玉,石之美者,有五德、自古以来,玉不仅是珍贵的饰品,更是蕴含天地灵气的风水宝物、一件好的风水玉摆件,若能与家宅气场相合,选对、放对位置,能起到镇宅辟邪、招财纳福之功、反之,若随意摆放,恐会扰乱家中磁场,得不偿失。风水玉摆件的灵性根源不同于普通装饰品,风水玉器讲究的是“气”、玉石深埋地下亿万年,凝聚天地之精华,其质地温润,磁场纯净而稳定、当它被放置于家中,其自身的能量场会与家中的人与环境产生互动、人
时值二零二五年十一月,已入仲冬,阳气内藏,万物归寂、家宅之内,客厅乃家人休憩团聚之所,亦是家宅气运流转之枢纽,其布局陈设,关乎一室之兴衰,不可不察。沙发之位,定家宅之安客厅之中,沙发为主位,如家之主心骨,其位须正,其势须稳、沙发摆放,首重有“靠”、所谓有靠,即沙发背后需紧贴坚实墙壁,寓意家有靠山,事业稳固,贵人相助、若沙发背后空旷,或为走道、门窗,则形成“无依无靠”之局,气场涣散,令人心神不宁,易
厨房,古称“食禄之所”,其风水格局关乎一家人的健康与财禄、而灶台,作为厨房的心脏,其背后的方寸之地,更是重中之重、此处的布置,既是视觉的焦点,亦是家运的“靠山”、如何设计,才能既合风水之道,又显雅致美观,其中大有讲究。一、灶后有靠,稳如泰山灶台背后最核心的原则,便是“有靠”、此“靠”,指的是一面坚实、稳固的实体墙、风水理论中,灶台主家庭的健康与财富,灶后有靠,便如同人有坚实的后盾,事业有稳固的根基
风水大师秘传:棺椁安放之核心要诀阴宅风水,关乎家族兴衰,子孙祸福,其重中之重,便在于棺椁的安放、此非迷信之谈,乃是古人观察天地自然,出的一套气场规律、棺椁,作为先人安息之所,亦是连接阴阳两界、转化天地精气的枢纽、其位置分毫之差,可致天壤之别。寻龙点穴,择地为先棺椁之安放,必先有吉地、无吉地,则一切为空谈、风水学上,觅地之法谓之“寻龙”、龙,即山脉之走向与气势、真龙行处,必有生气凝聚、大师踏遍山川,
阳宅近阴宅,乃风水大忌,主阴阳失衡,宅内生气难聚,阴气过盛,易招阴邪,损及家运,居者或体弱多病,或心神不宁,或财运阻滞、若不幸居于此,万不可等闲视之,须以法破之,方能安居。所谓“破”,非指强力攻伐,而是以疏导、遮挡、扶阳为本,讲究以柔克刚,调和阴阳、宅外形势已定,难以更改,故化解之道,须从内外两处着手。外局之法:眼不见为净,形煞须遮挡阴宅之煞,首重“形煞”,即目之所及,心随念动、窗外、门外若能直视
时值仲秋,京城寒意渐浓、庭院之中,老鸦柿已褪尽绿叶,独留一树朱红果实,于萧瑟枝头傲然挺立,宛若点点灯笼,为这深秋平添几分暖意与生机、此物不仅为盆景佳品,于风水之道中,其摆放之法亦大有讲究。老鸦柿,虽名中带“鸦”,听似不雅,实则其果形圆润饱满,色泽艳丽,乃是“事事如意”的谐音,寓意吉祥、其五行属火,亦带有土性,火者,主光明、温暖、礼仪与运势之升腾;土者,主承载、孕育、财富与稳定、故一盆打理得当的老鸦
厨房烧水壶风水讲究厨房乃家中食禄之源,亦是财库重地、此处气场流转,直接关乎一家人的康健与财运、厨房之中,灶台属火,水槽属水,本已构成水火格局、而一把日日鸣沸的烧水壶,其五行属性与摆放位置,更是以小见大,牵动着整个厨房乃至家宅的气场平衡。水壶的风水本源:水火既济烧水壶,其内盛水,其下受火(或电能,亦属火),本质便是“水”与“火”的交融之器、在风水学中,水代表智慧与财富,火则象征活力与事业、当水壶中的
