时维后启十年,岁在乙巳,北京冬月、手执香火,心有所求,得观音灵签第五十六签,问询事业前程、此签为中吉,内含玄机,需静心品读,方能领悟其中深意。签诗曰:涧水滩头不可行,狂风猛浪楫舟人、若言浪静风平后,遍地黄金侧耳听。此四句签诗,勾勒出一幅惊心动魄之景、如同行舟于布满暗礁的溪涧滩头,四周是呼啸的狂风与翻涌的巨浪,舟中的你,正是那个奋力摇橹,却寸步难行的人、眼前局势,可谓进退维谷,险象环生、签文劈头便是
关帝庙灵签第八十九签解签:详解玉在石中藏的智慧壬戌 属水利冬 宜其北方签诗原文:出入营谋大吉昌,无瑕玉在石中藏,如今幸得高人指,获宝从心喜气扬。签运总览:此签为上上之选,乃拨云见日、宝物出世之象、签文意境清晰,核心在于一个藏字与一个指字、求签之人,自身犹如一块未经雕琢的璞玉,内里蕴藏着绝佳的质地与价值,只是暂时被外部的石皮所包裹,未得显露,不为世人所识、此刻时运未至,有怀才不遇之感、困顿只是暂时的
签文典故:诸葛亮定计入西川第四十四签,上上、其典故源于《三国演义》中浓墨重彩的一笔:孔明谋划入西川、彼时,刘备占据荆州,却如浮萍无根,北有曹操虎视眈眈,东有孙权貌合神离、为成鼎足之势,谋取万世基业,唯有西取蜀地,方能得一安身立命之所。西川,即益州,地势险要,物产丰饶,乃天府之国、然其主刘璋,为人暗弱,内部张松、法正等人早已心生异志,欲迎明主、这便为此签定下了内有应,外有助的基调、诸葛亮之谋,并非一
签诗月明散步到西楼,愁思浮云点缀忧。操动琴弦无一事,祇因思想汴梁州。典故浅释此签典故源于《三国演义》之貂蝉拜月、司徒王允府中,有一歌女名曰貂蝉,容貌倾城、时逢国贼董卓祸乱朝纲,残害忠良,民不聊生、王允看在眼里,忧在心中,却苦无良策。一日深夜,月色皎洁,貂蝉在后花园焚香拜月,泪流不止、她并非为自己身世感怀,而是感念王允待她恩重如山,见他终日愁眉不展,为国事操劳,心有不忍,愿上天垂怜,为主人分忧、她对
第二十五签解签:拨云见日,龙吟虎啸时时维二零二五年十一月,已是深秋、万物敛藏,等待来年春生、此时若在庙堂之中,手捧签筒,心怀虔诚,摇出第二十五签,可谓是应时应景,寓意深远、此签,通常被视为一等一的上吉之签,其核心在于一个熬字,熬过寒冬,方见春暖、其象,如潜龙出渊,猛虎归山,历经磨难终得大成。签文详解古人传下签文,字句精炼,意境悠长、常见的二十五签签文多围绕险阻过后是坦途的主题、或曰:过了三千重险,
土地公第一签:开天辟地,万象更新 (大吉之兆解签详述)签诗:开天辟地作良缘,吉日良时万物全;若得此签非小可,人行忠正帝王宣。此乃土地公灵签之首,是为第一签,属上上大吉之兆、签文气象宏大,以盘古开天辟地为引,喻示着万事万物的初始,蕴含着无穷的生机与可能、得此签者,如立于混沌初开之际,眼前乃是一片广阔天地,大有可为。签意之核心,在于开创与初始、过去种种,譬如昨日死;未来种种,譬如今日生、旧有的困顿、迷
签文:宝剑出匣,有威有势;众人皆仰,官禄可求。解曰:此乃上上之签,卦象为枯木逢春,如宝剑久藏于匣中,一旦出鞘,寒光四射,锋芒毕露,威震四方、求得此签的男士,过往或许沉寂已久,才华未得施展,犹如明珠蒙尘,利剑未出、然时运已至,否极泰来,正是大展宏图,一鸣惊人之机。签文详解宝剑出匣,此句乃全签之核心、剑,乃百兵之君,象征着才华、能力、权柄与决断、匣,则是束缚、困境、压抑与等待的象征、宝剑深藏匣中,虽是
