时值戊戌月,京城已是初冬光景、阁下诚心问卜,于关圣帝君座前求得第三十签,专问子嗣、此签为中吉,内含玄机,需静心体悟,方能窥其真意。签诗原文奉公谨守莫欺心,自有亨通吉利临。目下营求且休矣,秋期与子定佳音。圣意解析此签圣意,概言之:名与利,且随缘、讼解释,病安痊、婚可合,行将还、若谋望,在新年。观其大略,乃是一支先抑后扬、劝人静待时机的签、帝君之意,非言此事不成,而是言时机未至,强求无益、求签者当下的
京城深秋,凉意已浓、古刹之内,香烟缭绕,钟磬之声悠远、求签者,怀揣心事,于蒲团之上,屏息凝神,轻轻一摇,竹筒中那枚刻着第一的签,应声而落、此便是天下第一签,亦称上上签,乃万千期盼中之首选,是为吉兆中之魁元。抽得此签,心中之喜悦自不待言,然解签之奥义,却非大吉二字可一言蔽之、此签之解,需层层深入,方能窥其全貌,悟其真谛。欲解此签,当从签诗入手、第一签之诗,往往气象万千,格局宏大、譬如常见的签诗云:日
时维葭月,序属仲冬、京华寒意渐浓,万物敛藏,正合今日所解之关圣帝君第五十五灵签、此签为郭子仪夫妻拜寿,属丑宫,论其吉凶,乃一中平之签、求财问事,得此签者,心不可急,步不可乱。关帝灵签第五十五签签题:郭子仪夫妻拜寿宫位:丑宫签诗:父贤传子子传孙,衣食丰隆只靠天。堂上椿萱人快乐,饥饭渴饮因时眠。解曰:此签之象,如秋收冬藏,谷米满仓,无需外求,自得丰足、然其丰足,非一日之功,乃累世之德,祖辈之荫、求财者
周公灵签第十三签解爱情:缘困浅滩,情路何往?签诗原文:命中正逢罗孛关,用尽心机总未安、作福问神难得过,恰是行舟上高滩。此为下下之签,卦象为困、得此签者,若问姻缘情事,心中当有数,前路正遇阻碍,切莫强求妄动。签文详拆命中正逢罗孛关,此句乃定调之语、罗孛为古时星相之恶曜,主是非、困顿与灾厄、落于情路,便指缘分行至一处关隘,非是寻常小磨小擦,而是命数中一段不易越过的坎、此关可能源于家世阻隔、人物是非,亦
抽得此签,问卜姻缘,当先静心,细品签中玄机、第七十九签,常被视为上上之选,尤其于情感困惑之际,得此签犹如在迷雾中得见北斗,指引方向,带来希望、其签文多为:虚空会得神仙意,患難俄然斬棘荆、月在天心人有望,牛郎織女會河津、此四句,层层递进,描绘了一段由困转顺、终得圆满的姻缘图景。签文逐句详拆,洞悉姻缘脉络虚空会得神仙意,此句乃是全签的基石,点明了求签者当下的心境、所谓虚空,并非一无所有,而是指心中迷茫
中平签签诗:枯木逢春色,萌芽依旧新。枝叶还畅茂,看看日发生。签文详析此签为地藏王菩萨所赐第五十五签,属中平之签、签文描绘了一幅枯木逢春、重焕生机的景象,寓意着困顿的时光即将过去,新的希望与生机正在悄然降临、解此签者,当明了时与势的转换,需有足够的耐心与信心,方能见证从衰败到繁荣的全过程。枯木逢春色,首句便点明了求签者当下的处境或过往的经历、如同一株在寒冬中沉寂的枯木,了无生气,历经风霜,或许是事业
时维乙巳年冬月,京华向晚,有信众于观音菩萨座前求得灵签第二十一首,此为上上之签,特为详解其中玄机,以应所问。观音灵签第二十一签:李旦龙凤配合 (上上签)签诗原文:阴阳道合总由天,女嫁男婚喜见缘。但见龙蛇相会合,熊罴入梦乐团圆。签诗故事:李旦龙凤配合此签典故出自唐朝、唐高宗李治之子李旦,即后来的唐睿宗,其人生可谓跌宕起伏、武则天当政时期,李旦身为皇子,却备受猜忌,一度被废黜软禁、其妃子刘氏、窦氏亦遭
