玄天上帝灵签 第一签 上上签诗巍巍独步向云间,玉殿仙官第一班。富贵荣华天付汝,福如东海寿如山。圣意此签为开门见喜,气运之首、宛如旭日东升,光照四方,万物初始,生机勃勃、求得此签者,乃宿有善缘,根基深厚,犹如已在青云路上,只待时机一到,便可平步登天,名利双收、凡事谋划,皆有神助,如顺水行舟,毫无阻滞、运势之盛,一时无两,应把握良机,奋发有为,方不负此天赐鸿运。解曰巍巍独步向云间,此句描绘出一幅孤高而
时维二零二五年十一月,武当金顶已染初霜,紫霄宫内香烟缭绕,求问运势者络绎不绝、若您于此山、诚心叩问,得此第五签,当细细品味其中玄机。武当山灵签 第五签 上上签诗:大舜耕田在历山,心存孝道力艰难。圣朝天子闻其名,诏书一道请出山。签文详解此签源于上古圣君舜之典故,乃是苦尽甘来、德行感天之象,属上上之签、签文描绘了大舜在被后母与异母弟象迫害之时,依旧在历山勤恳耕作,对父母尽孝不渝、他的德行与才干,并未因
在世事纷繁、人心浮沉之际,人常于迷惘中求索方向、九天圣母,亦称九天玄女,乃掌管兵法、术数与造化之神祇,其座下九十六支灵签,便是垂赐世人,用以勘破迷津、指点未来的玄妙法门、每一支签,皆蕴含着天地至理与人生况味,非止于吉凶祸福的简单断言,更是修身养性的智慧箴言。求签之道,静心为本,心诚则灵、欲问卜于圣母之前,当净手焚香,摒除杂念,心中默念自身名讳、生辰、居所,而后将所惑之事,清晰禀明、一事一问,不可贪
关圣帝君灵签 第一签 甲子 上上签诗巍巍独步向云间,玉殿千官第一班;富贵荣华天付汝,福如东海寿如山。典故:汉高祖入关此签之典故,源于秦末汉初,天下大乱,群雄并起、楚怀王与诸将约定,先入定关中者王之、当时,项羽兵强马壮,为各路诸侯之首,然其选择攻打秦军主力,战事胶着、而刘邦(后来的汉高祖)则采纳张良之策,避实击虚,绕道武关,先于项羽进入咸阳。刘邦入关,并非依仗匹夫之勇,而是顺天应人之举、他入城后,不
观音灵签第一百签详解:佛祖收大鹏,功德圆满上上签签诗欲求好事喜非常,争奈姻亲只暂忙。毕竟到头成好事,贵人接引贵人乡。解曰此签乃功德圆满之象,凡事皆有大吉大利之兆。仙机/古人典故:佛祖收大鹏此签典故出自《西游记》、狮驼国有一妖王,名曰大鹏金翅雕,神通广大,法力无边、其性情凶悍,占山为王,与青狮、白象二魔结义,祸乱一方,甚至将狮驼国一国之民尽数吞食,建立妖国、唐僧师徒西天取经路过此地,孙悟空虽有七十二
京西香山,深秋十一月,霜叶红于二月之花、登临金顶,于灵顺寺财神座前求得一签,乃是第十八签、此签并非大吉大利之语,亦非凶险莫测之兆,其间禅意,需静心体会。灵顺寺,第十八签签诗曰:金乌直射澄江练,丹桂香飘晚日风。凡事存心多感应,吉凶倚伏不相同。此签所得,如于深秋午后,立于江畔高台、阳光温暖而不灼人,江面平静如白练,远处传来阵阵桂花之香、景致是安详的,心境亦应如此、解此签,不可心急,需逐句推敲,方能领悟
黄大仙灵签第二十四签:董永遇仙(中平)签文诗曰:欲求心事必有功贵人指引步天宫何须对此分明说恰似桃花映日红签文典故:董永遇仙此签源于汉代孝子董永的传说、董永家贫,其父亡故,无钱安葬,遂卖身葬父、在前往债主家的路上,于槐荫树下,他偶遇一位愿作其妻的女子、女子自称无家可归,愿与董永结为连理,助其还债、董永感其情真,便带她同去。女子心灵手巧,织布技艺非凡,仅用一月时间便织出三百匹锦缎,足以为董永偿还债务,
