时维二〇二五年,岁在乙巳,孟冬之月、京华向晚,灯火初上、有缘之人问卜于观音大士,得此第十一签,此为上上之选,意蕴深远,今为君细解之。观音灵签第十一签签诗欲求好事喜非常,争奈姻亲只暂忙。等到金鸡报晓唱,富贵荣华福禄长。宫位: 寅宫签解: 此卦为金鸡报晓之象,凡事守旧待时则吉也。仙机: 家宅祈福,自身平常,求财春利,交易贵人,婚姻迟成,六甲春实,行人未至,田蚕中平,六畜中平,寻人见,讼胜,移徙守旧,失
观音灵签第四十八签,乃上上之签、签文曰:鹍鸟秋光化作鹏,翱翔得意尽飞腾、程途万里看初步,名利兼收大吉亨、此签以鹍鸟化鹏之典故,喻示着一个巨大的、根本性的转变,由平凡至卓越,由沉寂至腾飞、问及姻缘,此签所显露的,亦是云开见日、豁然开朗之象。【解签核心:转变与升华】此签于姻缘最核心的意象,便是化、如同幼小的鹍鸟,在秋日积蓄力量,一朝化为展翅九万里的巨鹏、感情之事,求得此签,意味着你当下的情感状态即将迎
阴圣阴解签十三签姻缘详解:月下独酌,缘分几何?筊意之玄:何为阴圣阴庙宇之中,求神问卜,筊杯是与神明沟通的媒介、一俯一仰为圣筊,乃神明应允;双双俯地为阴筊,意为否定或时机未到;双双仰天为笑筊,神明不语,或问者心意不定、问事常需三掷以求确切,便有了组合之说、阴圣阴便是一种极为特殊的组合,其意幽深,需细细品味。首掷为阴,意味着此事开端不顺,或问者所求之路,并非坦途,神明初步予以否定,暗示前路存在阻碍、好
观音灵签第九十三签【高君保招亲】签诗原文鸾凤翔毛雨,身被湿难飞。百般思想计,不如且待时。仙机示警自身:待时求财:阻交易:迟婚姻:不合六甲:险行人:迟田蚕:损六畜:损寻人:见公讼:亏移徙:守旧失物:凶疾病:阻山坟:败签文逐句玄解:洞察当下困境之源“鸾凤翔毛雨,身被湿难飞、”此句乃是您当前求职运势最直观的写照、鸾凤,非凡鸟也,象征着您的才华、抱负与内在价值、您并非池中之物,而是有高飞之志向,身怀一技
时维后土,序属亥月、京华寒意渐浓,万物敛藏,正宜静心思省,调养身心、阁下既焚香祷问,得此第三十七签,问询身体康健,此签意蕴深远,非寻常吉凶可一言蔽之。签诗曰:焚香来告复何辞,善恶平分汝自知。屏却昧公心裏事,出门无碍是通时。此签出自李靖归山之典故,李靖功成名就,不恋权位,选择归隐山林,修身养性,得享天年、以此喻事,其核心在于内省与抉择、将此义理引申至问疾一事,则昭然若揭。解曰:焚香来告复何辞,此句描
观音灵签第十五签问生意:详解经营求财之道签诗原文行人走得尽,前途去还真。回头观旧路,生意倚更新。仙机此签为苏秦得志,属中上之签、寓意困境即将过去,转机已现,凡事守旧则败,求新则成、问卜生意,此乃破旧立新之象,机遇与挑战并存。签文总解:否极泰来,更新之兆此签的核心在于尽与新二字、行人走得尽,并非指山穷水尽、毫无希望,而是喻示您目前所行的经营道路、所用的商业模式或所处的市场环境,已经走到了一个阶段性的
锦里气场与观音道场之渊源成都锦里,非寻常巷陌、此地位于武侯祠之侧,承千年蜀汉龙脉余气,又得锦江玉带环腰之势,水主财,路为脉,形成了一个藏风聚气的宝地、寻常游客见其热闹,殊不知其繁华之下,乃是地气流转汇聚之所、这里的气场,既有武侯的忠义刚正之气,又有古蜀的灵秀文昌之韵,二者交融,形成了一个独特的能量场域。而锦里内的观音道场,虽不宏大,却占尽地利、它坐落于人流最盛之处,却又偏安一隅,闹中取静,正合“