时值深秋,寒意渐浓、若您于此刻心有所惑,求得黄大仙第三十八签,此乃中吉之签,签题为陶渊明赏菊、此签意境悠远,蕴含着返璞归真,安时处顺的智慧,需静心细品,方能领悟其中玄机。签诗归去来兮,田园将芜。陶潜赏菊,自乐其趣。篱边菊秀,自可娱。何必奔走,劳碌于世。仙机典故:陶渊明归隐此签的典故,源自东晋时期的大文学家陶渊明、陶渊明,名潜,字元亮,世称靖节先生、他出身官宦世家,却生性淡泊,不愿为五斗米折腰,忍受
永老无离别解签:天作之合,情深不移抽得永老无离别一签,乃是上上之选,犹如冬日得暖阳,旱地逢甘霖、此签意蕴深远,字面所指,是长久相伴,永不分离、然其真意,不止于形体之相守,更在于心灵之契合,神魂之相依、所谓无离别,是纵使相隔千里,心亦同在;是历经风雨,情意不改、此签昭示着一段根基深厚、难为外力所动的缘分与联结。姻缘情缘:金玉良缘,琴瑟和鸣问及姻缘,此签为天作之合的明证。若您尚在寻觅良人,得此签,意味
京城十一月,金风萧瑟,红墙黄瓦于苍穹下愈显庄重、于香烟缭绕的关帝庙中,信众手持签筒,心神凝定,轻轻一摇,一支灵签应声而出、若得此韩信战霸王之签,签文背后所藏之玄机,实乃一幅波澜壮阔、以智取胜的千古画卷。此签典故,源自楚汉相争那段金戈铁马的岁月、霸王,指的便是西楚霸王项羽、此人神勇盖世,力能扛鼎,战场之上如天神下凡,所向披靡、他代表的是极致的力量,是阳刚与强权的化身,是那种能以一己之力撕裂战局的强大
签诗门廷吉庆喜非常,积善之家大吉昌。婚姻田蚕诸事遂,病逢妙药即安康。圣意名与利,讼和事,家道康,皆吉利。病即安,孕生贵,婚合伙,行人至。详解此签乃苏东坡灵签中之上上签,观其文意,气象万千,一派祥和、签文的核心,在于积善二字、世间万事,皆有因果流转,福祸并非无端而来、此签正是点明了福报的根源——平日里累积的德行与善举,如同为自家的门庭栽下了梧桐树,自然能引来吉祥的凤凰。门廷吉庆喜非常,开篇即是满堂喜
第十三签解签:姜太公钓鱼还是龙门点额?详解事业财运与姻缘抽得灵签第十三,心中必有几分疑惑,几分期待、此签并非寻常的吉凶定论,其意蕴深远,常系于两大典故:姜太公钓鱼与龙门点额、一为大器晚成,一为功亏一篑、究竟是哪般光景,需结合自身境遇,细细品味。此签签文,常见渭水垂竿日,龙门点额时,若能心更坚,自有发artetender(达)期、核心在于一个待字,一个韧字、时机未至,则如鲤鱼跃龙门,力有不逮,额头触
您求得此签,名为苏秦合从,或称六国封相,论及财运,此非小吉,亦非大吉,而是一幅波澜壮阔、需以智谋与人力方能成就的宏图、签文之意,不在天降横财,不在唾手可得,其精髓全在合从二字、欲解此签,必先明了苏秦其人其事。战国之时,策士苏秦,初出茅庐,游说秦王,书呈十上而不见用,资财耗尽,潦倒而归、家人讥其无能,嫂侄不以其为人、苏秦受此奇耻大辱,并未沉沦,而是闭门苦读,头悬梁,锥刺股,揣摩天下大势、待其学成,天
