汕头,这座坐落于北回归线上的海滨之城,自古便是“岭东门户,华南要冲”、从堪舆地理的角度审视,汕头的兴旺离不开一个“水”字、三江汇流,奔流入海,这种格局注定了其财源广进的天然优势、在风水学中,水虽主财,却最忌“直冲而去”或“散乱无收”、汕头海湾大桥的横跨,并非仅仅是一项交通工程,在玄学意义上,它是一道锁住财气的“关澜”,是现代城市布局中极为罕见的“水口大闸”。探究汕头海湾大桥的风水奥秘,必须先从汕头
这世间之事,冥冥中自有定数,却也非死局、常有人问我,命是天定的,风水当真能改命吗?我常说,命如车,运如路,而风水则是那行车的环境与油耗、同样一辆车,走在泥泞山路与奔驰在康庄大道,结局自然迥异。二零二六年,正值九紫离火大运的第三年、火气升腾,虚实交错,人心浮躁,这一年不少人的运势都经历了大洗牌、在这些年的推演与实勘中,我见过太多因一寸之地的挪移而绝处逢生的例子,也见过因一念之差破了气场而家道中落的悲
乾坤挪移,运势流转、步入2026丙午马年,岁火旺相,万物更迭的速度远超以往、在这个人工智能与数字化高度渗透的时代,越来越多的人发现,物质的丰盈并未带来内心的全然安稳,反而让生存环境的磁场变得愈发错综复杂、风水,这门传承数千年的“时空管理学”,在当下不仅没有过时,反而成为了精英阶层重塑格局、普通家庭扭转乾坤的底层逻辑。为什么在2026年,你需要一门真正的风水大师课程现在的城市建筑,高楼林立,玻璃幕墙
行走在2026年这个节点上,站在丙午马年的门槛里,很多人都能感觉到空气中透着一股子躁动不安的气息、作为一名在这行摸爬滚打了几十年的术士,我看待这个世界的方式可能和你们在屏幕上看到的那些“成功学”完全不同、风水大师这个称谓,在今天这个科技爆炸的时代,不仅没有被送进博物馆,反而呈现出一种前所未有的生命力、这种现象绝非偶然,它是人类潜意识对自然规律回归的一种渴望。谈到风水大师和术士,大家脑子里浮现的可能
婚姻中出现“第三者”,在命理学和风水中,往往被称为“桃花劫”或“烂桃花”、许多人遇到这种事,第一时间是哭闹、指责,甚至寻求极端的解决办法、但在玄学看来,家宅风水是人运势的延伸,如果一个男人的心留不住,或者一个女人的心思往外飘,往往是居住的环境在能量场上出了偏差,诱发了潜意识里的不安定、2026年是丙午马年,火气极旺,人心浮躁,这一年桃花动荡的概率比往年更高、要化解外遇,必须从根源上的“气场”和“形
走在2026年北京的大街上,离九运的火气已经烧到了每一个角落、现在的人,早已不满足于单纯的物质堆砌,更多人开始寻求精神与环境的共振、提到风水圈子,韦昭尤这个名字避不开、很多人问我,韦老师的东西到底能不能信?是真的得了秘传,还是商业包装出来的空中楼阁?咱们评价一个派系,不能光看广告,得看它的骨架、韦昭尤主打的是“自然科学风水”,这个名字起得很有时代感、他在讲课和布阵时,喜欢把老祖宗的易经和现代的磁场
风水之道,外看山水之情,内察门户之理,而催动这山水门户之气的枢纽,全在一个“时”字、古语云:“不得真龙得年月,也应富贵发万家、”这说的便是日课的力量、2026年岁次丙午,天干之丙属火,地支之午亦属火,火气之旺盛近年来罕见、在这样的年份进行阳宅的修造、动土、入宅,若不精研日课,极易触动躁火之性,引发不测。日课并非简单的翻看通胜查阅“宜”与“忌”、通胜所示,乃是大众化的普遍准则,无法顾及每一座房子的山
在风水堪舆学中,大门被视为“气口”,是住宅纳气、吞吐、消纳的枢纽、若将住宅比作人体,大门便是咽喉,决定了家宅运势的清浊与强弱、2026年岁次丙午,火气偏旺,五行流转中,“火”对家居磁场的影响尤为剧烈、在这样的年份,如何通过门神这一传统风水布局来稳固家宅、调节阴阳,就显得至关重要。门神之源:不仅仅是装饰的镇宅之魂门神的历史可追溯至周代,最初是“五祀”之一、在风水逻辑中,门神的作用远超民俗装饰、它是一
住宅之内,物类感应,皆有定数、走入二零二六年,正值九紫离火大运之初,离火主明、主丽、主中女,亦主虚幻与链接、在这个时代背景下,家居环境的气场感应变得尤为敏感、蜘蛛这种生物,古称“喜蛛”,在民俗中虽有“喜从天降”的吉兆,但在严谨的风水堪舆学中,大量蜘蛛的聚集绝非偶然,其背后隐藏着极深的宅气波动与五行盈亏。蜘蛛生性喜静、喜阴、喜湿、它们在宅中大量结网繁殖,本质上是住宅“阴阳失衡”的具现化表现、蜘蛛多,
