浪欲何为;待他浪静风停后,稳载船归过圣时。此四句诗,描绘了一幅惊涛骇浪之中行舟的景象、初看之下,似是险象环生,令人心生忧惧、然其中深意,却在待他二字,道
第七十九签 中平签诗原文虚空结愿保平安,保得身安愿不还。莫忘神功宜急赛,不然灾病及门阑。典故探源:魏颗结草此签典故,常引作魏颗得猛虎或其本源魏颗结草之事、春秋时期,晋国大夫魏武子有一爱妾,却无子嗣、武子病重时,嘱其子魏颗,待他死后,将此妾嫁一户好人家,勿使其孤苦、然弥留之际,心智昏乱,又改口命魏颗将其殉葬。武子死后,魏颗并未遵从父亲临终的糊涂遗命,他心想:父亲清醒时嘱托的是仁义之道,我当遵从其清醒