阴宅鲤鱼吃水风水局 阳宅风水鲤鱼最佳位置图

山川有灵，大地有气，自古寻龙点穴之术，旨在为先人觅得安息之所，以荫庇后世子孙、在诸多上佳风水格局中，“阴宅鲤鱼吃水”形，乃是富贵双全、人丁兴旺的吉地，千百年来为堪舆家所推崇。

所谓鲤鱼吃水，并非真有鲤鱼，而是山川形势的一种生动比拟、此局之要，在于来龙之山脉，蜿蜒而下，至结穴处，其山形酷似一条硕大肥美的鲤鱼，头朝向水，作势欲饮、此水或为河流，或为湖泊，或为池塘，是为鲤鱼之食粮，亦是全局生气之源头、此形此景，浑然天成，蕴含着“鲤鱼跃龙门”的吉祥寓意，预示着后代将出类拔萃，一朝得势，平步青云。

要成此局，其形、其势、其水、其砂，皆有严苛法度，缺一不可。

论其形，即鲤鱼之身、此山脉须自高远之处发脉，即所谓“来龙”，一路逶迤顿挫，起伏有致，不可僵硬陡峭、龙脉有生气，则山体圆润丰满，草木葱茏、行至结穴处，山势渐缓，收束成一饱满山峦，形如鱼身、鱼头部分需微微探出，俯向明堂之水，姿态生动，仿佛下一刻便要张口饮水、若山形嶙峋、支离破碎，则为“病鲤”，非但无福，反有祸殃、鱼身之山，土色需温润，石质需坚密，忌童山（寸草不生）、枯山（草木枯萎），此皆地气衰败之象。

鲤鱼吃水靠嗅觉还是靠什么

论其穴，即鲤鱼之口、穴位乃整片土地生气汇聚之核心，鲤鱼吃水局的穴位，正点在鱼口之处、此地须藏风聚气，背后有靠（即鱼身），左右有护（如鱼鳍），前方开阔（即明堂）、穴场平坦，温润和暖，不见风煞，不闻水响、上佳之穴，立于其上，顿感心神安宁，视野开阔，有一种被群山环抱的安稳之感、点穴之精准，差之毫厘，谬以千里、点于鱼眼，则后人多出聪慧好色之徒；点于鱼鳃，则后代奔波劳碌，呼吸不畅；唯有点于鱼口，方能真正纳水入腹，食尽八方财源。

论其水，即鲤鱼之食、水在风水中主财，鲤鱼吃水局，其富贵程度与水之形态、水之质量息息相关、此局所朝之水，最好是弯曲环抱的“玉带水”，水流需平缓澄清，所谓“九曲来朝，当朝宰相”、水聚于明堂之内，形成一个平静的湖面或水潭，名为“聚水天心”，乃是大富之兆、水之清浊，定财之兴衰；水之缓急，关乎福之久暂、最忌讳的是“反弓水”，水流如弓背向外，主财来财去，子女离散、亦忌“直射急流”，如利箭穿心，主官非口舌、血光之灾、水质必须洁净，若水源污浊不堪，则为“污水”，后人非但不得财，反易染上恶疾，家道中落。

论其砂，即护卫之山、此处的“砂”并非指沙土，而是指穴场周围的各种山峦岗阜、鲤鱼吃水局，除了自身鱼形山体，亦需四象拱卫、后方玄武，即鱼身之后的靠山，需高大厚实，为根基所在、左方青龙，右方白虎，为左右两列护山，需蜿蜒驯服，环抱穴场，且青龙要稍高于白虎，所谓“宁叫青龙高万丈，莫叫白虎乱抬头”、前方朱雀，即案山与朝山、案山在近处，需小巧秀丽，如同鲤鱼面前的餐台，不可过高压迫穴场、朝山在远处，形态优美，如笔架、如官帽、如元宝，皆为吉兆，主后代文采出众或官运亨通。

此局既成，其荫庇之力非同小可、因鲤鱼有化龙之志，得水而活，故葬于此地，后代子孙多聪颖好学，有坚韧不拔之志，常能在科考、仕途上取得惊人成就、水为财，鲤鱼吃水，源源不断，主后人财运亨通，善于经营，可成一方巨富、此局动静相宜，山主贵，水主富，山水合抱，富贵绵长，人丁兴旺，福泽三代以上。

然寻此吉地，亦有诸多禁忌、鱼头所向之水，不可干涸，水涸则鱼死，财源断绝、鱼身不可有破损，如开山采石，等于开膛破肚，元气大伤、鱼口之前，不可有高压电塔、尖角建筑等形煞冲射，此为“鱼骨哽喉”，主凶、穴场周围，最怕道路穿行，尤其是横穿鱼头或鱼身，如尖刀利刃，破坏全局生气、故此，看似天然偶成的风水宝地，实则对周遭环境的变化极为敏感，一处不慎，满盘皆输、堪舆之道，不仅在于寻龙点穴，更在于审时度势，辨其真伪，护其周全。