中平之签诗曰:昔日行船失了针,今朝依旧海中寻。若然寻得原针在,也费工夫也费心。此签喻示着一种失落与追寻的困境、就姻缘而言,它描绘了一幅执着于过往,或是在渺茫希望中奋力挣扎的画面、签文本身不言吉凶,却道尽了过程的艰辛与结果的未必如意、得此签者,在情路之上,需有极大的耐心与清醒的认知。【单身问姻缘】求得此签的单身之人,心中或许仍旧萦绕着一位故人,一段未能开花结果的旧情、这枚失落的针,便是你心底的那份执
第二十八签解签婚姻:月下花前,缘定三生?此签,论婚姻,多为中平之签、非上上之大吉,亦非下下之凶险、其签文意象,多取花间月影、云遮月华之景,喻示姻缘之事,如空中明月,时有圆缺,时有云翳、得此签者,心中当有数,所求之姻缘,并非一帆风顺,坦途万里,而是内含波折,需用心经营,方能守得云开见月明。签文意象深析:圆缺有时,风波暗藏解签之道,首在观其象、第二十八签多以月为核心,月者,阴之精也,主柔情、主变化、主
真武大帝,亦称玄天上帝,镇守北方,主风雨,掌水族,荡妖氛,神威赫赫、世人遇有疑难决断,或问前程运数,多喜赴其座前,求取灵签,以窥天机,指点迷津、真武灵签,辞藻古雅,寓意深远,非寻常言语可一言蔽之、解签之道,重在诚心与悟性,方能得其神髓。求签之仪轨欲求真武灵签,心必虔诚,身必洁净、入庙宇,先净手焚香,礼拜神明,心中默念姓名、生辰、居处,而后将所问之事,清晰禀报于帝君、一事一签,不可贪多,心念纷乱则神
在华夏众多的神祇信仰中,西王母,尊称为王母娘娘,占有极高的地位、她并非仅仅是神话小说里那位举办蟠桃盛宴的神后,在道教与民间信仰体系中,王母娘娘掌管着不死之药、预警灾厉,更是赐予世人福禄寿喜的慈悲尊神、她的神格威严而又仁爱,象征着阴阳和谐中的极致阴性力量,统领天下女仙,护佑婚姻与生育。王母娘娘灵签,便是信众藉以与这位尊神沟通,祈求指引迷津的桥梁、每一支签,都凝聚了道教的哲理、人生的智慧以及王母娘娘对
鸡鸣度关:孟尝君的智慧与人生困局的解签求得此签,如立于函谷关下,四野沉寂,关门紧闭,身后有追兵之势,前路被规矩所缚、此非绝境,乃是考验智慧与变通的时刻、签文所指,正是战国四公子之一,孟尝君田文夜奔函谷关的典故、欲解此签,需先入其境,体会其情。孟尝君田文,以养士三千闻名于世,其门下食客龙蛇混杂,既有经天纬地之才,亦有被世人视作鸡鸣狗盗之徒、他受秦昭王之邀入秦,本欲拜相,却遭谗言,被软禁于馆舍,性命危
谈及孙膑与庞涓,世人多论其谋略之高下,兵法之精妙、然若深究其始末,二人一生纠葛,实则为一出漫长的解签大戏、从鬼谷深山到马陵道下的万箭穿心,每一步都暗合天机,每一计都仿佛是对命运签文的解读与回应。鬼谷子门下,庞涓求得下山的第一纸签文,便是那朵被他自己折下的无根之花、此花虽艳,却已离本,难逃枯萎之运、鬼谷子为他解曰:遇羊而荣,遇马而瘁、此签看似玄妙,实则早已点明其命途轨迹、庞涓急于功名,只解了前半句、
手中一签,上书陈三磨镜四字,观者或有不解,或有迷茫、此签典故,源自闽南潮汕一带家喻户晓的传奇《荔镜记》,说的是泉州书生陈三,元宵佳节偶遇潮州豪门千金黄五娘,惊鸿一瞥,心生爱慕、后五娘乘轿归家,陈三以荔枝为媒,掷入轿中,五娘回赠手帕,一段良缘就此埋下伏笔。然好事多磨,豪门深院,岂是寻常书生可入、陈三为近佳人,不惜自毁前程,佯装贫困,卖身黄府为奴、他所选的行当,便是磨镜、一面铜镜,映照世间万象,亦可映