陶瓷之美,不止于形色,更在于其气韵与五行之属、一件恰到好处的陶瓷摆件,于居室之内,不仅是视觉的点缀,更是调和气场、引导能量流转的媒介、所谓“搭配图”,讲求的正是形、色、位与宅主命理、空间功能的和谐共生。五行与陶瓷的内在联系万物皆有五行,陶瓷亦然、其本源于土,经水火交融而成器,若施以金属釉彩,则兼具金性、明此五行之理,方可论及陈设之道。属土的陶瓷:以陶器、紫砂、黄釉瓷为代表、色泽沉稳如大地,多为黄色
罗经者,堪舆之眼,沟通天地之器也、非寻常指南针可比、其盘面层层相叠,经纬交错,上应天星,下合地脉,中通人事、于阴宅风水之中,差之毫厘,谬以千里,其枢纽全在于斯。罗经之核心,为中央之天池,内藏一针,浮于水上,定南北,判四方、此针之动静,乃感地磁之气,是为万法之基、盘面则由内而外,布列八卦、九星、二十四山、三百六十度等诸般法门,圈圈皆有玄机,层层皆藏义理、风水先生手持罗经,心澄体静,方能感应天地之气,
时维二零二五年十一月,天道运转,已入下元九紫离火之运、论及阴宅风水,差之毫厘,谬以千里,关乎后世子孙之兴衰荣辱、今日专论“甲山庚向”之水法精要,以正本清源。甲山庚向,坐东偏北,朝西偏南、罗盘之上,坐山为甲,在七十五度,向上为庚,在二百五十五度、此为卯龙震宫之正宗,五行属木、立此向者,必先审龙脉来势,观砂水环抱,方可定论吉凶。阴宅之法,以水为财,以水为血脉、水之来去、形态、方位,乃是断验祸福之第一要
乙巳年亥月,京华秋深,万物萧瑟,然庭院之中,若有一株白玉兰,则为来年春日积蓄一份冰清玉洁之期盼、白玉兰,花开时节,满树莹白,香气袭人,素有“君子之花”的美誉、其亭亭玉立之姿,冰清玉洁之态,为无数文人墨客所颂扬、移栽于庭院,既能美化景致,又能彰显主人品味、然万物皆有其道,栽种白玉兰,于风水一道,亦有诸多讲究与禁忌,若处置不当,恐有损家宅气运。一忌:树正当门,开门见阻住宅大门,乃家宅之气口,是财气、福
宅之纳气口,莫过于大门、一处居所的风水优劣,气之流转是为根本、大门如同人之口鼻,是家宅与外界沟通吐纳的唯一通道,其方位、大小、颜色,乃至门前所对之物,皆为重中之重、门宜开阔明净,不宜过大过小、过大则气散不聚,过小则纳气不足、门前需一片开阔地,风水上称之为“明堂”,明堂宽广,则心胸开阔,事业顺畅、切忌门前有大树、电线杆正对,形成“顶心煞”;亦忌门口正对走廊、电梯或别家大门,易生口舌是非,气场不稳。气
客厅之中,一泓活水,一颗圆珠,是为风水球、它并非寻常摆件,而是引动空间气场的枢纽、水,在东方哲学中,主财、主智、主运、流动不息的活水,象征着财源滚滚、生生不息、那徐徐转动的圆球,则寓意着时来运转,化解停滞,将周遭的“气”盘活,使其流转圆融。选购之道,材质与尺寸的考量一件上佳的流水风水球,其根本在于材质、玉石为上选,质地温润,蕴含天地灵气,尤以黄玉为佳,色泽沉稳,与土相合,能稳固财库、天然石材亦是佳
