乙巳年冬月,京华向晚,偶有信众问卜,得观音灵签第九十九签,此签属上上之选,特为详解,以应时需。观音灵签第九十九签签诗:勒马持鞭直过来,半有忧危半有灾。恰似遭火焚烧屋,天降甘霖荡尘埃。仙机:家宅:祈保自身:安求财:颇有交易:成婚姻:合六甲:男行人:至田蚕:平稳六畜:平稳寻人:见公讼:有理移徙:吉失物:东方疾病:安山坟:吉签文故事:陶三春挂帅此签典故源自《说唐后传》中的陶三春挂帅、陶三春乃是郑恩之妻,
关公灵签第五十七签解签:事业前程深度剖析签诗原文:董仲寻亲说是说非风过耳,好衣好禄日当空。君须记取他年事,汝意还同我意同。签中古人:董仲寻亲此签典故源自汉代董永之子董仲,与其父分离,历经千辛万苦,不畏艰难,最终父子得以团圆的故事、董仲寻亲路途之中,必然听闻诸多不实传闻与阻挠之声,但他心志坚定,只信自己内心之判断与目标、此典故喻示,凡事需有坚韧不拔之志,不为外界言语所惑,方能拨云见日,达成所愿。关公
时维二零二五年十一月,京华秋深,万物萧索,人心亦随之沉静,寻求指引、若您于此刻手中恰握第五十一签,心中存疑,正进行佛解签大全查询51,那么此文或可为您拨开云雾,见一丝清明。第五十一签,在中上之列、其签文多以夏日初雷或枯木逢春为意象、譬如:一声霹雳震云霄,积久胸中怒气消、从此行藏无阻滞,功名富贵任君描、 此乃时来运转之兆,象征着一个长久停滞或压抑阶段的终结,新生与机遇的开端。签文核心:蓄势待发,静候
阁下抽得吕祖灵签第八签,此为中平之签,问卜姻缘,其中玄机,需静心体悟、签文如下:芳草萋萋满前坡,春来萌芽不多;严霜酷雪频经过,次第春风看若何。此签以四季更迭、草木荣枯为喻,道尽了姻缘路上的等待与转机、解签之事,不可一言蔽之,需结合阁下当前境遇,细细剖析。签文浅解:表象与实相首句芳草萋萋满前坡,描绘出一幅看似生机盎然之景、于求姻缘者而言,此景或为眼前人选众多,或为社交场合纷繁,看似机会遍地,令人心生
黄大仙灵签第二十四签:董永遇仙(中平)签文诗曰:欲求心事必有功贵人指引步天宫何须对此分明说恰似桃花映日红签文典故:董永遇仙此签源于汉代孝子董永的传说、董永家贫,其父亡故,无钱安葬,遂卖身葬父、在前往债主家的路上,于槐荫树下,他偶遇一位愿作其妻的女子、女子自称无家可归,愿与董永结为连理,助其还债、董永感其情真,便带她同去。女子心灵手巧,织布技艺非凡,仅用一月时间便织出三百匹锦缎,足以为董永偿还债务,
求得吕蒙正或蒙正捞一签,多为上上之选、此签典故,源自宋代名相吕蒙正的传奇人生、他出身寒微,曾与妻子居于破窑,以乞讨为生,饱尝世间冷暖、但他志向高远,勤学不辍,终在科举中高中状元,平步青云,官至宰相、其一生,恰是否极泰来,时来运转的最佳注脚、解此签,需先明其故事之精髓,方能洞悉天机,了然于心。签文之本意:潜龙在渊,待时而动此签的核心意象,在于一个待字、吕蒙正身处困顿之时,并非怨天尤人,亦非坐以待毙,
此签为佛祖灵签(亦称观音灵签)之首,是为第一号签,属上上之选、求得此签,预示着万象更新,气运亨通,犹如混沌初开,一切皆是崭新的开始。签诗原文开天辟地作良缘,吉日良时万物全;若得此签非小可,人行忠正帝王宣。签文解析开天辟地作良缘,此句意象宏大,直指事物的发端、如同盘古开天,一切从无到有,蕴含着无限的生机与可能、求签者所问之事,正处在一个极佳的起点,基础牢固,前景光明、这不仅是好的时机,更是一种根本性
