签文:平地起风波,忧愁自此多、幸有高人劝,转祸为福和。此签属中上之签,看似起首不利,实则暗藏转机,喻示人生道路上一次重要的考验与成长、解此签者,当下的心境或许正被突如其来的困境所扰,仿佛行舟于镜面般的湖心,却无端卷起千层浪。平地起风波,忧愁自此多解曰:所谓平地,指的便是原本安稳、顺遂的境况、或许是经营许久的事业,看似稳固;或许是相濡以沫的情感,本以为波澜不惊;又或是四平八稳的生活,未曾预料到会有变
黄大仙灵签第七十三签:孙霖中状元 (上上签)籤诗原文夹道花香衬马蹄,蓝袍改换锦衣归。满街红粉皆争羡,翘首芳名雁塔题。此乃黄大仙灵签中的上上签,签文意象繁花似锦,气运亨通、所引典故为孙霖中状元,讲述学子孙霖十年寒窗,一朝得志,高中状元,衣锦还乡,受万民敬仰的故事、蓝袍为学子之服,锦衣乃富贵之征、雁塔题名,更是古时读书人功成名就的最高荣耀、此签用于问卜姻缘,其吉庆之意,不言而喻。姻缘详析求得此签,问卜
观音灵签第六十八签解签详解:吕蒙正守困签诗原文门衰户冷苦伶仃,自叹祈求不一灵。幸有三秋来转运,未曾好事一番新。签文总览此签为中上之签,卦象为守旧待时,宛如寒冬之梅,虽处霜雪,却内蕴生机,只待春风一度,便可绽放芳华、抽得此签者,当前景况或多有不顺,感到门衰户冷,人丁不旺,财气不聚,内心孤苦,甚至会怀疑神佛庇佑是否灵验、签文后两句却是柳暗花明,给出了明确的转机之兆、三秋为时机之关键,意指时运将至,届时
时维二零二五年十一月,晚秋之景,万物敛藏,人心亦随之沉静、于此季节求得净居禅寺第十五签,其意蕴深长,正合此时节气,既有萧瑟之过往,亦有来春之希望。签文:寒潭枯木立多时,一朝春雷动地时。枝上新芽争先发,满园桃李尽芳菲。此签属中上之签,寓意否极泰来,时来运转、求得此签者,过往或许经历了一段漫长而沉寂的时期,如同立于寒潭之中的枯木,感受不到生机,看不到前路、潭水寒冷,喻示着环境的艰辛或人情的淡薄;枯木无
于庙宇殿堂之内,香烟袅袅,当你怀着对姻缘的虔诚与期盼,轻轻摇动签筒,一支签文缓缓落下,上书郭汾阳祝寿,心中不禁泛起一丝波澜、此签,并非寻常的上上签,它承载的是一段盛世传奇,一幅人间富贵圆满的画卷、欲解此签与婚姻的关联,需先走进那位名为郭子仪,封号汾阳王的大唐名将波澜壮壮的一生。郭子仪,历经玄、肃、代、德四朝,平定安史之乱,一身系天下安危、他不仅是战功赫赫的沙场宿将,更是福泽深厚的长者、民间传说中,
签文门外事重叠,家中不足爷。甜言与蜜语,翻覆总虚赊。签文详解此签之象,内外失衡,根基动摇、所问之事,看似门庭若市,外部事务纷繁复杂,应接不暇,然其内里,却是空虚不实,缺乏主心骨与坚实支撑、门外事重叠,描绘出一派忙碌甚至繁荣的景象、或许是事业上项目接踵而至,或许是人际交往中应酬繁多,令人疲于奔命、这种重叠,既是机遇,更是巨大的压力与消耗。家中不足爷,此句为全签之眼、爷在此处,不仅指代一家之主,更象征
深秋十一月,东京浅草的空气已然带上几分凛冽,观音寺内的银杏树叶落得正盛,铺就一地金黄、香火鼎盛依旧,往来信众于签筒前,求的便是一份未来的指引、于这百支签诗之中,第百签,是终点,亦是特殊的起点、抽中此签者,往往心头一沉,因其签文上书一个硕大的凶字。浅草寺观音灵签 第百 凶百千人見啻如故,宛如舟在海中行,前方灘險未可知,幕後調人問主張。这四句签诗,如同一幅水墨画,勾勒出一片迷茫与困顿之景、解此签,需逐
