观音灵签第八十二签,乃为中平之签,其典故出自火烧葫芦谷,述说孔明用计困司马懿于谷中,欲以火攻全歼,然天降大雨,司马懿父子得以逃脱、此签于婚姻一事,其象意深远,需细细品味,方能洞悉其中玄机。签诗曰:炎炎烈火焰烧天,焰里还生一朵莲、到底永成根不坏,依然枝叶色新鲜。此诗之意境,乃是极处逢生,危中见机、烈火熊熊,看似吞噬万物,毁灭一切,此为婚姻中所遇之大困境、大考验、然于此绝境之中,竟有清净之莲花生出,象
签诗曰:自小生在富贵家,眼前万物总奢华。蒙君赐紫金腰带,四海声名定可夸。解曰:此签乃是先难后易,先屈后伸之象、看似生于富贵,万事顺遂,实则暗藏瓶颈,需有破局之举、犹如宝玉藏于璞石,非经雕琢,难放光华、其核心在于一个学字,一个谦字。典故精解:罗通拜师罗通,乃是隋唐演义中的少年英雄,罗成之子、他年少得志,凭着家传的罗家枪法,在战场上所向披靡,未尝败绩、正因如此,不免心高气傲,自视甚高,认为天下武学,无
签诗不成邻里不成家,水泡痴人似落花。若问君恩须得力,到底终无所验夸。圣意此签为水上浮萍,空中楼阁之象、凡事根基不稳,虚幻不实、问卜者得此,当知所谋之事,皆如镜花水月,看似美好,实则一触即破、心存妄念,徒劳无功,犹如痴人说梦,终究一场空。古人典故:张骞寻仙汉时张骞,奉武帝之命,出使西域,意欲联通大月氏,共击匈奴、其途艰难险阻,历十三年而返,虽未达成初时军事目的,却开辟了丝绸之路,功载千秋、此为正史、
探寻情缘,自古是人心所向,而月老灵签,作为寄托凡尘男女姻缘祈愿的载体,承载了无数人对美好情爱的期盼、当这古老的指引,与“逍遥卦柳絮”的意象相遇,便勾勒出一幅关于情缘、自由与变幻的独特画卷、这并非简单的签文解读,更是对情感深层哲思的体悟。月老灵签:红线系足,缘定三生月下老人,司掌人间姻缘之神,其神话深入人心,成为人们求取正缘的信仰依托、相传,月老手中握有姻缘簿,以红线暗系有缘男女之足,纵使天涯海角,
签文总览天边消息实难思,切莫多心望强为。若把石头磨作镜,精神枉费一场空。此签为下下签,属水、土之卦,意象为劳而无功,所求之事虚幻难成、观音菩萨以此签警示,当前所谋之事,如同天边传来的消息,虚无缥缈,难以证实、若执意强求,便如将顽石磨成明镜,终究是徒劳心力,白费功夫。逐句解析天边消息实难思此句喻示所问之事,前景不明,状况遥远且模糊、就好比站在原地,眺望天际线传来的风声,听得见,却看不真切,更无法把握
关帝灵签五六签解婚姻:风中残烛,静待天时关圣帝君灵签,第五十六首,己己,属土,利于四季,中平之象。签诗曰:滩上立,水边行,心下事,风中烛,不要谋,不要求,吉人自有天扶持。此签所喻,乃一幅意境萧索、前路未明之景、问卜姻缘,得此签者,心中当有数。签诗详解,字字珠玑滩上立,水边行,此二句描绘出求签者当下的处境、沙滩松软,立足不稳;水边行走,暗藏危机、映射到婚姻感情上,意味着目前的根基尚浅,关系飘摇,如同
真武庙中,香烟袅袅,钟磬之声不绝于耳、世人若遇心中迷惘,前路未明之时,多会于玄天上帝座前,心怀虔诚,手捧签筒,轻轻摇晃,求得一签以问吉凶、真武大帝,亦称玄天上帝,镇守北方,掌管水族,神威赫赫,能荡妖除魔、其签文与其他神祇之签有所不同,言辞更为刚猛、直接,判事分明,不留含糊余地、这二十四签,便如二十四道神谕,为信众拨开云雾,指点方向。求签之道,在于心诚、跪于神前,默念自身名讳、生辰、居所,后将所求之