观音灵签第八十五签详解:从签文到典故,洞悉吉凶祸福签文原文重开山后月,临水急先滩。路不通时反,皮开骨肉还。此为观音灵签第八十五签,属土宫,卦象为困,乃下下之签、求得此签者,当知前路多有险阻,时运未济,凡事须以退为进,以守为攻,方能保全自身,待时而动。诗意逐句解说重开山后月此句描绘了一幅景象:一轮明月,曾被高山遮蔽,如今又重新显露光芒、这看似一线希望,寓意困境之后或有一丝转机、然此重开,并非云开雾散
属金利秋、宜其西方。籤诗:孟姜女哭倒长城,十里長城一帶空。千般苦楚言不盡,一身孤單可憐人。【籤诗故事:孟姜女哭长城】此签源于秦时一则感天动地的传说、始皇暴政,强征天下民夫修筑长城,以御匈奴、范郎喜良,一介书生,新婚燕尔,即被官差捉走,押往北疆、其妻孟姜女,日夜思夫,不见音信、冬日将至,念及夫君衣衫单薄,遂不远千里,跋山涉水,亲送寒衣。历经风霜,孟姜女终抵长城脚下,然所见唯有连绵不绝的城墙与数不尽的
签诗江上寻舟雾正浓,橹声忽近又无踪。待得日出云霞散,方见渔翁一钓通。签文故事:渭水访贤商末,姜尚(字子牙)有经天纬地之才,然怀才不遇,年届八十,仍在渭水之滨以直钩钓鱼,静待明主、其钩离水三寸,意不在鱼,而在钓一位能安邦定国的君王。周文王姬昌欲兴周室,求贤若渴、一日出猎前占卜,卜辞曰:所获非龙非螭,非虎非罴,所获霸王之辅、文王遂至渭水,果见一老翁垂钓,神情自若,气度不凡、与之交谈,方知其为大贤姜子牙
时维公元二零二五年十一月,北京、深秋已逝,初冬乍寒,万物蛰伏,正宜静心思索,叩问玄机、若阁下于此刻求得老佛祖第二十二签,当细细品味其中深意、此签非大吉大利之象,亦非凶险莫测之兆,乃中上之签,喻示着潜龙在渊,玉韫珠藏,需待时而动,方能一飞冲天。签名:卞和献璞签诗:寶玉藏石中,匠人未識功。一朝逢良機,光華照蒼穹。签文详解此签四句,字字珠玑,蕴含着从晦暗到光明的流转之机。寶玉藏石中,说的是阁下的才华、机
火发应连天解签:详解运势、事业、姻缘与财运的玄机求得火发应连天一签,当知此乃上上之选,气运冲霄,势不可挡、签文意象雄浑,描绘的是一幅地火喷薄、光耀天际的壮丽景象、这并非寻常的星星之火,而是积蓄已久的能量一朝迸发,其势如虹,其光夺目、解此签者,需明其发字之精髓,此乃关键、凡事若在沉寂、压抑、等待之中,得此签,便是破局之时、如火山之熔岩,长久在地心积聚热力,一旦寻得出路,便能冲破万钧土石,直上云天,其
在中国传统的庙宇文化中,求签问卜是无数人面临人生抉择时寻求指引的方式、而在众多签文中,梁灏登科无疑是关乎事业与学业的上上之选、这支签的背后,不仅是一个人的传奇,更蕴含着深刻的东方智慧,为今日身处职场洪流中的我们提供了独特的视角。谈及梁灏,许多人首先想到的便是大器晚成四个字、史载其人,年少有为,才华横溢,却在科举之路上屡战屡败、同窗少年皆已官袍加身,他依旧是布衣书生、光阴荏苒,从青丝到白发,他未曾有