婚姻之道,如夜空行船,时有星河璀璨,亦有风浪骤起、当夫妻二人行至某个渡口,抬头忽见乌云遮月,四野茫茫,心中顿生寒意,此便是婚姻中的乌云遮月之象、此签非关鬼神,非定命数,乃是人心与情分的一场试炼、所谓解签乌云遮月婚姻,并非求神问卜,而是内观自省,于迷雾中寻径,于阴翳里求光。这乌云从何而来?非一日之寒、或许是言语的利刃,日积月累,在彼此心上划满细痕,平日里不觉,待到月色不明时,便一并发作,寒气逼人、或
关帝灵签全解:2026年求签问卜,趋吉避凶必读指南关圣帝君:不止是武财神,更是我们心中的定海神针世人拜关公,多求财运亨通、生意兴隆、这固然不错,关圣帝君手持青龙偃月刀,义薄云天,其凛然正气能斩除小人、荡涤邪祟,为诚信经营者护航,是为“武财神”、但若只将帝君看作财神,未免小觑了帝君的神格与慈悲。关帝灵签之所以灵验,根基在于帝君的“忠、义、信、勇、仁”五德、求签,并非是向神明索取一个确定的未来,而是
灵签第四十四签:中上之签签文诗曰:汝是人中最吉人,误为误作损精神。坚牢一念酬香愿,富贵荣华萃汝身。【签文总解:拨乱反正,守得云开】此签文,卦象为“未济”变“既济”,乃水火相交,阴阳调和之兆、喻示求签之人,本具良善根基与福报,可谓是人群中的幸运者、然命途之中,却因一时之迷惘、一念之差池,做出了错误的选择或行为(误为误作),导致心神受损,精神困顿,姻缘之路也因此蒙上阴影,停滞不前。签文的关键转折在于
黄大仙灵签 第四十一签:董永遇仙 (上上签)签文诗曰:天工巧妙不可寻,付与仙郎独用心。天下文章无价宝,片言片语值千金。仙机批示:蚕与畜,有利。财与禄,天注。病即愈,行可度。孕生子,婚可娶。谋望事,有凭据。宅安宁,不须顾。签文故事源流:董永葬父 仙女下凡欲解此签,必先明了其背后的故事、汉朝有一孝子,姓董名永、自幼家贫,与父亲相依为命、不幸其父病故,董永却无钱安葬、为尽孝道,他只得卖身于当地富户为奴
观音灵签 第八十五签 正文签诗:云开雾罩山前路,万物圆中月再圆。若得诗书沉梦醒,贵人指引步天台。仙机:名与利,依理求、婚未合,病未愈。宅不安,行人迟、孕无惊,名难得。典故:韩文公遇雪 (韩愈被贬潮州,行至秦岭,大雪封山)签文白话玄解这支签的意象,如同一幅水墨画,充满了迷茫与困顿。“云开雾罩山前路”:您眼前的道路,并非晴空万里,而是被浓云和迷雾所笼罩、看似云雾有散开的迹象,但前方依旧是模糊不清,充
此事看似简单,不过摇签掷筊,实则内藏乾坤,一举一动,皆关乎心念与神明的感应、若心不诚,行不端,求来的不过是废纸一张;若礼数周全,心意澄明,则一字一句,皆是佛祖慈悲的开示、看官须知,求签非儿戏,乃是与自身运势、天地磁场的一场庄严对话。一、 求签前的身心清净之法:斋戒、择日与心念求签之道,始于心诚、心诚之前,身净为本、欲得神佛庇佑,必先自净其身,以示敬畏。斋戒沐浴,涤荡尘俗:在计划前往玄武山的前三日