沙田的车公庙,香火总是鼎盛、巨大的铜制风车在入口处缓缓转动,仿佛要将世间所有的愁绪与烦忧都一并卷走,再换来一番新的气象、信众们鱼贯而入,手持清香,眼神里带着几分虔诚,几分期盼,更多的是一丝对未来的迷惘、他们来此,多半不只为上香祈福,更是为了一件事:求签、而求签的终点,不在于那根从签筒中落下的竹签,而在于庙宇一侧,那些安坐于小隔间内的解签人。他们是车公庙里一道独特的风景、没有仙风道骨的飘逸,多是上了
玄武山灵签第十二签 壬午签 详尽解说签诗原文时临暖律景和平,物遇春回总发萌;更得上天施雨露,自然万物尽皆荣。此签属土,利在四季,近夏则更佳、乃上上大吉之签。古人典故:苏武牧羊解此签,需先知其典故、汉朝中郎将苏武,奉汉武帝之命,持节出使匈奴、匈奴单于欲使其降,然苏武坚贞不屈,宁死不辱使命、单于无奈,遂将其流放至北海(今贝加尔湖一带),命其牧放公羊,言待公羊产子,方可归汉。北海之地,冰天雪地,人迹罕至
时维戊申年亥月,京城已是秋深、落叶满阶,天高云淡,正宜静心叩问,以卜前程、今解佛祖灵签第五号,此为上上之签,其辞曰:一锄掘地要求泉,努力求之得最先。无意俄然遇知己,相逢携手上青天。此签之象,如农人垦地,心心念念只为那一口甘泉、其志专一,其力专注,挥汗如雨,不问旁骛、这份执着与勤勉,便是破土见水的根本、所谓努力求之得最先,说的便是天道酬勤,凡事只要下足了功夫,便能占得先机,饮得第一口清泉、泉水,是目
啬色园黄大仙祠的香火,到了秋冬之际,总是格外鼎盛、缭绕的烟雾里,藏着无数善信的期盼与迷惘、求得一支灵签,只是万里长征第一步,寻一位能解其中玄机的师父,才是关键、签筒摇落的清脆声响,是问天,而解签师父的言语,则是天的回响。走进黄大仙祠旁的解签楼,两旁栉比鳞次的解签档口让人目不暇给,空气中混杂着檀香、旧书和茶水的味道、每一张桌子后都坐着一位师父,神情或严肃,或慈和,都在等待着有缘人、要在这里找到一位真
时值庚申年深秋,京城寒意渐浓,万物敛藏,正合静心思虑,参详玄机、今日有缘得见鸡足山圣签第八十七签,此签为上吉之象,意蕴深远,非寻常言语可一言蔽之、当为求签者细细剖析,以明其理。签文曰:一鸟庭前立,胜如千里林。但能守寸土,不必远追寻。此四句签诗,字字珠玑,勾勒出一幅宁静致远的画卷、其核心在于一个守字,一个足字。一鸟庭前立,胜如千里林、此句为全签之眼、庭前之鸟,是眼前之物,是已然拥有之机缘、之福分、它
抽到陈桥兵变签,分手还能复合吗?一文读懂其中玄机感情之事,求神问卜,乃人之常情、若于分手之后,心中挂念,求得一签,上书陈桥兵变,不免心头一紧、此签究竟是吉是凶?这段缘分,是该放手,还是尚有转机?欲解此签,必先明其典故、陈桥兵变,说的是后周大将赵匡胤,在陈桥驿被部下拥立,黄袍加身,不得已而为帝,最终开创大宋王朝、此事件的关键,不在于刀光剑影,而在于四个字:大势所趋,身不由己。赵匡胤本无反心,然手握重
