刘邦斩白蛇鸡解签:帝王之兆与凡人之运求得刘邦斩白蛇一签,心中必有万千丘壑、此非寻常之签,内藏乾坤,既是英雄末路之决断,亦是开创基业之先声、欲解此签,不可拘泥于字面,需观其势,品其味,方能洞悉天机,以为己用。故事源于秦末,汉高祖刘邦尚为亭长,奉命押送刑徒往骊山、行至丰西泽中,夜色深沉,酒意正酣、前路探子回报,有大蛇当道,行人莫敢近、众人闻之色变,欲退、刘邦醉意朦胧,胆气横生,口中言道:壮士行,何畏!
京城十一月的风,已带上了几分萧瑟、古刹里的香火气,似乎也比往日更浓了些,缭绕着一张张或期盼或迷茫的脸、人们在蒲团上叩首,在签筒前摇晃,为的便是那一张薄薄的签纸,仿佛人生的千头万绪,都能在那几行字里找到一个明确的去向、得签之后,更多的人却陷入了更深的迷雾——上上签,怕福薄受不住;下下签,又忧心忡忡,举步维艰;一纸中平签,更是让人不知该进还是该退。凡事求个指引,本是人之常情、可若将这指引当成了唯一的圭
抽得此签,或遇此境,心头多半五味杂陈、何为否?天地不交,阴阳隔阂,万物不通,闭塞之象也、人在其中,如行于冬日旷野,四顾茫然,呼而不应,力不从心、事业上,或是项目停滞,或是小人作祟;财运上,或是投资失利,或是生计维艰;人际上,或是亲友反目,或是孤立无援、此境之中,焦躁、怨怼、绝望之情油然而生,实乃人之常情。然,《易》之大道,在于变通、否卦,上乾下坤,天尊地卑,天地之气不相交感,故否、此象虽凶,却非绝
汉初的长安城,空气中弥漫的并非只有新王朝的尘土,还有一种无形的、令人窒息的病气、这病,非源于时疫,而是生于人心,长于庙堂、病根,便是那位被后世誉为兵仙的淮阴侯,韩信、而最终开出那剂猛药,以血封喉,解此心腹大患签文的,正是高皇后吕雉。韩信之病,病在功高震主、这四个字,如同一道无形的枷锁,自他被拜为大将,破魏、代,平赵、胁燕,定齐,直至垓下围困项羽,便一环环地扣紧、刘邦的天下,可以说有一半是韩信打下来
于神明前求得此签,或是梦中所见此景,心中必有波澜、此事典出《薛刚反唐》,乃是一段关乎冲动、权贵与弥天大祸的演义故事、解签之前,需先明其源流。故事中的薛刚,乃大唐名将薛丁山与樊梨花之子,将门虎子,性情刚烈,人称通城虎、元宵佳节,其于长安城灯会之上,酒后狂放,与奸相张台之子张宝发生争执、盛怒之下,薛刚出手过重,将张宝打死、此事惊动圣驾,太子李奇(亦有版本作李显)前来查问、不料薛刚醉眼朦胧,未辨太子身份
此签乃是中吉之兆,喻示凡事皆需历经艰辛,方能见柳暗花明、求得此签者,当前或正身处困顿之境,然天无绝人之路,绝处亦能逢生。【籤诗原文】经营谋干事艰难寸步修登古栈栏亦有高人相助力扶持得上万重山【典故溯源:韩信的绝地反击】第九十一签的背后,是汉初名将韩信背水一战的传奇故事、韩信,被后世尊为兵仙,其用兵之神,常出人意表、在井陉之战中,韩信面对数倍于己的赵国大军,并未选择常规的防守或对峙,反而将部队部署在一
中签(属土)签诗原文失意番成得意时,龙吟虎啸两相宜。青天自有通霄路,许我功名再有期。签文详解此签之意境,乃是否极泰来,困境逆转之象。首句失意番成得意时,道出了运势的根本转变、求得此签者,当前或正处于一段失落、困顿的时期,诸事不顺,心中积郁、番字意味深长,乃是翻转、改变之意、这预示着过往的种种不如意即将成为过去,一个充满希望与成就的崭新局面正在到来、犹如乌云散尽,阳光普照,心境与境遇都将豁然开朗。次
