时值仲秋,京华叶落,朔风渐起、长安街旁,银杏披金,肃杀之气已然弥漫、于此季节,心有所惑,步入八仙古庵,求得一签,乃第九十八签、此签非上上大吉,亦非下下大凶,属中下之签、签文四句,字字珠玑,蕴含着顺时而动,静待天时的深远哲理。经营求谋本是同,费尽心机总成空。何如守旧随缘过,春到人间枯木荣。此签开篇,便点出了一番无奈的景象、经营求谋本是同,世人奔波,谁不为前程,谁不为碎银几两?无论是商贾营生,还是学子
佛子第五十二签,乃是中上之签,所喻之典故为李太白醉中捞月、此签意境深远,于寂寥之中暗藏转机,于困顿之内预示生发,需细细品味,方能洞悉其中玄机。签诗原文兀坐幽居叹寂寥,孤灯掩映度清宵;黄金忽报秋光好,活计扁舟渡北朝。典故探源:李太白醉中捞月此签之魂,在于李太白这一意象、李白,号青莲居士,世称诗仙,其才情冠绝千古,性情却狂放不羁,一生仕途坎坷,怀才不遇、传说其晚年于采石矶江上饮酒,见水中月影皎洁可爱,
此为中上之签,寓意时机将至,万事渐趋顺遂、求签者过去或有困顿不如意之处,然否极泰来,转机已在眼前、切莫心急,应顺其自然,方能水到渠成。签诗原文君今百事且随缘,水到渠成听自然。莫叹年来不如意,喜逢新运称心田。签诗逐句解析君今百事且随缘此句为全签之总纲,点明核心在于随缘二字、所谓随缘,并非听天由命、无所作为,而是在尽人事之后,坦然接受结果,不强求、不执拗、过往的您,或许用力过猛,事事求全,反而与目标背
抽得薛丁山下山一签,犹如立于山巅,眼前云雾渐散,通往山下尘世的路径已然清晰、此签非同小可,它并非预示着安逸享乐的开始,而是象征着一段长期准备与积累的终结,以及一个充满机遇与挑战的新阶段的开启、薛丁山学艺有成,奉师命下山,身负平定天下之重任、这下山二字,蕴含着出世、担当、实践与开创的深刻寓意。此签的核心在于动、静守山林的岁月已经过去,命运的齿轮开始转动,敦促着求签者主动出击,将所学所思付诸于现实、山
解签二千什么意思?详解寺庙签文中的数字玄机在寺庙中求签问卜,是流传已久的传统、当人心中有惑,便会向神明祈求指引,抽出一支签,再根据签上的文字寻求解答、通常,我们关注的是签文的吉凶、诗句的寓意以及对应的典故、但若有人提及解签二千,这个说法便显得有些不同寻常,因为它并非标准的签文编号或术语、要理解其中含义,需从几个层面细细剖析。二千并非签号首先要明确一点,在通行的大多数签文体系中,不存在第二千号签、无
人生在世,仿若手持两卷书、一卷,是无字天书,谓之签,藏于庙宇高阁,或隐于街巷卜者之手,寥寥数语,说尽祸福穷通、此为解签三千,问的是天命,是机缘,是心中那一点灵犀、另一卷,是白纸黑字,谓之法,布于庙堂之上,载于典籍之中,条条框框,规制人间行止、此为法律五千文,讲的是规矩,是秩序,是俗世这盘棋的走法。世人多愿解签,却常畏于法、为何?签文缥缈,给予人无限遐想与希望、雍和宫的香火缭绕中,一支上上签,足以慰
宫位: 丑宫诗曰:鲸鱼未变守江河,不可升腾更涉波。异日峥嵘身变化,许君一跃跳龙门。典故:姚能遇仙此签问姻缘,何解?抽得此签,问卜姻缘,乃是上上佳兆、观音慈悲,以鲸鱼化龙之象,喻示您的姻缘之路、此签的核心在于一个待字,一个变字、虽是上上签,却非一蹴而就,其中玄机,需细细品味。诗曰详解姻缘鲸鱼未变守江河,不可升腾更涉波。此句是您当前情感状态的写照、鲸鱼象征着您自身,是具备巨大潜能与优秀品质的个体,如同
