此签典故,源自八仙逸事,述说韩湘子于修行途中巧遇吕洞宾点化之景、签中之湘子,非是寻常凡夫,乃是心怀大道、潜心修行之人;签中之宾,亦非等闲之客,而是指引迷津、传道授业之仙师、这一遇,非是偶然,实乃因缘际会,是福德深厚者方能得之的机缘、故抽得此签,预示着求签者人生旅途之中,将有贵人降临,犹如暗夜行船忽见灯塔,迷雾泛舟巧遇渡口,前路豁然开朗。签诗曰:忽言一日遇仙亲,只见桃花照满津、那日当途显功效,须知此
时维二零二五年十一月,节气已过立冬,万物敛藏,人思安静、于此季节求财问卜,得第五十七签,此为上吉之签,然其深意,非一言可尽,需细细品味,方能洞察天机,顺势而为。签文闻是闻非风过耳,好衣好禄日当空。君须记取他年事,汝意还同我意同。解曰此签之核心,在于他年事三字、求财之路,并非凭空而来,亦非朝夕之功、签文喻示,阁下当下的财运,其根基早已在往昔岁月中种下、此刻的机遇与收获,皆是过往努力、信誉与善缘的开花
时维公元二零二五年十一月,北京深秋,寒意渐浓、于此万物敛藏之际,若至浙江永康方岩圣地,求得胡公大帝灵签第十签,见签文曰一闲人,心中或有迷茫、此签究竟是吉是凶,是福是祸?且待细细剖析。方岩灵签第十签签文:闲人免用千般计,百事随缘自有期。官讼口舌皆消散,病人无事亦无危。解曰:中平之签,凡事随缘。闲人之真意:非懒散,乃心安世人见闲人二字,多联想到无所事事、懒惰懈怠、然在胡公大帝签文之语境中,此闲非彼闲、
时维葭月,序属仲冬、京城寒意渐浓,万物敛藏,正宜静心思虑,叩问玄机、今解南门夫子公灵签第二十四签,以应信众之问、此签属中平之数,其典故喻意深远,抽得此签者,需细细品味其中滋味。签诗曰:一竿直钩向渭水,心如磐石不为移。但待西风送暖意,鱼龙变化入云飞。圣意典故:渭水之滨,贤人待时此签典故出自《封神演义》中姜太公钓鱼一事、商末,姜子牙怀经天纬地之才,然时运不济,年过古稀仍未遇明主、他隐居于渭水之畔,每日
签诗原文行人走得又奔波,且向途中再琢磨;鸟语花香终有变,谋望求财不费多。诗文释义此签之象,如行者于途,脚步匆忙,心神不定、前路漫漫,似有无穷之奔波劳碌,然神明示意,此时不宜一味前行,当于途中停歇,静心反思,重新审视方向与方法、所谓琢磨,既是思量,亦是磨砺、如玉不琢,不成器;人不思,则罔顾、路途中的风光,鸟语花香,虽一时明媚,却非恒久之景,世事变幻,荣枯有时,不可沉湎于眼前短暂的安逸或困顿、待到时机
观音灵签第五十九签:张良归山 (上上签)丑宫签诗原文直上高山去学仙,岂知一旦帝王宣。青天白日常明照,忠正声名四海传。诗文浅解此句喻示,一心向道,本欲遁世于高山之巅,寻求仙道般的清净与智慧、未曾料想,尘世间的功名与召唤却不期而至,犹如帝王一纸诏书,将你从清修之地唤回、你的品行与才华,如同当空皓日,光明磊落,无所遮蔽、这份忠诚与正直,终将为你赢得天下人的敬仰,声名远播四方。仙机古人典故:张良归山此签典
时值戊戌月,京城已是秋深、丹枫迎秋,寒意渐浓、有缘人手持茅山灵签第六十九签,问卜前程,心中或有迷茫、此签之意,需静心体会,方能拨云见日。签诗原文水中捉月费功夫,费尽功夫却是无;莫信闲言并浪语,枉将心力早收回。签解总论:镜花水月,下下之签此签以水中捞月为象,意境极明,乃是下下之签、月在天,影在水,水中之月,看似触手可及,实则虚幻一场、求签者当前所谋之事,所追之物,恐如这水中月影,看似美好,却终究是虚