【诗曰】一叶扁舟泛碧波,风平浪静奈如何。举头遥望云深处,自有东风送尔过。【签文总解】此签为中平之签,所描绘的意象为一艘小船在平静无波的水面上漂浮、看似安稳,实则困于原地,缺少前进的动力、求签者当下的处境便是如此,万事平顺,却难有突破、心中虽有远大目标(举头遥望云深处),但时机未到,条件不备,强求无益、签文的点睛之笔在于末句自有东风送尔过,预示着转机终会到来,但并非源于自身的强行作为,而是需要耐心等
清水祖师灵签第六十七首:月出光辉四海明 (上上签)签诗原文月出光辉四海明,前途禄位见太平。浮云扫退终无事,可保祸患不临身。签文总解此签乃上上之选,意境开阔,气象万千、核心意象为月出光辉,象征着漫长的黑夜与等待已经过去,光明与希望的时刻终于来临、如一轮皓月升空,其清辉遍洒四海,驱散了所有阴霾与迷雾、求得此签者,意味着之前所经历的困顿、迷惑、阻滞即将烟消云散、眼前的道路豁然开朗,未来的前程一片光明。签
京城入秋已深,十一月的风带走了胡同里最后几片固执的梧桐叶,也吹起了人们心头一丝对来年的思量与不安、芸芸众生,各有各的渡口,各有各的迷津、当寻常道理无法慰藉,当未来之路状若迷雾,许多人便会想起那古老的传统——求签问卜、而在京城一隅,王省就亲解签六个字,在口耳相传中,分量愈发厚重。它并非简单的循着签文照本宣科、市面上解读签文的软件、书籍汗牛充栋,字句的解释大同小异,可人人皆知,同一支签,落在不同人的手
月下老人第五签解签白话:琴瑟合鸣,佳期将近签诗原文:琴瑟合鸣,鸳鸯成双;但待时机,莫急莫慌。此为上上签、抽得此签,如见乌云散尽,明月当空,心中所盼之姻缘,已在不远处等候、签诗中的意象极为祥瑞,琴瑟合鸣乃夫妻恩爱、心灵相通的至高境界,鸳鸯成双更是佳偶天成、形影不离的直白写照、这无疑是月下老人赐予的一份厚礼,一份关于美满姻缘的明确许诺。这份许诺并非一张即刻兑现的凭证、签诗后两句但待时机,莫急莫慌才是此
签诗:一春风雨正潇潇,千里行人去路遥。移寡就多君得计,如何归路转无聊。解曰:此签,上吉,却也并非坦途之兆、它如同一位智者,在你行至山穷水尽处,轻点你一句,路,并非只有一条。签文首句一春风雨正潇潇,描绘的便是一番困顿景象、春日,本是万物复苏、生机盎然之时,却笼罩在连绵不绝的风雨之中、这风雨,是你当下面临的困境、挥之不去的烦恼,或是那迟迟不见转机的僵局、你如同那千里行人,怀揣着目标,却发现前路漫漫,去
京城已入深秋,凉意袭人,然庙宇之中香火不减、今日有缘,为君细解关帝灵签第六十七签、此签为庚庚,属上吉之兆,其所含之机,需静心体悟。签诗原文一片孤帆落碧波,奔波难免力蹉跎。只须旁人轻着力,风帆高挂远涛过。卦象与寓意此签之象,如一叶扁舟,独自漂浮于茫茫大海、求签之人,眼下之境遇,或感孤立无援,日夜奔忙,却只见水天一色,不见彼岸,心中难免有力不从心之感,岁月蹉跎,前路未卜、此乃一片孤帆落碧波,奔波难免力
签文一出,眼前便浮现一幅静谧而深远的画面:渭水之滨,一位白发老翁,手持一竿,静坐磐石之上、奇特的是,他的鱼钩竟是直的,离水三寸,仿佛不是为了钓鱼,而是在钓一个时代,一个机遇,一位识货的君王、这位老翁,便是名垂千古的姜尚,姜太公。此签的核心,不在于鱼,而在于钓这个动作本身,以及钓背后那份超然的耐心与自信、姜太公钓的不是凡鱼,而是王侯、他以这种奇特的方式,告诉世人:我有经天纬地之才,但绝不廉价兜售、懂