常乐灵签第六十六签详解:时来运转,枯木逢春之上上签时维丙午,岁在二零二六、凡尘俗世,人心多有起伏,遇疑难决断之时,或问卜于神明,以求心灵之慰藉与前路之指引、常乐灵签,流传甚广,其第六十六签,乃是众签之中的上上之选,寓意非凡、得此签者,当可扫除心中阴霾,静待时来运转之佳期。签诗曰:枯木逢春再发芽,残花遇雨又开花。莫愁天意相欺哄,自有贵人引路家。此四句签诗,字字珠玑,勾勒出一幅绝处逢生、万物复苏的景象
城隍灵签第二十九签解签【丙午火马年详解】——宝剑出匣,光射斗牛【签诗原文】宝剑新磨出匣时,光芒直射斗牛墟。从今便可冲霄汉,何必山中事险夷。【签文意象与玄机剖析】此乃上上大吉之签、签文意象,如龙出深渊,虎啸山林,气势非凡、得此签者,喻示过往的沉潜、磨砺与等待,已然功德圆满、时机已至,犹如一把经过千锤百炼、精心磨拭的宝剑,终于要出鞘展现其锋芒。“宝剑新磨出匣时”:宝剑,非凡铁之物,乃指阁下蕴藏已久的才
签诗曰:出入营谋大吉昌,无瑕玉在石中藏;如今幸得高人指,获宝从心喜气扬。求得此签,问卜姻缘,其中玄机,需细细品味、此签并非一蹴而就的即时美满,亦非镜花水月的空欢喜,它所蕴含的,是关于等待、发现与时机的智慧。签文奥义:如璞玉待琢,良缘深藏出入营谋大吉昌,初看之下,似乎凡事顺利,前途光明、对应到感情之事,或许意味着您当下的社交、人际关系尚算顺遂,有机会结识新的朋友,或是在现有的圈子中游刃有余、这只是一
观音灵签第三十八签解签:一重山,一重水,前路漫漫何处寻?签诗原文月照天书静,云生杏花寒。片帆倚岸无泊处,一重山水一重滩。此签诗文,描绘了一幅清冷孤寂之景、月光虽明,静静洒在天书之上,寓意天意或道理虽在,却无人能解,或时机未至,万籁俱寂、云雾升腾,遮蔽了本应在春日里烂漫的杏花,带来一阵寒意,象征着美好的希望被眼前的困境所笼罩,好事多磨、最关键的意象,是那片帆倚岸无泊处,一叶孤舟,想要靠岸,却找不到一
观音灵签第一百签详解:佛祖收大鹏,功德圆满上上签签诗欲求好事喜非常,争奈姻亲只暂忙。毕竟到头成好事,贵人接引贵人乡。解曰此签乃功德圆满之象,凡事皆有大吉大利之兆。仙机/古人典故:佛祖收大鹏此签典故出自《西游记》、狮驼国有一妖王,名曰大鹏金翅雕,神通广大,法力无边、其性情凶悍,占山为王,与青狮、白象二魔结义,祸乱一方,甚至将狮驼国一国之民尽数吞食,建立妖国、唐僧师徒西天取经路过此地,孙悟空虽有七十二
灵签一问,神明一答:探寻抽签问卜的玄机与时辰善信须知,问卜求签,非同儿戏,乃是人与天地神明之间的一场郑重交谈、其核心不在于频次,而在于“缘”与“诚”、许多人心中常存此惑:“这灵签,究竟隔多久才能再求一次?”或一日三问,或一事数求,心绪不宁,反复试探,最终所得之签文往往相互矛盾,令人愈加迷惘、此非神明不灵,实乃问者之过。要解此惑,须明晰一个根本法则:一事一问,事毕再问。此八字真言,是贯穿所有问卜法门