黄大仙灵签第三十六枝解签心法与奥义黄大仙灵签第三十六枝,乃“陶渊明赏菊”,属中吉签、解此签,不可单看吉凶二字,须深入其境,体会签中人物之心境与故事之神髓、解签之技,在于观象、入情、应事、知时。签诗曰:彭泽归来便罢官,栽花种竹隐南山。悠然自得赏花菊,真乐原来只此间。一、观象入情:解签之基石解此签,首要功夫是“入戏”、你不再是求签之人,而是签中主角——陶渊明、他是谁?一位看透官场浮沉,不为五斗米折腰,
酉宫 中平签诗君皇圣后总为天,不可与民作硬权。劝君回心杜恶念,快修善果保平安。解曰君圣臣贤,上下和同,凡事皆顺,财运亨通。此签为中平之象,寓意凡事在人,祸福由心、得此签者,好似手握权柄之人,然水能载舟亦能覆舟、签文借君王喻人,警示世人,无论身处何位,权势大小,切不可仗势欺人,一意孤行、真正的安稳与顺遂,源于内心的谦卑与善念。签文详解“君皇圣后总为天”,开篇便点明了一种至高无上的地位、在古代,君王与
欲问桂林文武庙何签最灵,实则问错了方向、庙宇中的灵签,并非货架上的商品,有高下优劣之分、灵与不灵,关键不在签,而在求签之人,在于那颗虔诚与澄澈之心、与其探究哪一支签文最为灵验,不如先明了自己心中所求为何,以及如何将这份所求,通过正确的仪轨,上达神明。在桂林文武庙求签问卜,问的不是签文的上下吉凶,而是问心、心念一动,神明已知、所求之事不同,叩拜的神明与心中默念的言辞亦应有别,这才是求得灵签的根本。若
南昌西山万寿宫,香火绵延千载,其许真君灵签,更是无数善信问卜决疑之依凭、世事纷扰,人心浮沉,当迷惘困顿之际,于真君座前诚心祈请,得一签一言,犹如拨云见日,茅塞顿开、此百首签诗,非仅预示吉凶,实乃真君劝世度人之法门,字字珠玑,蕴含道法自然、因果循环之至理。许真君,讳逊,字敬之,乃晋代高道、其一生以孝、廉、忠、信闻名于世,修道于西山,斩蛟龙于深潭,救万民于水火、后功德圆满,拔宅飞升,世称“旌阳普济天尊
签诗宝镜尘埃久未磨,喜逢良匠重研磨。光华大放照天地,凡事随心有结果。此乃上上之签,寓意拨云见日,沉冤得雪,久困得舒、得此签者,如明珠蒙尘,虽有才华美质,却一时未得机遇施展,或受外物所困,心有郁结、然时运流转,困局将破,自有“良匠”出现,助您一臂之力,令您重焕光彩,大展宏图。签文逐句解析宝镜尘埃久未磨“宝镜”非凡物,喻指您自身蕴藏的才华、潜能,或是一段珍贵的感情,一项有价值的计划、这面镜子本应光洁明
求得观音灵签第九十六签,上上大吉之兆、签诗曰:巍巍宝塔不寻常,八面玲珑尽放光、劝君立志勤顶礼,作善苍天降福祥。问卜姻缘,得此上上签,心中所求之事,并非镜花水月,而是真实可期、只是,缘分何时到来,并非一个简单的日期,签文的玄机,正在于指引一条通往良缘的路径,而非仅仅预告终点。签文深解:宝塔喻人,福缘自招“巍巍宝塔不寻常”,此句点明了您心中所期望的姻缘,是一段非同寻常的佳偶天成、它如同一座高耸的宝塔,
关公灵签第二十五签 戊中 中平签诗原文过了西畴,东畔禾苗。半枯半萎,惟有青蒿。从今以后,转祸为福。管取时来,根基稳固。签文典故:姚崇一番梅岭此签的典故出自唐朝名相姚崇的故事、姚崇在被贬官的途中,需要翻越险峻的梅岭、当时正值寒冬,大雪封山,道路艰险异常,随行的人都心生畏惧,劝他等待天气好转再行、姚崇却有不同的见解,他认为,正因为天气恶劣,山中的盗匪也必定躲在巢穴中避寒,不会出来活动,此刻赶路反而最为