时值二零二五年十一月,京城已是深秋,寒意渐浓、若你于此时此刻,在月老座前求得这第二十七签,心中定是百感交集,五味杂陈、且安坐,容我为你细细分说此签背后所藏之天机与人情。签诗曰:命犯孤辰,只见桃花不见人,似有似无,镜花水月。此签上上签耶?下下签耶?非也、它是一支警示签,是一面让你看清现实的明镜、月老并非要阻你姻缘,而是劝你暂歇脚步,莫要在一片虚幻光影中空耗了心神。我们先看命犯孤辰、这四个字听来令人心
关公灵签第六十三签解签:昔日行船失了针签诗原文昔日行船失了针,今朝依旧海中寻。若然寻得原针在,也费工夫也费心。圣意详解此签属水,卦象为蹇,乃行路难之意、签文以大海捞针为喻,描绘出一幅进退维谷、劳而无功的困顿景象。首句昔日行船失了针,点明了问题的根源、针,虽小,却是航船定向、缝补帆帐的关键之物、失针,象征在人生或事业的航程中,迷失了方向、遗失了核心的凭借或关键的细节、此事并非发生在当下,而是昔日,说
观音灵签第六十五签,中签,宫位为卯宫、此签常以梅开二度为题,亦有作李广不封之解,其间寓意深远,尤其于问询六甲子嗣之事,更藏有菩萨点化世人之慈悲与智慧。签文诗曰:弃文就武欲求官,恰似园中载牡丹;李广不封何是因,原来此事误心田。解此签,需先品其字句之真味、首句弃文就武,描绘的是一种路径的转换,一种舍弃熟悉而奔向未知,且用心过猛的状态、于求子之事上,可解为求孕者心切,尝试了诸多方法,甚至有些方式已偏离了
香火缭绕的殿宇内,施主手持一纸签文,上书过河拆桥四字,为问姻缘而来、此签一出,满室寂然,仿佛连那跳动的烛火也黯淡了几分、世人皆知此语非善,用于姻缘,更是心头一记重锤、然天机泄露,并非为了让人绝望,而是点明前路,避开迷障。解此签,不可一概而论,需看施主当下所处之境。若施主单身,正求佳偶,得此签文,乃是警示、这意味着你未来所遇之人,或非良配、此段缘分,可能是一场精心算计的利用、对方视你为渡河之桥,助其
常乐灵签第六十六签详解:时来运转,枯木逢春之上上签时维丙午,岁在二零二六、凡尘俗世,人心多有起伏,遇疑难决断之时,或问卜于神明,以求心灵之慰藉与前路之指引、常乐灵签,流传甚广,其第六十六签,乃是众签之中的上上之选,寓意非凡、得此签者,当可扫除心中阴霾,静待时来运转之佳期。签诗曰:枯木逢春再发芽,残花遇雨又开花。莫愁天意相欺哄,自有贵人引路家。此四句签诗,字字珠玑,勾勒出一幅绝处逢生、万物复苏的景象
在市井巷陌与寻常人家中,流传着一种颇具玄妙的问卜之法,名为二人九签解、此法不入正统,却以其独特的仪式感与贴近人心的解读,在民间拥有着顽强的生命力、它并非简单的吉凶判断,更像是一场借由外物进行的深度内心对话。所谓二人,是此法的核心、问卜者需寻一位信赖之人为伴,此人非为解签师,而是见证者、护持者,甚至是能量场的一部分、问卜之事,常系于心头,辗转反侧,思绪纷乱、独自一人时,主观意愿过强,易使心神不宁,气