关圣帝君灵签,乃是信众问卜决疑之凭依、其签诗百首,包罗万象,蕴含天地人之至理、解签之道,非仅在字句之表,更在诚心之应、须知帝君一生忠义勇武,其签所示,亦多勉人以正道,戒人以私欲、求签者若心存侥幸,或问不义之事,纵得吉签,亦恐福祸相倚。上上之签:时来运转,如日中天百签之中,上上签如凤毛麟角,然其所示,皆是天时、地利、人和齐备之象。譬如首签“汉高祖入关”,诗曰:“天开地辟结良缘,日吉时良万事全、”此签
未宫中签三十一签详解:清风明月,不须寻觅签诗原文清闲无事静处坐,饥时吃饭困时卧。放下身心不用忙,必定不招冤与祸。圣意/解曰此签安闲无事,待时而动之象、凡事顺其自然,不可强求、名与利,皆有天定、急进反不如缓图、虽无大作为,亦可免是非、营谋交易,从容可成、求财微利,婚宜迟、讼宜和,病无妨、行人未至,家宅安然、凡事放开心怀,坦然处之,方为上策。故事典故:达摩面壁此签典故源自禅宗初祖菩提达摩、达摩自天竺东
观音灵签,自古便是善男信女们寻求心灵慰藉与指引的法门、其根植于民众对观音菩萨大慈大悲、救苦救难的深厚信仰、每一支签,都不仅仅是简单的吉凶判断,而是一个浓缩了佛法、民间智慧与人生哲理的锦囊。一套完整的观音灵签通常包含一百支、每支签对应一首七言绝句或五言绝句,即“签诗”、诗文往往辞藻典雅,意境深远,暗含玄机、签诗之下,附有“古人典故”,用一个历史或传说故事来印证签文的寓意,使其更加形象生动、才是对事业
香港,黄大仙祠,香火鼎盛,人声鼎沸、求签问卜者络绎不绝,手持签筒,闭目凝神,心中默念所求之事,直至一根竹签应声而出、每一根签,都承载着一段古老的智慧与一份未来的期许、若您机缘所得,是为第五十签,乃中吉之签,其名为“陶渊明赏菊”。签文诗曰:明月清风两洒然有花无月恨茫然有月无花亦怅然花月双全酒一船这四句诗,描绘了一幅意境悠远、心境豁达的画面、它并非直接告知吉凶祸福,而是通过一个关于圆满与知足的哲思,引
当您在百度的搜索框中,静心键入“南海观音灵签”这几个字时,开启的并非只是一次简单的信息检索、在2026年的今天,这更像是一场跨越时空的数字朝圣、屏幕光华流转,呈现出的不再是冰冷的代码,而是一座虚拟的庙宇,香火在算法中缭绕,慈悲在像素间传递。心诚则灵:数字道场的仪轨于网络世界求签,其核心要义与亲临普陀山并无二致,皆在一个“诚”字、在点击“开始抽签”之前,不妨先将周遭的喧嚣暂时屏蔽、寻一处安静所在,端
深秋十一月,维港的风已带上几分凉意,街头的圣诞灯饰尚在筹备,人们在年末的忙碌中,心中或多或少都存着对来年的几分揣测与期盼、此刻,若步入铜锣湾或油麻地的天后宫,那缭绕的香火与袅袅的青烟,便能瞬间将人从尘世的喧嚣中抽离、在这里,一项流传百年的传统——求签解签,仍在为迷惘的都市人提供着心灵的慰藉与方向的指引。天后宫求签:心诚则灵的仪轨求见天后娘娘,问卜吉凶,并非轻率之事,其间的仪轨,是人与神明沟通的桥梁
第六十九罗汉签解签:宾头卢尊者福寿绵长签详解签文:长眉垂膝坐禅台,福寿绵长自天来、莫嫌眼前行路缓,一朝功成果自开。此为第六十九签,对应之尊者乃是宾头卢尊者,亦称长眉罗汉、尊者法相,最为人称道者便是其双眉奇长,垂至膝前,此乃德高望重、福寿绵延之相、得此签者,当知其核心在于一个守字,一个待字、签文意境悠远,描绘了一位得道高僧静坐禅台,不为外界所动,其福报与寿元,并非强求而来,而是修行功深,自然感召天道