世间男女,于姻缘一事,常感迷惘、或遇良人而彷徨,或处困境而无措,遂问卜于神明,求签于庙宇,望得片语指引,以定心神、此举,犹如当年玄德公三顾茅庐,所求者,非一时之胜败,乃安天下之长策、解姻缘之签,亦当有此心境与智慧,不妨称之为三请孔明。第一请:非问签文,先问本心。刘备初访卧龙岗,所携者非金银,乃匡扶汉室之宏愿与救民于水火之赤诚、若其心志不明,目标不定,纵孔明有经天纬地之才,亦无从献策、求签问姻缘,首
您抽到了第四十九签,心中必有疑惑待解、签文如灯,照亮前路迷雾,但解签需应时应景,观人观事,方能得其真意、第四十九签在各处庙宇中,其签诗故事不尽相同,然其核心意理多有共通之处,多属中平之签,喻示着静待时机,不可冒进。我们先看最为流传的观音灵签第四十九签。签诗曰:天寒地冻水成冰,何须贪吝取功名、只好守己静处坐,待时兴变自然明。此签诗所描绘的景象,是一派严冬肃杀之气、天寒地冻,江河凝结成冰,万物蛰伏,生
时值晚秋,京城寒意初现,万物渐藏,人心亦多思量、今逢信众执观音灵签第二十四签,问询子嗣之事,吾辈自当倾心解之,以慰虔诚之心。第二十四签解签求子:中平之象,耕耘待时签文诗曰:不成邻里乡,亦非骨肉亲。何期在海外,遇此守义人。此签,属中平、观其签文,字面之意,乃言一人离乡背井,在异国他乡,无亲无故,却意外地遇到了一位志同道合、信义深重之人,遂成知己、此番境遇,宛若绝处逢生,柳暗花明、若将此意境用于第二十
关帝灵签第三十六签 己亥 罗隐求官 易安居解签详解签文原诗功名富贵自能为,偶著仙鞭莫问伊。万里鹏程君有分,吴山顶上好钻龟。圣意典故:罗隐求官此签典故源于晚唐诗人罗隐、罗隐才华横溢,诗文冠绝一时,然其性情孤高,屡试不第,一生仕途坎坷,怀才不遇、他曾十次参加科举,皆名落孙山、其经历恰如签文所描绘之景:空有万里鹏程之志,却始终未能施展、签文末句吴山顶上好钻龟,并非指事有转机,而是带有劝诫与无奈之意、钻龟
签诗:天开地辟结良缘,日吉时良万物全。若得此签非小可,人行忠正帝王宣。此为观音灵签之首,号开天辟地,属上上之签、签文意象宏大,气势非凡,犹如混沌初开,万物始生,蕴含着无限的生机与可能、求得此签问卜事业,乃是极佳的兆头,预示着一个崭新且充满希望的开端。签文解读与事业关联天开地辟结良缘,对于事业而言,这良缘并非单指姻缘,而是指与事业相关的绝佳机遇、合作伙伴、或是能施展才华的平台、它象征着一个长久以来寻
签诗原文孟浩然寻梅携音乐寻春,步入园林景色新。鸟语花香报好音,此般风光有几人。仙机名与利,皆未至。病与讼,久方愈。行人回,婚可议。凡谋望,待时至。签解黄大仙此第十三签,属中平之签、签文描绘了一幅早春寻芳图,看似春光烂漫,鸟语花香,实则内藏玄机、此签的精髓在于寻字,而非得字、如同唐代诗人孟浩然于寒冬踏雪寻梅,所赏的是寻觅之趣与初春之景,而非梅花盛放之期、故此签所示,万事时机未到,眼前虽有几分好景,但