灵顺寺第六十二签:姜太公钓鱼【上上签】签文诗曰:时来运转姜太公,渭水河边钓鱼翁。玉帝加封真武将,拜将封侯享荣华。【签文正解:时运流转,大器晚成】此签乃上上之选,签中神明所喻,为“姜太公钓鱼”之典、其核心意象在于“等待”与“时机”、抽得此签者,当前或感怀才不遇,或觉前路漫漫,犹如姜太公年近八旬,仍于渭水之滨,以直钩垂钓,看似碌碌无为,实则胸藏天下,静待明主。“时来运转姜太公”,此句为签眼,点明运势
观音灵签第六十一签:苏小妹难夫签诗原文:日落吟诗月下歌,沉吟浮咏没奈何。淹沉未得志,不能致清波。签文故事:苏小妹难夫此典故源自民间传说,言北宋大文豪苏东坡之妹苏小妹,聪慧过人,在新婚之夜以三道难题考验夫君秦观(秦少游)、秦观虽才华横溢,却被难住,苦思冥想,幸得苏东坡暗中相助,方才解题入洞房、此事喻指虽有才华,却会遇到意想不到的阻碍与考验,需有贵人相助或灵光一现,方能突破困局。签文核心意象解构“日
观音灵签第四十五签详解:仁宗认母,福泽深厚是吉是凶?【签诗原文】温柔乡里可安身,是是非非不必闻;从今名利皆有分,贵人提拔出凡尘。【宫位:戌宫】此签为上上签,属土、签文意境祥和,预示着一段困顿或迷茫时期的结束,即将迎来光明与安宁。【古人典故:仁宗认母】此签典故源自“狸猫换太子”的故事、宋仁宗赵祯自幼由刘太后抚养,一直以为刘后是其生母、直至刘后驾崩,有朝臣才敢告知真相,其生母乃是李宸妃、仁宗得知后悲痛
乙巳年冬月,京城寒意渐浓,偶有信众前来问卜,求得妈祖灵签,心有疑虑、今日便为抽得天后妈祖灵签第八十一签者,细解其中玄机。此签位列上上,乃是先难后易,终得大成之象。签诗正文庭前葉落暮秋時,行客奔程勢若飛。謝得天恩龍虎榜,姓名宣讀唱巍巍。圣意解析讼即解,名可成,财渐来,婚可定。行人回,病莫愁,事皆平,莫迟疑。签诗详释此签描绘了一幅由萧瑟转为辉煌的画卷,其意涵深远,需细细品味。庭前叶落暮秋时,此句为全签
关公灵签解签:大舜耕历山 (2026丙午火马年运程详批)签文原典与圣意详解签诗:大舜耕历山,天人皆赞欢;所谋皆称遂,德配自无愆。此签之典故,源自上古圣君大舜、舜帝未登基前,其父瞽叟顽劣,后母阴险,异母弟象傲慢,三人屡次加害于他、然大舜对父母至孝,对兄弟友爱,毫无怨言、他在历山耕作,其孝德感动天地,竟有大象为之耕地,飞鸟为之除草、其德行传遍四方,终为尧帝所识,禅让帝位。此签之核心,在于一个“德”字
观音灵签第二十四首,王祥求鲤,此签属中平之象,寓意凡事在困顿之中,若能秉持至诚之心,终将感格上天,迎来转机。签诗典故:卧冰求鲤此签之典故,源自二十四孝中卧冰求鲤一事、晋人王祥,事亲至孝、其继母朱氏,为人不慈,常于其父面前说王祥坏话,令他失去父爱、然王祥之心,并未因此生怨。一年冬日,天寒地冻,河面凝结厚冰、继母忽染疾,言说想食鲜活鲤鱼、时值隆冬,市集无处可寻、王祥为满母愿,不顾严寒,解衣赤身,卧于冰
签诗原文崆峒城里事如麻,无事如君有几家。劝汝不须勤致祷,徒劳生事苦咨嗟。圣意古人:诸葛亮闲居此签所引之典故,乃汉末三国诸葛亮闲居南阳、彼时天下大乱,群雄并起,曹操雄踞北方,孙权盘桓江东,处处皆是刀光剑影,人人皆在谋算钻营、唯有诸公葛孔明,躬耕于南阳隆中,结庐而居,日则读经史、观天象,夜则抚琴长啸,与石广元、崔州平、孟公威、徐元直等良友谈玄论道、他不求闻达于诸侯,心怀天下,却甘于淡泊、其居所之外,世