阴宅与阳宅的风水之道:藏风聚气,福泽后人
时维二零二五年冬月,京城已现萧瑟之气、此际论风水,正合天时、世间万物,不出阴阳、居所亦然,分阴阳二宅、阳宅,生人所居,关乎旦夕祸福、富贵荣辱;阴宅,先人所眠,牵系后代子孙之气运兴衰、二者虽一为生、一为死,其理相通,其气相连,不可偏废。
阳宅之法:生人安居之所
看阳宅,首重“形”、形者,眼之所见,峦头是也、古人云“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”,此乃阳宅外部环境之四大纲领。
所谓玄武,乃宅后之靠山、居所之后,宜有高楼、山丘或绵延的建筑群,形成稳固的倚靠、有靠则基业安稳,人事和谐,贵人相助、若屋后空旷,或为陡坡、深谷,是为无靠,气场飘散,难聚人丁财气。
所谓朱雀,乃宅前之明堂、屋前需有开阔平坦之地,如广场、公园、水池,视野舒展,是为明堂宽广、气流入宅,需有回旋余地,方能凝聚、若门前逼仄,高楼压顶,或有路冲、尖角,则气流急促或带煞,居者心绪不宁,易生事端。
至于青龙、白虎,乃宅之左右护砂、左侧建筑或地势宜略高于右侧,所谓“宁叫青龙高万丈,莫让白虎抬头望”、青龙方主贵人、男性运势;白虎方主财运、女性运势、龙高虎低,且环抱有情,则家中人事和睦,事业顺遂、若白虎过高过强,则易生口舌是非,女主强势。
外部峦头为基,内部理气为用、阳宅内部,气之流转至关重要、“气乘风则散,界水则止”,故阳宅讲究“藏风聚气”、门户乃纳气之口,不宜正对长廊、窗户或后门,形成“穿堂煞”,财来财去、客厅是内明堂,宜方正明亮,不宜昏暗狭长,家具摆放亦不可阻塞气流。
卧室为养气之所,床之位置尤为关键、床头需靠实墙,不宜临窗或背门、横梁压顶,灯光直射,镜子对床,皆为大忌,影响睡眠心神,日久伤身、厨房乃食禄之地,炉灶象征家中财库与女主人健康,其坐向不可与大门相冲,亦不可与水槽相对,免生“水火不容”之局。

阴宅之要:先人长眠之地
阴宅风水,比之阳宅,更为精微深奥、阳宅求一时之安,阴宅则图万代之昌、其核心在于“寻龙点-穴”,此四字已道尽天机。
“龙”即山脉之走向、绵延起伏的山脉,如同巨龙行地,蕴含磅礴生气、上等龙脉,必是生动活泼,层峦叠嶂,蜿蜒而来、寻龙,便是要找到这股生气流动的脉络、龙脉有真有假,有强有弱,需登山涉水,细心体察其剥换、过峡、开帐之态,非一日之功。
“穴”为龙脉生气凝聚之点、龙脉行至尽头,必有融聚之处,此地三面环山,一面临水,山水交汇,阴阳调和,生气内敛,即为真穴、点穴之难,在于分毫之间、点得正,则“乘生气也”,可使骸骨受气,荫及子孙;点偏了,则气散不聚,毫无用处,甚至招凶、好穴之地,常有微风和煦,冬暖夏凉,草木丰茂,泥土五色润泽之象。
“砂”指穴场四周的护卫山峦、前后左右之山,皆为砂、前有朝山案山,如臣子拜君王,层层递进;后有乐山鬼星,为穴之枕靠;左右有龙虎砂,如侍卫拱卫,紧密包裹、诸砂环抱有情,不逼不压,形貌端正,方为吉象。
“水”为生气之引导与界定者、“山管人丁水管财”,水之形态至关重要、水宜屈曲有情,环绕穴场,所谓“玉带缠腰”、水流来处要宽阔,去处要收束,形成“天门开,地户闭”之格局,方能聚财、最忌水流直冲、反弓或湍急无情,是为“割脚水”,主破财损丁。
阴宅之坐向,亦需配合峦头与元运理气,以罗盘格定,纳来龙之旺气,收砂水之吉气,务求分金无差,方能真正发挥其效用。
阴阳互根:宅与墓的呼应
阴宅如树之根,阳宅如树之枝叶、根深蒂固,枝叶方能繁茂、若祖坟风水上佳,龙真穴的,便为后人积蓄了深厚福荫、但后人所居阳宅若破败不堪,煞气重重,便如枝干枯朽,纵有深根,亦难将养分输送至顶,福气无法真正显现。
反之,若阳宅布局得当,家运昌隆,但阴宅不安,或为恶山恶水之地,则如无根之木,纵有一时繁华,终究根基不稳,运势难以长久,甚至有不测之祸、故而,智者必阴阳同视,既要为生人择安居之所,亦需为先人觅长眠之地,二者互为表里,相辅相成,方是周全之道。