欲寻宁国阳宅风水之明师,一份排名表恐难尽其详、玄学一脉,非同商贾货品,可标价列等、大师之高下,常在于缘分深浅、学派专攻与福主自身之感应、宁国地处皖南,山环水抱,其风水格局自有独特之处、故而,评判一位大师是否技艺精湛,不可仅凭虚名,需观其传承、其实战、其口碑。所谓排名,在行家眼中,不过是外行看热闹的门径、真正的寻访者,看重的是解决问题的能力、譬如,城中新建楼盘之业主,所求或为旺财纳福、子孙安康,其风
厨房,乃一家之食禄所在,司掌阖家安康与财运流转,其布局之法度,不可不察、所谓“阳宅三要”,门、主、灶,灶即厨房之核心、一个藏风聚气、五行和谐的厨房,能使家道兴旺,人丁安康、若布局失当,则可能导致家运不济,纷争频起。灶、槽、冰之三角定位厨房布局之根本,在于“灶”、“水槽”与“冰箱”三者、灶,五行属火,为烹饪之源,关系家人健康;水槽,五行属水,主洗涤清洁;冰箱,五行亦属水,兼有金性,为储藏之所。风水学
2025年厨房装修风水指南:布局生旺气,家运节节高厨房,家宅之食禄所在,亦是烟火气息与家人情感汇聚之地、其风水布局,直接关乎家人的健康、财运与和睦、时至2025乙巳年,五行气场流转,厨房装修更需顺应天时,趋吉避凶。厨房方位,定家宅之基厨房的选址是重中之重、理想方位当属住宅的东向或东南向、此二方位五行属木,厨房属火,木能生火,相得益彰,有助于家运兴旺,家人康健。若厨房位于宅之正南方,火气过旺,家人易
时维戊申年冬月,万物敛藏,家宅之中,唯厨房烟火气,最是暖人心脾、家之兴旺,食禄为本,而厨房风水,正是调和家运,滋养生息之关键所在、欲求家宅安宁,财源广进,厨房布局不可不察。厨房之位,定家宅之基厨房,乃一宅之“财库”与“食禄”源头,其方位至关重要、宅之中心,如人之心脏,气场流动最为枢要,绝不可设厨房于此、心脏受火气压迫,则宅运不稳,家人易生口角,健康亦受损、理想之位,当在宅邸的后方,寓意财库稳固,不
农村厨房洗浴间风水布局,家宅兴旺的根本乡间宅院,接天气,接地气,风水之说尤为重要、厨房,乃一家食禄之源,关系着家人的健康与财运、浴厕,为家中排污去秽之地,其布局直接影响家宅的气场清浊、二者皆与“水”“火”相关,其方位与内部格局,半点马虎不得。方位为纲,定家宅乾坤厨房属火,其位当在宅之吉方,以东方、东南方为上选、东方属木,木能生火,可助旺家运;东南方亦为吉位,利于财运、厨房最忌设在房屋的正中心,此为
2025乙巳年财神位详解:催旺家宅财运,何处寻觅财神踪迹?欲寻财位,先观其门,再察其运、家宅之财位,并非一成不变之所、其分二种:一为“明财位”,乃入门即可见之角落,静而不动,主守成之财;二为“流年财位”,随九宫飞星轮转,动而有力,主时运之财、二者相辅相成,方能财源广进。寻觅不动之“明财位”明财位,亦称“象征性财位”,其位固定,易于寻找、此法源于“动静法”,以大门为气口,财气由此而入,需在安静、稳定
世人论坟地,常言“山清水秀”,以为此即风水宝地之貌、此言虽有几分道理,却未触及根本、阴阳风水之学,其核心在“气”,而非单纯的悦目景致、一块上佳的阴宅福地,其“好看”与否,不可用寻常审美一概而论、其真正的“美”,蕴藏在山川形势的内在和谐与生气流转之中。何为风水之“看”?此“看”非肉眼之浅观,而是洞察天地之气的“相”、风水大家寻龙点穴,如同老吏断案,需辨明山川之来龙去脉,审度形势之聚散向背、一块地,或