解签关帝灵签:管鲍为贾,何以利通四海?抽得关帝灵签管鲍为贾一签者,多问前程与合伙之事、此签典故源自春秋时期管仲与鲍叔牙的千古佳话,二人合伙经商,管仲家贫,出资少却分利多、旁人非议,鲍叔牙却力排众议:管仲非贪小利,乃因家有老母,身不由己、我知其志,岂在这些许财货之间?后管仲辅佐齐桓公,成就霸业,亦处处感念鲍叔牙的知遇之恩,留下了生我者父母,知我者鲍子也的慨叹。关帝灵签以此为象,其核心义理并非简单预示
香烟袅袅,木鱼声声、您在殿前虔心叩拜,求得一签,缓缓展开,朱红印章旁,正是那八个令人心安的字:大口平安,小无灾、此乃上签,是菩萨的慈悲,也是岁月的温柔馈赠、解签,解的不仅是字面,更是其中蕴含的生活智慧与行事之方。何为大口平安?此处的大口,并非指言语张扬,亦非口腹之欲,而是指家中人口,阖家上下、古人称家庭成员为人口,一户人家,无论长幼,皆是这口中一员、大口便是指整个家庭,从耄耋老人到呀呀学语的婴孩,
签诗曰:寒潭鱼未动,春雷一声响。潜龙腾深渊,金鳞照四方。【签文详解】此签乃上平之相、签文意象层层递进,描绘了一幅由静至动,由晦转明的景象、求得此签者,当前或正处于一段沉寂、停滞的时期,如同寒冬深潭中的鱼儿,虽有活力,却因时机未至而蛰伏不动、潭水寒冷,象征着外部环境的约束或自身条件的不足,让人感到前路茫茫,财源紧锁。春雷一声响是整个签文的转折点,也是破局的关键、雷声,非人力所能为,乃天时之兆、它喻示
清水祖师,法号普足,乃闽南一带声名显赫之神祇、其签诗以灵验著称,数百年来为无数信众指点迷津,化解疑难、凡有所求,心诚则灵,一签一世界,一语一天机、欲通晓签中玄妙,需先明其理,后悟其意。清水祖师灵签之内涵清水祖师灵签,共计百首,每一首都对应着一则历史典故或民间传说,以诗文形式呈现吉凶祸福、其签诗并非简单的吉凶判断,而是蕴含着深刻的人生哲理与处世智慧、上上签警示人戒骄戒躁,下下签则勉励人积德修身,待时
锦上添花色愈鲜,运来禄马喜双全。时人莫道功名晚,一举登科四海传。此签属木,利在春夏,秋季平平,冬季亦吉、得此签者,乃枯木逢春,旱苗得雨之象、过往之困顿与磋磨,皆为今日之基石、所问之事,当有喜讯,然其来非速,需待时而动,心持笃定,方能见得云开月明。【古人典故:梁灏登科】解此签,不可不知其典故、梁灏,五代宋初之人,出身寒微,却有鸿鹄之志、他自青年始,便投身科举,屡试不第,同窗少年皆已入仕途,或富甲一方
签诗鲤鱼志气本英雄,屈守池中运未通。一旦飞来头角现,风云际会变成龙。签文详解此签为中平之签,所喻之象,乃鲤鱼未变、观其签文,意境深远、一条鲤鱼,胸怀英雄之志,却暂时受困于浅池之中,时运不济,无法施展其能、此句屈守池中运未通,道尽了当前怀才不遇、龙游浅滩的窘迫、英雄终非池中物,其志向与潜力,如同暗流涌动,只待时机。后两句一旦飞来头角现,风云际会变成龙,则是此签的核心与希望所在、所谓风云际会,指的是关
黄大仙灵签第十四签:仙翁送子、中平签诗:仙翁本是凡人做,只为修行便得道。若问此签心里事,必须积德菩萨保。签文寓意黄大仙灵签第十四签,典出仙翁送子、签文核心在于凡人做与积德保、仙人亦是由凡人一步步修行而来,其根本在于德行与坚持、此签属中平之签,喻示所求之事,并非唾手可得,也非镜花水月,其成败关键,在于自身平日的作为与心念、签中仙翁送子之象,本身带有一种恩赐与福报的意味、这子,可引申为希望、成果、财富