观音灵签第六十六签详解:路险马疲,守旧待时签诗原文路险马疲人行急,失群军卒困相当。滩高风浪船棹破,日暮花残天降霜。此签象曰此乃中平之签,所呈现的意象,是困顿与疲乏、签文描绘出一幅行路难的图景:道路崎岖险峻,马匹已然精疲力竭,而行路之人心中却焦急万分,三者之间的矛盾,构成了此签的核心基调、就如同离群的士兵,陷入重围,孤立无援,进退维谷。滩高风浪船棹破,是说当您试图渡过难关时,却发现外部环境极为不利、
时维二零二五年十一月,京城已是深秋,寒意渐浓、于此万物沉静之时,若于观音座前求得第六十七签,展卷观之,心中或有千般思绪,此间解签工作,当需静心细品,方能窥其玄妙。此签位列上上,其典故为金星试窦儿,所述乃是五代后周时期名士窦燕山(窦禹钧)的一段往事、解签之根本,在于通晓其背后的人与事,方能将其义理与自身境遇相互印证。签文诗曰:一条金线秤君心,无减无增无重轻。为人平生心正直,文章全具艺光明。此四句诗,
观音灵签第三十四签 中吉 桃园结义 解签详释签诗原文行藏出入礼义恭,言必忠良信必聪。心不了然且静澈,光明红日正当中。签诗故事与寓意此签源自桃园结义之典故、东汉末年,天下大乱,刘备、关羽、张飞三位英雄,虽出身不同,却怀揣共同的志向——匡扶汉室,救济苍生、他们于桃园之中,焚香结拜,对天盟誓,不求同年同月同日生,但愿同年同月同日死、这份情谊,建基于义与信之上,光明磊落,照耀千古。签诗行藏出入礼义恭,说的
在庙宇中求签问卜,若问及婚姻,得一唐僧得道或类似之上上签,求签人常心生欢喜,以为是天赐良缘,功德圆满之兆、解签之事,不可只观其表,需深究其里、唐僧得道,于事业、学业、功名而言,确是历尽艰辛终成正果的绝佳示象、可一旦落于婚姻二字,其中况味,便复杂了许多。签文之本意:功成名就,终得正果此签的核心意象,源自《西游记》的最终结局、唐三藏师徒四人,历经九九八十一难,跋涉十万八千里,终至西天雷音寺,取得真经,
时值二零二五年十一月,北京深秋,万物入藏、求得吕祖灵签第三十七签者,请静心观之,以察天机。签文:旱年忧败,田畴被蚱、精诚上达,甘露克施。卦象:泽山咸宫位:申宫此签为中平之象,看似艰困,实则暗藏转机,其关键全在精诚二字、求得此签,所问之事正处在一个看似不利的境地,犹如农夫面对大旱之年,心忧收成无望,田地里又偏偏生出蝗虫(蚱蜢),可谓雪上加霜、此景此境,人力几近无为,徒呼奈何。旱年忧败,田畴被蚱描绘的
签文曰:功名得意与君显,前途富贵喜安然。若问一事心中所,十年窗下有何难。圣意解:功名遂,福禄全,讼得理,病即痊,桑麻熟,婚姻联,孕生子,行人还。求得此签者,当知此乃上吉之兆,喻示着一番寒彻骨,终得梅花扑鼻香的佳境、签文意象,并非凭空而降的无根之福,而是对过往长久坚持与默默耕耘的最终肯定、时值晚秋,万物收成,此签之意,恰如累累硕果挂满枝头,乃厚积薄发,水到渠成之象。详解签文奥义功名得意与君显,此句直