妈祖灵签第三十九签【庚辰】详解签文意中若問神仙路,勸君且退望高樓。寬心且守寬心坐,必然遇得貴人扶。签文总解此签属土,利在四季,四方皆宜、庚辰之数,喻示着一种停滞与转机并存的局面、求签者心中所想之事,犹如攀登仙路,目标高远,令人向往,却也虚无缥缈,非一蹴而就、签文的核心在于一个退字,一个守字、它并非劝人放弃,而是提示当下的时机未到,强行推进只会徒劳无功,甚至可能招致损失。勸君且退望高樓,此句是整支签
关帝灵签第六十九签 壬壬 中平 解签详解签诗:冬来岭上一枝梅,叶落枝枯总不催、但得阳春悄急至,依然还我作花魁。【圣意】此签寓意坚忍待时,静候天机、犹如寒冬之梅,虽形貌枯槁,其内在生机未曾断绝、凡事须经历一段潜藏蛰伏的时期,方能迎来转机,终得圆满、求得此签者,当前处境或许并不顺遂,眼前多有阻滞,看似希望渺茫,实则根基未损,气运正在酝酿之中、切不可因一时之困顿而心灰意冷,自暴自弃、梅花之傲骨,正在于其
京城深秋,霜染红叶,时维二零二五年十一月、城中喧嚣依旧,然于一隅静轩之内,求问姻缘者络绎不绝、此处非庙堂之高,亦无金身之赫,唯有首正念尊者,一盏清茶,一筒竹签,为世间痴男女解惑姻缘迷津。所谓姻缘,乃三生石上旧精魂,赏月吟风不要论、可凡尘俗世,谁人能真正勘破情关?遇良人而不得,或所托非人,辗转反侧,心结难舒、故而,求签问卜,非为窥探天机,实为求一心安,寻一方向、首正念尊者解签,与寻常庙祝不同,他所解
签诗原文蛟龙得水正逢时,东西南北任你游;君子求谋皆遂意,庶人亦可展宏图。签文释义此签乃上上之选,其意象为蛟龙得水、蛟龙,非凡之物,身怀潜能,却困于浅滩旱地,无法施展、一旦得遇江河湖海,便能腾云驾雾,翱翔九天、求得此签者,正犹如这条久困的蛟龙,终于迎来了属于自己的水,即大好时机与广阔天地、过往的压抑、困顿、不如意,将一扫而空、眼前的局势豁然开朗,无论是向东、向西、往南、往北,四方皆有利,处处是机遇、
解签大全三百二十四签:洞悉天机,指点迷津求签问卜,非为窥探天机,实乃审视内心之明镜、当人于世事迷惘,进退失据之时,借一纸签文,求一份心安,寻一缕方向、三百二十四签,流传甚广,其体系或源自观音,或托名吕祖,版本虽异,其理相通、此非鬼神之说,乃是前人智慧凝结,以诗文典故,喻人生百态,为求问者提供一个静心思索的契机。三百二十四签之脉络每一支签,皆是一个完整的小天地、通常由四部分构成:签题、签诗、故事(或
观音灵签八十五签解签:韩文公遇雪的智慧启示观音灵签第八十五签,属下下签,宫位申宫、此签描绘了一幅风雪载途、进退两难的景象,寓意着当下的困境与阻滞、解签的核心,在于理解其签诗与典故中蕴含的深意,从而在迷雾中寻得一丝光亮。签诗原文重入南山去,看看运如何。却然非旧观,相与事堪嗟。签诗详解重入南山去,看看运如何、此句描绘的是一种重蹈覆辙或故地重游的心境、求签者或许正打算回到一个熟悉的环境、一份旧的工作,或
