阴宅与阳宅风水,同源异流,岂可一概而论
阴宅安祖,阳宅安身、两者虽共享风水之名,其理法、功用与影响,却有天壤之别、将二者混为一谈,无异于将栽花之术用于种粮,虽皆为耕作,却难得其果。
本源之别:一为“生”,一为“藏”
阳宅风水,乃生人之居所,其核心在于一个“生”字、宅中之人需吐纳、需活动、需与外界交通,故阳宅之气,贵在流通、畅旺、有生气、大门如口,窗户如眼,气流入宅,需在厅堂回旋,在卧房停蓄,而后缓缓流出、此气流要温和,不宜直冲,亦不宜停滞、阳宅追求的是“迎生接旺”,让居住其中的人,能得天地之生气,从而身心康泰,事业顺遂。
阴宅风水,则为逝者安眠之所,其核心在于一个“藏”字、古语云“藏风聚气”,正是阴宅风水的精髓、逝者骸骨,需寻一处龙真穴的之地,将天地山川之灵气,聚于一处,使其不散、此气并非供给逝者,而是通过血脉感应,流传福泽于后代子孙、故阴宅之地,形如怀抱,山环水绕,以藏为贵、其气深沉、凝聚,如种子深埋土中,静待发芽,荫庇后人。
理法之异:内局与外势之重
阳宅风水,虽也观外势,如山水环抱、道路走向,但更重内局、古有“阳宅三要”之说,即“门、主、灶”,门户为气口,主人房为安身之本,厨房为食禄之源、这三者在宅内的方位、配合,直接影响家运、现代阳宅,更需考虑客厅、书房、卫生间等布局,皆以人之活动为中心,力求人与宅气场和谐、可以说,阳宅风水更贴近于生活,其调整与改变,多在毫厘之间。
阴宅风水,则几乎完全聚焦于“外势”,即峦头理气、其核心是“寻龙、察砂、观水、点穴、立向”。
龙,指山脉的走势、龙脉有无生气,决定了此地灵气之根本、寻龙需追本溯源,看其起伏、转折、顿跌,如活龙奔走。

穴,是龙脉生气凝聚之点,是安放骸骨的至要之地、点穴之难,如在人体上寻找穴位,一分一毫,差之千里。
砂,指穴场周围的护卫山丘、青龙、白虎、朱雀、玄武,四方砂山环护,方能藏风聚气。
水,指穴场周围的河流、湖泊、水为气之血脉,水流的形态、来去,决定了气的聚散和吉凶。
向,指墓碑的朝向、立向需配合峦头与理气,接引旺气,避开煞气。
由此可见,阴宅风水是对大自然地理形态的精微解读,其格局宏大,着眼于山川河流,非人力轻易可改。
影响之别:快慢与深远
阳宅风水的影响,相对较快,常言“立竿见影”、一处住宅,若布局失当,居者可能短期内便会感到不适,或身体欠安,或事业不顺、反之,若风水调理得当,家运的提升也往往在数月或一两年内有所体现、其影响主要作用于当前居住的家庭成员,是直接的、即时的。
阴宅风水的影响,则更为缓慢、深远且强大、它更像是一种基因,一种能量的传承、一处上佳的阴宅福地,其福荫可能不会立即显现,而是需要一两代人的时间去积蓄、发酵,而后代子孙中或出贵人,或出富贾,或人丁兴旺、这种影响是根源性的,它关乎一个家族血脉的整体运势兴衰、古人常言“富不过三代”,亦有风水师认为,此与阴宅气运消长有关。
将二者做一个形象的比喻:阳宅如日常饮食,吃得好,身体便强健;阴宅则如先天体质,根基浑厚,方能枝繁叶茂、饮食不佳,可随时调整,见效也快、体质根基,则决定了一个人一生的健康底色与潜力。
阴宅与阳宅,虽都以“气”为核心,但一为生人纳气,求当下之安泰;一为先人聚气,求后世之昌荣、二者理论体系各成一脉,操作手法大相径庭,不可混淆、知其同,更要知其异,方能真正理解风水之道在不同层面上的运用与智慧。