阴宅风水宝地墓地 田林县风水宝地阴宅出售

寻龙点穴：如何觅得阴宅风水宝地，福泽后人

入土为安，是华夏民族千百年来对逝者最终的敬意、这并非简单的埋葬，而是为先人寻觅一处能藏风聚气的佳穴，使其安息，进而庇佑后代子孙、此即阴宅风水之精髓，一门关乎山川形势与生命气场的学问、觅得一处风水宝地，讲究的是“龙、穴、砂、水、向”五大要素的和谐共生，缺一不可。

龙脉之要：山峦的绵延与停歇

风水中所言之“龙”，非神话之物，而是指绵延起伏的山脉、山脉是大地之骨架，气脉之所在、寻龙，便是要追溯这山脉的走势与生命力、上佳的龙脉，需自太祖山（发源之高山）层层剥换而来，一路蜿蜒生动，屈曲有情，避免僵直粗硬。

龙脉有行有止、一路奔腾的山脉在即将结穴之处，会逐渐放缓身姿，由动转静，层层护卫，形成一个藏风聚气的环境、此地通常表现为山峦环抱，形成一个如同太师椅或安乐窝的格局、真正的“穴”，便是在这龙脉停歇、生气凝聚的中心点、好的穴地，背后必有坚实厚重的靠山，称为“玄武”，象征着稳固与支撑、此靠山不宜过于陡峭，以厚重端庄为佳，仿佛一位慈祥的长者，为穴地提供庇护。

水法之妙：财源的汇聚与流淌

“山管人丁，水管财”，水在阴宅风水中，象征着财富与血脉的流动、水之形态与流向，直接影响着一地的财气与活力、理想的水势，是“玉带环腰”，即河流如一条玉带，缓缓环抱于穴地之前，温婉有情、这种格局能将生气兜揽于内，使财运绵长。

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“九曲来水”亦为大吉之象、水流曲折而来，而非径直流去，寓意财源滚滚，好事多磨，情感与财富皆能留存、最忌讳的是“直冲水”或“反弓水”、水流直冲穴地，如利剑穿心，主后代多意外之灾，财来财去、反弓水则是河流在穴前反向弯曲，如同一张拉开的弓，箭在弦上，指向穴地，主亲情淡薄，子孙离散、水流的声音亦有讲究，宜静谧无声或如佩玉轻鸣，忌咆哮奔腾之声，声大则气散。

明堂与朝向：气场的开阔与收纳

穴地正前方的开阔平坦之地，称为“明堂”、明堂是气场汇聚、盘旋、再行分配的场所，如同一个家宅的院落、明堂宜宽阔平整，视野开阔，能“容万马”，则后代子孙心胸广阔，事业有成、若明堂狭窄逼仄，则气局促，后人难有大作为。

在明堂之外，需有远山朝拜，称为“朝山”或“案山”、近者为案，远者为朝、案山如君王案前之几案，形态要秀美端正，不可歪斜破损，象征后代文采斐然，有贵人相助。

此地的整体格局，讲究“四象”分明、后有玄武靠山，前有朱雀（案山或远方的小丘、水塘），左有青龙（左侧的山脉或高地），右有白虎（右侧的山脉或高地）、青龙方宜略高于白虎方，蜿蜒起伏，象征男性或事业的兴旺；白虎方则需驯服低伏，象征女性的贤淑与财富的守护、古语云“宁叫青龙高万丈，不让白虎抬头望”，便是此理。

土质与植被：生机的根本

土地是孕育万物的根基，其质地直接反应了地气的旺衰、上佳的穴地，其土壤需坚实、湿润、色泽鲜明、古人推崇“五色土”，即红、黄、白、黑、青相间的土壤，认为此乃生气最旺盛之表征、用手触摸，应有温润之感，而非干燥或过于泥泞、挖开泥土，若其中有石块，应是温润如玉之石，而非尖锐冰冷的顽石。

地表之植被，亦是观察地气的重要窗口、宝地之上，草木必然生长茂盛，色泽青翠，充满生机、即便在秋冬季节，此地的植物亦比他处更有韧性、若一地草木枯黄，或生长怪异扭曲，甚至寸草不生，则说明此地生气已绝，或存有煞气，绝非安息之所、选择墓地，当避开有高大树木根系穿过之处，以免根系穿棺，扰动先人安宁。