关帝灵签 癸甲【上吉】籤詩原文佛說淘沙始見金,只緣君子苦勞心;榮華總得詩書效,妙裏工夫仔細尋。聖意古人:趙子龍救阿斗此签所引之典故,乃是三国时期,常山赵子龙于长坂坡万军之中,七进七出,怀抱幼主阿斗,血染征袍,方才杀出重围,保全汉室血脉的忠义之事。赵云之勇,冠绝三军,但若无那份“苦勞心”的忠诚与百折不挠的毅力,即便有通天之能,也难在曹操的百万大军中保全阿斗、此典故的核心,不在于赵云的神勇,而在于那
老君灵签五十七解签 (2026丙午马年运程详解) - 事业财运姻缘健康全解析签文:营谋会理,丹成九转;中有妙诀,凡人难见。卦象:下下此签乃太上老君炉中之火,非凡火,亦非俗焰、观其签文,字字珠玑,却又句句藏锋、入眼是“营谋会理,丹成九转”,似有大成之象,然其后“中有妙诀,凡人难见”,方是此签真意所在、此非吉签,乃警示之签,是磨砺心性之签、所谓“下下”,非定数之败,而是过程之艰,是迷雾之浓、若能悟透
北京白云观灵签第四十六签解签 (2026丙午年运势详解)签诗原文:中平一枝已报晓,恐是杏花飞、桃李含春意,如何比得梅。仙机直指:此签名为“高风亮节”,属土金之象、求得此签者,于2026丙午流年之中,运势看似已有转机,曙光初现,然则表象之下暗流涌动,虚实难辨、全年运程之关键,在于一个“守”字与一个“辨”字、守住本心,辨清真伪,方能于纷繁乱象中,寻得真正属于自己的那朵傲雪寒梅。签文典故与意象深度剖析
地藏王灵签 第九签 上上签文:两人一般心,有花堪折直须折,劝君何必再迟疑,此事必然有佳期。属象:虎、利东方、四、五、六月大吉。断曰:交易有成,婚姻有成,求财九分,谋望有成,出行大吉,家宅平安,占病即愈,失物可寻,求官得位,六甲生男。签文玄机详解求得地藏王菩萨此第九灵签,乃是上上大吉之兆、此签如春雷惊蛰,万物复苏,预示着停滞已久的局面即将迎来突破,长久以来的心愿亦将达成、签文四句,层层递进,蕴含着从
月老灵签第二十九签 上上签签诗原文有心作福莫迟疑,求名求利两相宜。此事心间成桂影,举头三尺有神祇。灵签白话直解这支签是上上大吉之签,月老在告诉你一个非常明确的道理:天道酬勤,神明佑善。“有心作福莫迟疑”,意思是,你心中若有向善的念头,想要去做好事、积累福报,就不要再犹豫不决了、无论是对自己的人生进行积极的规划,还是对身边的人施以援手,都应该立刻行动、这个“福”,既指为自己创造幸福,也指为他人带去
灵顺寺求签第三十签 丙午年解签详录签文宫位: 辰宫签文典故: 姜太公渭水垂钓签文诗曰:枯木逢春再发芽,半随流水半随沙。若得东风鼎力助,枯枝亦可绽繁花。此签为“中平带吉”之象、看似平淡,实则暗流涌动,乃是静待时机、厚积薄发之兆、签文以“枯木”起笔,直指缘主当下的困境、所谓“枯木”,并非全无生机,而是指暂时处于蛰伏、停滞、能量内敛的状态、或许是事业上怀才不遇,壮志难酬;或许是情感中一片荒芜,难觅知音
签诗:锦帆开船舟风送,一帆风顺不须忧。失却风时舟不进,等待风时万事休。圣意详解此签之象,犹如航行于江海之上的一叶扁舟、签文开篇描绘了一幅极为顺遂的画面,“锦帆开船舟风送”,华美的船帆高扬,顺风而行,何其快哉、这喻示着求签者在某段时期或某个项目的开端,得天时地利,进展神速,几乎不费吹灰之力,便能看见成果、此时的心境,正如“一帆风顺不须忧”,意气风发,对前路满怀信心。大海之上,风云变幻,岂有恒常之顺风
