第五十二签解签就刑事 合同法五十二条全文

时维葭月，序属仲冬，京城寒意渐浓、问事者心中焦灼，如坐针毡，手持第五十二签，所问之事，关乎刑狱之灾，性命前程、此非小事，解签亦当慎之又慎。

签分上下，吉凶祸福，皆在一念之间、然神佛之示，非铁口直断，乃借古人旧事，喻今时之局，指点迷津，令问事者自省、自察、自行、故解刑事之签，不可单看上上或下下之名，须深究其内涵，洞察其机变。

世间签文，以观音灵签、关帝灵签流传最广、同为第五十二签，于不同庙宇求得，其所示之景象与应对之道，可谓天壤之别。

若于观音座前，得此第五十二签，其目为渭水钓鱼，属上上之选、诗曰：太公八十家业成，月出光辉四海明，命内自然逢禄贵，得财得喜又安宁、此签典故，乃姜太公于渭水之滨，以直钩垂钓，静待周文王、其时虽年事已高，穷困潦倒，然胸怀大志，知天命，顺时势，终遇明主，辅周灭商，成就一番不世之功。

此签论刑事，看似大吉、然太公八十之数，已点明关键：此事非一朝一夕可解，需有极大之耐心与毅力、问事者此刻身陷囹圄或官非缠身，恰如太公垂钓于渭水，看似无望，实则转机暗藏、签文月出光辉四海明，喻指真相终将大白，但需待月出之时、何时月出？天时也，亦是人心之时、急躁、惶恐、四处托请，反会搅浑池水，令时机错失。

故得此签者，于刑事诉讼之中，首要心法便是一个等字、此等非坐以待毙，而是如太公般，心怀澄明，静观其变、人事上，务必寻得一位如文王般明理、贤德之律师，此即签中命内自然逢禄贵之贵人、此贵人或能洞察案件关键，或能于法理上据理力争、自身行事须端正磊落，不可再行差踏错，授人以柄、姜太公钓的是王侯，凭的是德行与才学、问事者于危难中，唯一可凭者，亦是自身之清白与坚守、此签预示，只要坚守正道，耐心等待，时机一到，贵人出现，案情或有惊天逆转，终得得财得喜又安宁之局、然若心性不定，自乱阵脚，则大好签运亦会化为泡影。

第四十二签解签完整版

然，若于关帝庙中，求得此第五十二签，其景况则截然相反、其目为文信公（文天祥）被逮，属下下之选、诗曰：兀坐幽居叹寂寥，孤灯掩映度清宵，黄金万两牢中锁，富贵荣华不肯要、此签典故，乃南宋末年文天祥兵败被俘，囚于大都、元人以高官厚禄诱之，皆为其严词所拒，最终慷慨就义，留下了人生自古谁无死，留取丹心照汗青的千古绝唱。

此签论刑事，其凶险之意，不言而喻、兀坐幽居、孤灯清宵，正是身陷囹圄、孤立无援的真实写照、官司缠身，如文公被逮，是时运不济，大势所趋，非一人之力所能挽回、签文黄金万两牢中锁，富贵荣华不肯要，深层含义在于，此事或涉及巨大利益之争，对方势力强大，欲以威逼利诱令问事者屈服。

得此签者，于刑事诉讼之中，不可再存侥幸之心、神明所示，非让你放弃，而是让你看清现实之残酷、此局之中，求胜诉已是奢望，当求保全自身之根本、何为根本？人格与气节是也、文天祥虽死，其精神永存、故得此签者，首先要做好最坏的打算，有直面困境的勇气、于应对之间，须坚守法律底线与道德原则，不可为求脱身而行贿赂、作伪证，否则只会罪加一等，陷入更深之泥潭、签意正在于此：即使面临牢狱之灾，也要守住内心的那份清白与正义、此非求世俗之赢，而是求内心之安。

应对之道，在于守、守住本心，守住证据，守住法律程序之公正、或有转机，亦非来自于外界之贵人，而来自于自身之坚毅、案件或许最终结果不尽人意，但坚守原则，至少能无愧于心，亦不失为一种人生修行。

综上观之，同为第五十二签，一为待时而动，终将云开见日，一为身陷绝境，唯有坚守丹心、求签者身涉刑事，得签之后，不可只问吉凶，更应反思自身处境与签文典故之契合处、观音签之所得，在于问事者是否能如姜太公般，有足够的智慧与耐心；关帝签之所示，则在于问事者是否能如文天祥般，有临危不惧、守正不阿的风骨。

神佛不语，以签示意、签文是镜，照见的不仅是前路，更是人心、官司诉讼，本是人间法理之争，然其背后，亦是人心与天意之较量、无论所得何签，端正心态，谨言慎行，穷尽人事以应天时，方是身处危局者唯一自处之道。