签诗曰:枯木逢春渐渐荣,前途光景好峥嵘。如今不用嗟愁叹,管取扬名四海清。时值晚秋,万物萧瑟,求得此枯木逢春之签,恰如寒冬之中遥见春意,实乃玄天上帝赐予的莫大慰藉与希望、此签属木,利在春天,喻示着一段艰难困顿的时期即将画上句点,新生与转机已在眼前、求得此签者,过往或许历经坎坷,身心俱疲,犹如那冬日里失去生机的枯木,但时运流转,春风将至,万物复苏的能量已在悄然积聚。解此签之奥义,核心在于渐与荣二字、渐
签文:行人怨日落,同客遇邮亭。申申人未动,早早话知音。仙机:此签行人迟滞之象,凡事待时则吉。问婚:成。求得观音灵签第十五签,问卜姻缘,此乃上吉之签,喻苏秦得志,是为一段先抑后扬、终得圆满的缘分写照、解此签,不可只观行人迟滞四字便心生忧虑,需细品诗文与典故,方能领会其中玄机。签文逐句深解行人怨日落,首句描绘了一幅景象:一位行路之人,眼见天色将晚,目的地却尚未到达,心中不免生出几分焦急与怨怼、这恰如求
时维二零二五年冬月,京城寒意渐浓,落叶铺满石阶,行人神色匆匆、于此季节,人心多有沉浮,求神问卜,欲窥天机,亦是常情、今日有缘,为您详解这第三十三签,其背后所藏之机,所指之途。此签名为伍员,典出伍子胥、签诗曰:石藏美玉在中心,得指何须向外寻;直待高人来剖析,恰如灵雨涤烦襟。此乃一中上之签,看似平淡,实则内蕴乾坤、解签之道,首在明其典故、伍员,即伍子胥,楚国忠良之后、因父兄遭谗言所害,他背负血海深仇,
汉祚将尽,魏基已成、献帝奉玺,曹丕登龙、此签之象,乃是时运更迭,水到渠成之兆、非强取豪夺,乃形势所趋,前人栽树,后人乘凉、昔日曹孟德挟天子以令诸侯,南征北战,已为曹魏天下铺就金光大道、至曹丕,不过是顺天应人,将这早已是囊中之物的天下,行一个名正言顺的礼数,从汉献帝手中接过玉玺,改元黄初。故解此签,首重时机二字、求签者当下的处境,恰如汉末魏初之交、旧有的秩序、环境或困局,其气数已尽,行将落幕、而新的
中上签诗:似玉藏深石,如花映晓霞、从今当得意,何必更咨嗟。【玉石之喻,待时而发】此签之意,如同一块未经雕琢的美玉,深藏于坚硬的岩石之中、其光华内敛,其价值未显,非具慧眼者不能识,非遇良机不能出、世人所见,仅为顽石,而不知内里蕴藏着稀世之珍、这正是求签者当下的处境写照:才华与德行兼备,却暂时未能得到赏识与重用,犹如明珠蒙尘,宝剑藏于匣中。困顿只是暂时的表象、“似玉藏深石”之后,紧接着便是“如花映晓霞
时维二零二五年十一月,晚秋已至,寒意渐浓、若于此时亲赴山西解州关帝庙,于袅袅香火中虔心求得灵签一纸,恰为第八十一签,心中必有诸多期盼与疑惑、此乃上上之签,所载四句玄机,字字珠玑,蕴含着天时与人和的微妙至理。关帝灵签 第八十一签 上上诗曰:梧桐叶落秋将暮,行客归程去似云、谢得天公轻着力,顺风相送宝船归。解此签,不可只观其表,需细品其内在之象与时运之变。首句梧桐叶落秋将暮,点明了时节与景象、梧桐非凡木