观音灵签第十五签问生意:详解经营求财之道签诗原文行人走得尽,前途去还真。回头观旧路,生意倚更新。仙机此签为苏秦得志,属中上之签、寓意困境即将过去,转机已现,凡事守旧则败,求新则成、问卜生意,此乃破旧立新之象,机遇与挑战并存。签文总解:否极泰来,更新之兆此签的核心在于尽与新二字、行人走得尽,并非指山穷水尽、毫无希望,而是喻示您目前所行的经营道路、所用的商业模式或所处的市场环境,已经走到了一个阶段性的
吕祖灵签第三十五签解签:管仲相齐签题:管仲相齐签文:衣冠整齐,大吉大利;出入皆宜,前途可期。此为吕祖灵签中的上上之签、签文四句,言简意赅,描绘出一派祥和亨通之景象、所谓管仲相齐,引的是春秋时期的一段佳话、管仲曾辅佐公子纠,与后来的齐桓公为敌,甚至箭射桓公、然齐桓公不计前嫌,听从鲍叔牙的举荐,拜管仲为相、管仲得以施展经天纬地之才,辅佐齐桓公九合诸侯,一匡天下,成就了春秋首霸的伟业。此典故乃是本签的精
时值晚秋,万物敛藏,羊城之内,城隍庙香火依然鼎盛、求得第九签者,心中或有疑虑,或有期盼、此签乃中下之签,看似不祥,实则内藏玄机,需细细品味,方能悟得其中真意。广州城隍庙 第九签签文诗曰:龙虎相随在门前,此事必定两相连。黄金忽然变成铁,何用作福问神仙。【解曰】此签名为赵韩王为村学究,所引典故,乃宋太祖赵匡胤龙潜于渊,未登大宝之前的一段落魄经历、英雄末路,屈身于乡村学堂之中,以待天时、签文之意,重在一
佛祖灵签第二十九签,此签名为姜太公遇文王,属土,为上上大吉之兆、签文诗曰:枯木逢春色,岂期枝上发、花开结果时,名利双收日。求得此签,用以叩问六甲胎孕之事,可谓是拨云见日,佳音可期、然此签之妙,在于一个待字,一份安心、解签需从典故、诗文、五行等多方参详,方能洞悉神佛之深意,为求签者指点迷津。签文典故之奥义:大器晚成,贵子降临此签典故源于商末周初的姜子牙、姜太公怀经天纬地之才,却时运不济,垂钓于渭水之
籤诗原文崔巍崔巍复崔巍,履险如夷去复来。身似菩提心似镜,长安一道放春回。圣意典故:李固柳汁染衣此签典故源自后汉时期的忠臣李固、李固为人正直,因弹劾专权的梁冀而遭其忌恨、梁冀捏造罪名,意图加害,李固被迫出逃、在逃亡途中,为掩人耳目,他以柳树汁液染旧衣衫,扮作落魄之人,历经千辛万苦、尽管身处险境,形容憔悴,李固的内心始终如明镜一般,坚守着自己的信念与清白、他数次在生死边缘徘徊,却总能化险为夷、最终,奸
刘小姐爱上蒙正签诗曰:生前结得好缘因,一笑相逢情自亲。相当人物无高下,得意休论富与贫。签诗详解此签为上上之签,其核心在于一个缘字、所谓生前结得好缘因,点明了今日之果,实乃往昔之因、这份善缘,或许是累世积累的福报,或许是过往不经意间种下的善根,如今时机成熟,便化作眼前的际遇、求得此签,意味着您正处在一个因果回报的节点上,过往的耕耘即将迎来收获。一笑相逢情自亲,描绘的是一幅人际关系极为融洽和谐的画面、
京城深秋,凉意已浓、古刹之内,香烟缭绕,钟磬之声悠远、求签者,怀揣心事,于蒲团之上,屏息凝神,轻轻一摇,竹筒中那枚刻着第一的签,应声而落、此便是天下第一签,亦称上上签,乃万千期盼中之首选,是为吉兆中之魁元。抽得此签,心中之喜悦自不待言,然解签之奥义,却非大吉二字可一言蔽之、此签之解,需层层深入,方能窥其全貌,悟其真谛。欲解此签,当从签诗入手、第一签之诗,往往气象万千,格局宏大、譬如常见的签诗云:日