岁在乙巳,朔月清寒,京城已入深秋、有信众于包王公座前虔心问卜,得第三十二签、此签所示,关乎时运流转,困顿与亨通之机、今为君细解其详。包王公灵签 第三十二签签诗曰:平地风波起,扁舟渡浅滩。时来运转日,一跃过龙门。【签诗总解】此签乃先困后亨之象,属中上之签、签文开篇平地风波起,喻示当前或未来一段时日,生活看似平顺,却会无端生出事端与烦扰、此等波折并非滔天巨浪,而是意料之外的阻碍,令人措手不及,心生烦闷
属木利春,宜其东方签诗曰:月下追贤良,追来归故乡。不动干戈事,功成有辉光。【典故解析:月下追韩信】此签典故出自《史记·淮阴侯列传》,乃汉初一桩关乎天下大局的逸事。韩信,一代兵仙,初投项羽,未得重用、后归汉王刘邦,亦仅得一管粮小官,心中郁郁,自觉怀才不遇、时日一久,见刘邦亦无拜将之意,遂于一个月夜悄然出走,欲另寻明主。汉军丞相萧何,乃识人之明哲,早已看出韩信身负经天纬地之才,是辅佐汉王平定天下的不二
仙帝公灵签,乃问卜者与神明之间的一道桥梁,以诗文偈语,示现玄机,指点迷津、凡人心有惑,事有疑,皆可赴庙堂,焚香祷祝,求得一签,以窥天意,以安本心、解签之学,博大精深,非仅凭字面之意,更需结合时运、人事与内心之感悟,方能得其三昧。求签之仪轨欲求灵签,心诚为本、行事之前,须净手、正衣冠,以示敬重、入庙宇,先拜主神仙帝公,后敬诸神、点燃清香三炷,插于炉中,双膝跪于蒲团之上。心中默念姓名、生辰、居所,而后
宋仁宗赵祯,是史册中以仁字为谥的君主、他的仁,不仅体现在朝堂政务的宽厚,更渗透于他一生无法挣脱的宿命纠葛之中、其中,广为流传的狸猫换太子一案,便是他生命中浓墨重彩又悲情万分的一笔、这桩公案的背后,牵扯出一段关于认母的孝道挣扎,以及对子嗣传承的深沉焦虑。宫闱深处的啼哭:狸猫换太子的真相与纠葛故事的开端,源于刘德妃(后来的刘太后)与李宸妃几乎同时有孕、为了争夺后位与太子之位,一出偷天换日的阴谋在深宫中
在神明面前,您抽到了五吉卖柴这支签、此签典故深远,意蕴绵长,并非寻常的上上大吉,也非预示一帆风顺,其中况味,需细细品咂。此签源自《封神演义》中的一则故事、话说西岐有一樵夫,名为武吉,为人至孝、一日,他挑柴入城贩卖,于南门处失手,扁担不慎打死了守门军士王相、按当时律法,杀人偿命,武吉被文王判了死罪,秋后问斩、武吉念及家中有老母无人奉养,悲痛欲绝。归家途中,他恰巧遇上了在渭水之畔垂钓的姜子牙、姜子牙见
签诗过了忧危事几重,从今再立永无凶。宽心自有宽心计,得遇高人立大功。圣意家宅→吉自身→安求财→有交易→成婚姻→合六甲→男行人→至田蚕→盛六畜→兴寻人→见公讼→有理移徙→吉失物→迟见疾病→安山坟→吉签语详解此签为上上之签,属金利秋,宜其西方、其签文意境,犹如拨云见日,柳暗花明、求得此签者,过往种种忧虑危难,皆已如过眼云烟,即将烟消云散、从此刻起,可重振旗鼓,另立新基,前路再无凶险阻碍、凡事只要放宽心
京城已是晚秋,霜寒露重、手中持此老君解签第八十九签,观其文,品其意,字里行间皆是警示,非吉兆也、此签为下下之选,得之者,当时运不济,气数稍滞,宜静不宜动,宜守不宜攻。签文曰:出户一声啼,分明是凶兆。忧愁不断绝,万事尽皆糟。此四句签文,意象萧索,描绘出一幅令人心生寒意的景象。出户一声啼,开篇即定下基调、这一声啼,并非喜悦之音,而是悲苦、警示之声、或是婴儿初生之啼,带着对人世的未知与惶恐;或是飞鸟离巢