时值晚秋,金风萧瑟,万物敛藏、于此季节,若至胡公庙中,心怀虔诚,得此第七十七签,当为上上之选,可暂宽愁心,静待天时。胡公灵签 第七十七签 上上巍巍独步向云间,玉殿仙官第一班。富贵荣华天付汝,福如东海寿如山。签文详解此签之象,乃人中龙凤,超凡脱俗之兆、签文四句,层层递进,描绘出一幅平步青云,功成名就的画卷。巍巍独步向云间,开篇即见气势、巍巍者,高大卓绝之貌、独步者,非孤寡,乃是无人能及,鹤立鸡群之意
时维葭月,万物冬藏,正宜静心思虑,探寻玄机、君所问观音灵签第六十八签,以求子嗣,此签乃中平之签,内藏玄妙,需细细品味,方能得其真意。签文曰:门庭清吉,亦是好事。狼子村乡,咄咄怪事。君子当识,逢时不遇。急向前途,免生差错。此签典故出自费长房遇仙,讲述的是费长房偶遇仙人,欲求道法,然于最后考验中心生不忍,未能功德圆满,虽失仙缘,却也学得一身济世医术、解此签求子,不可单看吉凶,重在领悟其间过程与心态的指
观音灵签第九十七签【下下签】诗曰:当风点烛空疏影,恍惚惺忪作梦中。万事总皆如幻景,何如独向我门中。宫位: 亥宫签文总解此签象为当风点烛,烛火于风中,光影摇曳,明暗不定,看似有光,实则虚幻,随时有熄灭之危、对于求得此签的属狗人而言,2025年11月,正值乙巳蛇年岁末,流年能量转换之际,运势显得扑朔迷离,如坠五里雾中、内心忠诚耿直的属狗人,此刻或许正执着于某些看似美好的事物,但签文警示,眼前所见、所求
签文劳心费力欲成功,待得花开亦未红;谋望不随人所欲,只恐语中带吉凶。卦象中下,群小履霜之象,凡事守旧则宜也。观签解运,事业之困抽得此签问事业,犹如行舟于迷雾之江,四顾茫然,进退维谷、签文典故禄山谋反,乃是盛世之下潜藏巨大危机之兆、安禄山身为三镇节度使,深得皇恩,外表忠诚,内实狼子野心,最终掀起滔天祸乱、此典故映射于事业,寓意深刻,警示求签者当前所见之安稳或机遇,其背后可能暗流涌动,潜伏着未可预知的
时值初冬,十一月霜寒、京城之内,众多学子正为功名之事,于案前苦读,或为考研,或为国考,心绪不宁,遂向神明求签问卜,以求心安、若您恰好求得第三十三签,问询考试前程,心中忐忑,不妨静心一读,此中玄机,或可为您拨开云雾。灵签之数,各庙宇各有不同,然以观音灵签第三十三签流传最广,其签辞曰:石藏美玉在中心,得指何须向外寻、直待高人来剖析,恰如灵雨涤烦襟、此为中上之签,问卜考试,乃是佳兆。石藏美玉在中心:腹中
此签属木,中平之数,如枯木逢春,待时而发、求得此签者,当时运未通,百事阻滞,须有坚忍之心,固守正道,方能拨云见日、其签诗云:劝君耐守旧生涯,把定心肠勿起歹。直待有人轻著力,满园枯木再开花。签文正解首句劝君耐守旧生涯,意在告诫求签者,当下时运未至,切不可心浮气躁,妄图改变、所谓旧生涯,并非指固步自封,而是指在自己熟悉的领域内安分守己,韬光养晦、此刻若强行开拓新路,或频繁更弦易辙,只会徒增困顿,事倍功