时维二零二六年,于京华之地,静心解读永康方岩胡公灵签、今论及第十签,此签属中下,其辞曰:渐渐看此月中和,过后须防未得过。改变颜色前途去,凡事必定见重波。此签之象,如月行中天,光华看似圆满平和,实则盈亏之变已在酝酿、水中月,镜中花,表面风平浪静,底下却暗流潜藏、得此签者,当前处境或看似安稳顺遂,心中略感慰藉,然此“中和”之景,不过是暴风雨前短暂的宁静,切不可因此懈怠,失了警惕之心。“渐渐看此月中和”
诸葛灵签与诸葛神算:一字之差,天壤之别?世人常将诸葛灵签与诸葛神算混为一谈,皆因其名冠以“诸葛”二字,以为同出一源、实则,二者名同而实异,其法、其理、其用,皆有霄壤之别、欲辨其详,需正本清源,逐一剖析。何为诸葛灵签?所谓灵签,乃是一种借物以通神明的占卜方式,流传甚广,尤以庙宇道观中最为常见、诸葛灵签,便是托名诸葛武侯所传下的一百首或三十二首(版本不一)签文。其法重在“求”、问卜者心怀虔诚,于神明前
癸癸 中平签文:美玉于斯,宝藏兴焉。琢磨磨砻,光而可观。解签:此签为中平之兆,于姻缘一事上,喻示着一段需要耐心与付出去成就的情感、签文以“美玉”为引,点明阁下所问之姻缘,其本质是好的,是具备成就一段佳话的潜质、如同未经雕琢的璞玉,内里蕴含着温润的光华,但其价值与美感,尚未完全显现于世人眼前。“美玉于斯,宝藏兴焉”,这两句直接道出了情缘的根基、若阁下此刻单身,正寻觅良缘,此签示意,那个与你有缘之人,
签文龙蛇混杂,一角占先,此时君子,得意万千。诗曰龙蛇未分,人物交杂,到底是谁,含光独耀。解曰此签之意,在于分辨与占先二字、世事纷繁,如龙蛇并处,善恶难辨,贤愚混淆、求得此签者,正身处一个复杂多变、机遇与挑战并存的环境之中、周遭人事物真假难分,道路看似千条,实则暗藏玄机。龙蛇混杂,描绘的是一种混沌之象、在事业上,或许是市场竞争激烈,同行良莠不齐,难以找到清晰的发展方向、在人际关系中,则可能意味着身边
时维二零二五年十一月,京华秋深,霜寒渐浓、万物敛藏,正合静思待时之象、今日解南岳圣帝灵签第二十五签,此为上上之选,其机深远,当细细品味。签文手把鱼竿坐草矶,闲磨岁月待时机。一朝得遇文王聘,渭水风云感应时。典故:姜太公钓鱼此签典故,源自商末周初的姜尚,世称姜太公、姜尚怀经天纬地之才,然生不逢时,仕途困顿,至暮年仍未得施展、他隐居于渭水之滨,终日以垂钓为事、其钓法奇特,鱼钩离水三寸,且为直钩,口中念念
时值庚申年深秋,金风萧瑟,万物敛藏,人心亦多思虑、于此际得关圣帝君灵签第十七签,当静心体悟,以察天人之机。关帝灵签第十七签 丙申签诗原文田园价贯好商量,事到公庭彼此伤。纵使机关图得胜,定为后世子孙殃。圣意解曰此签属下下、卦象为讼,乃争执之兆、通篇四句,无一吉言,其核心在于一个争字、所争者,或为田产家业,或为名声意气、然帝君明示,凡事以和为贵,一旦对簿公堂,便是两败俱伤之局、纵然用尽心机,巧设机关,