时值深秋,万物敛藏,人心亦多思量、君求得第三十五签,问询平安,此乃中平之签,寓意深远,需细细品味,方能悟得其中玄机,以趋吉避凶。此签之核心,在于守与待二字、签文所指,并非坦途无碍,亦非绝境无光,而是于风雨飘摇之中,守住根本,静待时机、恰如庭院中那棵历经风霜的老树,虽有枝叶凋零,然其根深蒂固,只要根本不动,来年春风一吹,依旧生机盎然、求平安者得此签,须知平安非是外界所赐,而是内心的安稳与坚守。签诗曰
玄武签第二十四解签 详解:月出光辉四海明签文原文月出光辉四海明,前途禄位见太平。浮云扫退终无事,可保祸患不临身。签文总解此乃上吉之签,宛如一轮明月冲破云层,光华普照大地、求得此签者,先前或有困顿不明、心生迷惑之感,犹如行于暗夜,前路未卜、然此签预示,所有阴霾与遮蔽即将散去,光明与清晰的时刻已然来临。月出光辉四海明,核心意象在于月出、月亮一直都在,只是被浮云遮挡、这譬喻您自身的才华、机遇或所求之事,
櫝藏無價寶,誰知價幾何。須是良工巧,方能發光華。此籤為吉,然其吉非在於唾手可得之橫財,亦非平步青雲之順遂、其意深遠,喻示著一種潛藏待發、終將顯耀的運勢、籤詩如一幅靜待點睛的畫卷,核心在於一個藏字,一個待字。櫝藏無價寶首句點明了求籤者當下的狀態、您自身即是那藏於木匣中的無價之寶、這寶物,或許是您尚未被世人所識的才華,或許是您內心深處的良善與德行,又或許是您正在醞釀的一個絕佳計劃或機遇、它價值連城,光
时维霜降,序属三秋、京华之夜,寒意渐浓、此际问卜,正当其时、人心浮沉,欲于冥冥之中求一指引,定花至尊者之法,乃上古流传,以花为媒,感通天地,洞悉幽微之一脉。所谓定花,非指实体之花,乃是以心为境,意念凝神,于万千芳华之中,定格一朵与己身气运最为契合之灵花、此花或为傲雪之寒梅,或为幽谷之兰草,或为凌霜之秋菊,乃至池中之清莲,篱下之蔷薇、所定之花,即为问卜者此刻心境与运势之映照,是为心花、心花一定,方可
宫位:子宫签诗:梦中得宝醒来无,弄假成真事莫图。若是求财须得意,只恐当年命运拙。诗意解曰:此签为中平之相,如梦中得宝,虚幻不实、所求之事,看似美好,实则根基不稳,犹如镜花水月,可望而不可即、凡事应以稳健为上,切勿被眼前假象所迷惑,强求将虚幻之事变为现实,终将徒劳无功。梦中得宝醒来无,点明了此签的核心意境、人生所遇,或有机缘,或有富贵,看似已握于手中,心中欢喜无限、然则一朝梦醒,方知皆为空幻,所得并
时维乙巳年冬月,京华霜寒、静坐书斋,偶感世人多为财禄奔波,心有挂碍,遂提笔为众生详解五路财神灵签之奥义,以解心中迷津。五路财神之本源欲解其签,先识其神、五路财神,非指一神,乃是统管人间财源之神明组合、正中为中路武财神赵公明,坐镇中央,统领四方、其麾下有东路招宝天尊萧升,西路纳珍天尊曹宝,南路招财使者陈九公,北路利市仙官姚少司、五位神明各司其职,掌管着世间金、银、铜、铁、锡等一切财富的流转,故求财者
签诗原文千里关山路渺茫,忽闻莺啼柳色黄。莫愁前路无知己,自有春风入梦香。此签详解此为一支先苦后甜,时至运转之签、求问者当下的境遇,好似行至千里关山路渺茫的境地、眼前所见,皆是层层叠叠的阻碍与望不到尽头的迷惘、心中所谋之事,无论是事业前程,还是情感归宿,都感到进展缓慢,甚至停滞不前,令人心生疲惫与无力之感、这并非是说求问者选择的道路有误,而是时机未至,运势尚在酝酿之中,如同长途跋涉的旅人,正行至最崎