签文诗曰:小人君子别贤愚,事有差讹合是非。琴遇知音当鼓操,争如不遇费心机。签解总论此第九十四签,属中吉之象、签文意境,如同一位技艺精湛的琴师,怀抱名琴,却未遇能懂其音律之人、其核心在于一个待字,一个辨字、所谓待,是等待时机,等待那个能赏识你才华的知音、所谓辨,是分辨君子与小人,明辨是非曲直,不将心血与才情错付于人。此签告诫问卜者,当前处境或有不明朗之处,才华与努力似乎未得应有之回报,心头或存郁结之
抽得此签,问卜姻缘,当先静心,细品签中玄机、第七十九签,常被视为上上之选,尤其于情感困惑之际,得此签犹如在迷雾中得见北斗,指引方向,带来希望、其签文多为:虚空会得神仙意,患難俄然斬棘荆、月在天心人有望,牛郎織女會河津、此四句,层层递进,描绘了一段由困转顺、终得圆满的姻缘图景。签文逐句详拆,洞悉姻缘脉络虚空会得神仙意,此句乃是全签的基石,点明了求签者当下的心境、所谓虚空,并非一无所有,而是指心中迷茫
庚子冬月,京城寒意渐浓,然红尘男女心中,为姻缘之事所扰之焦灼,却未曾因节气而稍减、问卜求签,自古有之,于众多法门中,德顶尊者姻缘解签流传甚广,盖因其言辞质朴,直指人心,颇为灵验。世人所传之德顶尊者,非神非佛,乃是一位得道高人,于红尘中悟道,深谙男女情爱之纠葛与玄机、其所留签文,不尚辞藻之华丽,专攻心性之剖析、求此签者,需心怀虔诚,摒除杂念,于静夜无人处,默念心中之人与所惑之事,而后抽得一签、此过程
中上签宫位: 亥宫签诗:锦上添花色愈鲜,运来禄马喜双全。时人莫道功名晚,一举登科四海传。解曰:守旧变新,运至时来,百事遂心,吉无不利。此签典故源自梁灏登科、相传北宋梁灏,自青年时便苦读诗书,意在考取功名,然屡试不第、旁人或有冷语,或有劝其放弃者,但他心志弥坚,不为所动、年复一年,青丝变白发,终在八十二岁高龄,一举考中状元,名扬天下、其故事传为佳话,意指凡事贵在坚持,大器晚成,只要时运一到,便能成就
签诗原文好展愁眉出众来,前途改变喜安泰。一条大路如天阔,凡有施为总称怀。签文典故:赵子龙抱太子此签典故源自《三国演义》中赵子龙于长坂坡万军之中救主的故事、当时刘备被曹操大军追杀,妻离子散,幼子阿斗亦深陷重围、赵子龙单枪匹马,七进七出,于乱军中寻得阿斗,将其护于怀中,冲破层层包围,最终将太子平安送回刘备身边、此举于危难之中开辟生路,化险为夷,正应了“好展愁眉出众来,前途改变喜安泰”之景、困境即将过去
香火缭绕的古寺里,为婚姻前景忧心忡忡的人,在签筒前默祷,摇出命中注定的那一支签、展开一看,签文上书赵子龙长坂坡救主,或曰赵云单骑救阿斗、求签者或喜或忧,此签究竟是何寓意?对于一段姻缘,它又预示着怎样的未来?此签典故,家喻户晓、赵云于百万曹军中七进七出,怀揣幼主阿斗,血战突围,其忠勇无双,千古传诵、解签者若只看到救主二字,便断言为上上大吉,认为必有贵人相助,逢凶化吉,未免失之于浅、婚姻之事,远比沙场
观音灵签第二十四签【丙丁】下下签签诗原文:不成邻里不成家,水泡痴人作主张。вань急浮云无定处,客行未便住从他。宫位: 卯宫【签诗核心意象与白话玄解】此签卦象为【丙丁】,五行属火,在卯宫、卯宫属木,木能生火,看似有助,然火势过旺,易成燎原之势,焚毁根本、签文描绘了一幅极度不稳定、虚幻且无所依凭的景象,如同水中泡影,空中浮云,皆是瞬息万变、无法把握之物。“不成邻里不成家”:此句直接点明了根基不稳的