黃大仙靈簽第十四簽:蘇東坡夜游赤壁 (中平)签诗原文画饼将来未食熟充饥到底总成空画水无鱼空作浪绣花虽好不闻香仙机典故:苏东坡夜游赤壁此签典故,源自宋代大文豪苏东坡之经历、苏轼因乌台诗案被贬黄州,仕途失意,心情郁郁、某夜,他与友人驾一叶扁舟,于赤壁之下泛舟江上、月白风清,水波不兴,此情此景,令苏东坡暂时忘却了官场的烦恼与人生的失意、他饮酒赋诗,写下了千古名篇《前赤壁赋》。这份超然与洒脱背后,是无法改
上上签诗凤阁龙楼未有期,如今安分且随时。琼林殿上标金榜,十载寒窗一旦知。圣意此签乃大器晚成之象,属上上之选、求签者此刻或感时运不济,壮志难酬,犹如身处迷雾,前路未明、然签意并非言其终无所成,恰是劝君收敛心性,切莫焦躁妄动、当下之安分,非不思进取,乃是韬光养晦,于静中蓄力;当下之随时,非随波逐流,乃是顺应天时,待机而动、机缘未至时,任何强求皆是枉然,反易耗损心力、唯有勤修内功,固本培元,方能在风云际
时值丙午之年,信众问卜于观音大士,得此八十六签,探问家庭之事、此乃上上之签,寓意深远,关乎家宅之兴衰、姻缘之和合、子嗣之昌盛,需细细品味,方能领会其中玄机。观音灵签 第八十六签签诗:春来花发映阳台,万里车书进宝来。闲人莫道因缘远,在此遥知早已栽。此签诗辞藻华美,意境开阔、宛如一幅春日画卷,阳台之上,百花盛开,春光烂漫,映照得满室生辉、此景已是喜人,更有“万里车书进宝来”之句,喻指远方的好消息、财富
灵官菩萨,又称王天君,乃道教护法神将,威猛正直,赏善罚恶,有求必应、信众遇有疑难杂事,常于座前求签问卜,以求指点迷津、灵官签文,辞藻精炼,寓意深远,欲解其真意,非通晓仪轨、明晰义理不可。求签仪轨与心法求签问卜,首重诚心、心不诚,则神不应、入庙后,当净手、上香,向灵官菩萨像虔诚三拜、默念心中所求之事,禀明自身姓名、生辰、住址、所问之事需清晰具体,一事一问,切忌含糊笼统,或一签问数事。心念定后,取签筒
吕祖灵签抽签详解:心诚则灵的完整步骤与禁忌求神问卜,并非迷信,而是于迷惘之际,求一份心灵的指引与安宁、吕祖,即孚佑帝君吕洞宾,乃道教仙人,其灵签以劝人向善、指点迷津而闻名、欲求吕祖灵签,须心怀虔诚,依循章法,方能感应道交,窥得天机一二。问签前的准备:静心与斋戒问签并非儿戏,敬神之心首当其冲、在决定抽签的前一晚,最好能够清心寡欲,沐浴更衣,以示对神明的尊重、若能持素一日,或至少在抽签前几小时内不食荤
签文:枯木逢春色,萌芽依旧发、两般事不成,一事总虚话。象曰:枯木逢春之象,凡事只宜一件。此签为中平之签,吉凶参半,其核心在于一个“专”字、签文意象鲜明,如画卷铺陈眼前:一株看似了无生机的枯木,在春风的吹拂下,竟重新焕发生机,抽出嫩绿的新芽、此景寓意着困顿已久的局面即将迎来转机,新的希望与机会正在悄然孕育、春意虽浓,生机尚浅,这新发的萌芽脆弱而珍贵,需要倾注全部心力去呵护。后两句“两般事不成,一事总
签诗凿石得玉,淘沙得珠。眼前光彩,岂用踌躇。时运到时,变为飞龙。自然有日,感应上苍。解曰此乃关帝灵签中的上上之签,其意象之佳,宛若拨云见日,豁然开朗、签文“凿石得玉,淘沙得珠”,以极为朴素而深刻的画面,揭示了一个关于价值与发现的真理、璞玉藏于顽石,明珠隐于泥沙,非经一番寒彻骨的锤炼与筛选,其光华终难显于世、这喻示着求签者当下的处境,或许正埋首于看似平凡甚至枯燥的事务之中,感觉前路漫漫,未见硕果、此