时维二零二五年十一月,北京已入深秋,寒意渐浓、信众于关圣帝君座前求得灵签第六十五首,心中或有迷惘,或存期盼,特此笔墨,为君详解。关帝灵签 第六十五签 己戊 中平签诗曰:朔风凛凛正穷冬,多羡门庭喜气浓。更入新春人事后,衷言方得信先容。此签名为蒙正木兰和诗,属中平之签、签文描绘了一幅先抑后扬的景象,核心在于一个待字,一个转字、当下之境遇,恰似北京十一月的朔风,寒冷刺骨,万物萧条,此为穷冬之象、求签者此
中平签诗四郊田亩皆枯竭,久旱俄然三日霖。花果草木皆润泽,始知一雨值千金。圣意此签卦象,乃久旱逢甘霖之兆、凡事隐忍,多历艰辛,一旦时来运转,终得亨通、如田地干涸,万物凋敝,正值绝望之际,忽降滂沱大雨,润泽万物,顿现生机、求得此签者,过往之困顿与煎熬,皆为他日硕果之铺垫、切记,时机未至,妄动无益;时机一到,势不可挡。典故:王孝先为民请命此签典故出自王孝先为民请命、相传宋朝年间,某地大旱,连年无雨,田地
观音灵签第四十二签:温公入相 上上签签诗原文君皇圣后总为恩,复待祈禳无损增。一切有情皆受用,均沾乐利得周全。【签文释义】此签之象,乃天恩广布,福泽深厚之兆、宛如帝王与圣后共同施恩于天下,其恩德浩荡,无远弗届、求得此签者,已身处福报之中,犹如万物沐浴于春风雨露,无需再刻意祈求禳解,福分不会因此增减、您目前所拥有的一切,皆是命中注定、德行感召的福缘、世间万物,凡有情感者,皆能在此恩泽下各得其所,共享安
时维公元二零二五年十一月,北京深秋,万物敛藏、有缘人叩问观音菩萨,求得灵签第六十八签,问询生意前景,此中玄机,需细细剖判。观音灵签 第六十八签 中平 卯宫签诗:南贩珍珠北贩盐,年来几倍侦财添。劝君止此求田舍,心欲多时何日厌。解曰:生意得意,来往有利,莫贪多时,须当积蓄。观此签文,问卜生意,可谓喜忧参半,菩萨慈悲,于得意之时降下警醒之言。南贩珍珠北贩盐,此句描绘的是一幅生意兴隆、左右逢源的景象、珍珠
观音灵签第四十四签,属金,中平之卦,意象为姜维邓艾斗阵,乃棋逢对手,将遇良才之局、问卜事业,得此签者,当知眼前局面非以蛮力可解,需以智慧谋略方能寻得突破。签诗曰:棋逢敌手着相宜,黑白盘中未决时。皆因一着知胜败,须教自有好推移。此四句诗文,描绘了一场势均力敌的对弈、黑白子在棋盘上交错纵横,胜负悬于一线,双方僵持不下,局面胶着、决定全局走向的,不再是单纯的力量或资源的堆砌,而是那关键的一步,那灵光一闪
求得神佛签文,乃是问卜者心有所惑,期望得到一份指引、这第八十八签,多以木兰从军或庞涓败绩为典故,其间意蕴深远,论及姻缘,更是曲折中见光明,需细细品味、此签若论婚姻感情,并非一路坦途,更像是一场需要耐心与智慧的征途。签文诗曰与古人典故观音灵签第八十八签,其诗曰:木有根荄水有源,君当自此究其原。莫随道路人云雨,与君到处有归船。此签典故直指花木兰代父从军、木兰女扮男装,征战沙场十二载,功成名就,方才回归
时维公元二零二五年十一月,北京深秋、霜染红叶,寒气渐侵,人心思定、于此间求得观音灵签第三十五签,问卜婚姻,心中必有诸多牵挂与迷茫、此签非凡,乃唐僧取经之象,属中上之签、其间玄机,与姻缘之道,息息相关,且听细细道来。签诗曰:衣食不足苦忧煎,乞得残羹度日年、幸得太公恩爱重,如今上国富滔天。欲解此签之于婚姻,不可仅观其字面之贫富、需悟其背后由苦转甘,先难后易之深意、此签的核心,在于一个熬字,一个等字,更