时维孟冬,序属十一月、京城向晚,天宇渐寒,人心思静,宜于问卜决疑、今有求得观音灵签第二十七签者,特为详解其中玄机。观音灵签 第二十七签签诗版本一一谋一用一番机,虑后思前世事知。若使有人言语助,烧三炷香谢天机。签诗版本二一谋一用一番书,虑后思前不敢为。时人谅得勤劳意,将谓推车得宝珠。宫位: 午宫吉凶: 中签此签虽为中签,却蕴含由逆转顺之机,其核心在于智与助,而非力与争、得此签者,当前所谋之事,多半处
签诗原文闻是闻非风过耳,好衣好禄日当空。君家若得此中意,富贵荣华萃汝躬。仙机释义此签乃上上之签,宛如拨云见日,时来运转之象、凡事大吉,名利双收、求得此签者,过往之纷扰与困顿,皆如过眼云烟,不必挂怀、当下正值运势亨通,如日正当中,光芒万丈、所应做的,是静心守性,把握良机,而非为外界的是非言语所动摇、若能领会签中真意,安守本分,则福禄自来,荣华富贵集于一身。家宅清吉,自身安泰,求财遂意,交易可成,婚姻
签诗原文春来雷声发,惊醒蛰中虫。纷纷而出走,振翅飞苍穹。签诗典故:陈桥兵变此签典故出自宋太祖赵匡胤黄袍加身之事、后周时期,赵匡胤奉命北上抵御外敌、行军至陈桥驿时,军中将士早已不满朝中幼主当政,人心思变、将士们私下密谋,认为唯有赵匡胤这等英雄人物方能安定天下。是夜,众将士发动兵变,将一件象征帝王身份的黄袍,强行披在佯装醉酒的赵匡胤身上,跪地山呼万岁、赵匡胤在半推半就之下,被拥立为帝、此事如平地一声惊
观音灵签第七十一签解签:文君访相如,拨云见日时签诗认知仓龙十九卫,一朝天下福安然。可怜风火奔忙过,名利双收在目前。解曰此签为上上之签,属金,利在秋冬、卦象为文君访相如,乃是拨云见日,苦尽甘来之兆。求得此签者,过往想必经历了一段风雨飘摇、心力交瘁的日子、诗中一句可怜风火奔忙过,道尽了前路的颠簸与辛劳、您或许曾为生计四处奔波,为前途迷茫而辗转反侧,如同在风火之中穿行,身心俱疲、观音慈悲,降下此签,正是
岁在乙巳,暮秋十一月,京城已是寒意渐浓、手持观音灵签第三十二签,所问之事,关乎旧情复燃,心中忐忑,一如窗外飘零的落叶,不知归宿、此签,并非上上大吉,亦非下下大凶,其中玄机,需静心剖析。观音灵签第三十二签:庞涓观阵签文诗曰:劳心费力欲成功,谁知半途遇害凶。吉凶祸福从中出,一粒金丹脫旧风。此签典故为庞涓观阵,述孙膑与庞涓斗法,庞涓自负其能,轻入马陵道,终中埋伏,兵败身死、观此签文与典故,求复合者,心头
观音灵签 第四十一签 上上签诗原文无限好事君须记,恰如认贼作为子。莫贪眼下有些甜,可虑他时还受苦。【仙机典故:董永遇仙】此签之典故,源自汉朝孝子董永的故事、董永家贫,其父亡故,无钱安葬,遂卖身于富家为奴,以换取丧葬费用、在前往富家上工的途中,于槐荫树下,他遇见了一位风姿绰越的女子、此女自言无家可归,愿与董永结为夫妻、董永虽感意外,但见其诚恳,便应允了。二人成婚后,女子随董永至主家、她心灵手巧,仅用
上上签 / 庚庚 / 兑宫签诗原文人行半岭日衔山,竣岭崖前未可安。仰望上天为护佑,此身犹在暮云间。签文大意此签之意象,描绘了一幅行旅之人身处险境的画面、一个人行至半山腰,夕阳已将落下,光线昏暗,前路不明、好不容易攀上险峻的山崖,本以为可以稍作喘息,却发现立足之地亦非安稳、在这进退维谷、心生惶恐之际,唯一能做的,便是抬头仰望苍天,祈求神明的庇佑与指引、身体虽立于山巅,心神却仿佛被傍晚的云雾所笼罩,迷