《葬书》:风水鼻祖的源头若论风水,东晋郭璞的《葬书》是绕不开的第一关、这本书全文不过两千来字,却字字珠玑,头一次明确提出了“风水”二字、书里那句“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”,至今仍是这行当的铁律、到了2026年,即便咱们住在钢筋水泥的森林里,讲究的依旧是这个“气”字、郭璞把气分成了生气和死气,讲究的是如何寻找生气,如何避开死气、读这本书,不是让你去学怎么修坟造墓
风水学说根植于华夏先民对生存环境的极致观察、所谓“背山面水”,本质上是追求一种阴阳平衡的理想格局、大山厚重、沉静,属阴,却内藏生机;流水灵动、变化,属阳,却承载万物、两者交汇,构成了气场流转的闭环。古人认为,天地之气受地形左右、山阻挡寒风,蓄纳生气;水引导财运,滋润土壤、这种“负阴抱阳”的模式,不仅仅是为了美学上的对称,更是为了在瞬息万变的自然中寻得一处避风港、山是依靠,是根基,决定了一个家族的凝
2026年丙午岁,火旺之年,木火相生、这一年,不少缘主登门寻问,家里庭院或是阳台想栽些草木,该如何抉择、自古以来,竹子在风水学中占据着举足轻重的地位,它不仅是文人墨客眼中的清高之物,更是化煞、纳气、催官运的绝佳利器。竹之秉性与风水根基竹子中空、直挺、四季常青、风水讲究“气”,气流在居所中的运行决定了家运、竹子中空,意味着虚心,也代表着气道的通畅、其叶片纤细,能过滤杂乱的气流,使之变得柔和、这种植物
踏入2026丙午马年,岁次属火,纳音天河水,这在命理学中是一个极具爆发力但也伴随剧烈波动的年份、对于求财、求职或是渴望家庭稳固的朋友来说,这一年的气场由于“离火九运”的深入,呈现出一种燥动不安的状态、在这样的年份里,石头这种集天地灵气、历经千万年才形成的自然造物,其在风水调理中的作用就显得尤为关键、常言道“石来运转”,这四个字绝非虚言,尤其是在地气交替、磁场紊乱的转折期,如何借由顽石的重量与灵性来
白鹤芋在堪舆学中素有“一帆风顺”的美誉,其叶片翠绿如洗,花苞洁白似羽,形如白鹤展翅,又似扬帆起航的白帆、迈入2026年丙午马年,岁次属火,火气升腾,世间万象皆带躁动之气、在这样的流年背景下,于居家或办公场所布置白鹤芋,其宁静、高洁的五行属性,正能起到调和阴阳、平抑心火的关键作用。白鹤芋的五行属性与流年契合从五行学说来看,白鹤芋不仅具备木气的生发之机,其白色的花苞更带有金气的肃降与纯净、2026年是
二零二六年,岁次丙午、这一年,天干之丙属火,地支之午亦属火,乃是极旺的火马之年、自二零二四年起,天地大运正式步入“九紫离火运”,这一阶段长达二十年、火气弥漫,人心浮躁,各行各业皆呈现出一种剧烈变动、虚火上升的态势、在这样的宏观能量场中,调理居家与职场风水的核心,便在于“既要克制火之暴烈,又要借火之光芒”。白色金鱼,在五行中属“金”,其游动之态又带“水”、火旺之时,金能泄火之燥,水能润火之烈、于二零
现下已是2026丙午年,正是离九运(2024年-2043年)如火如荼的第三个年头、丙午岁,天干属火,地支属火,火气极旺、在这样的时代大背景下,咱们选房子,尤其是这种现代化的电梯房,楼层的风水选择就不能再守着旧社会那一套死理不放、离运主火,主虚文明,主中女,也主高处与亮处,这使得电梯房的纳气逻辑发生了根本性的扭转。选楼层,本质上是选“气”、人活一口气,屋接一方运、在离九运选电梯房,要懂得天、地、人三
王子鸣风水的核心奥义,植根于古老的三元九运体系,又在2026年这个特殊的时空节点下,焕发出别样的生命力、风水并非迷信,而是一门关于环境心理、磁场感应与时空逻辑的综合学科、王子鸣先生多年来潜心钻研,将峦头之法与理气之术深度融合,形成了一套自成一派的宅运解析系统。在风水的世界里,气流的走向决定了财运的厚薄,而山水的布局则关乎家宅的兴衰、2026年岁次丙午,正值下元九运的上升期、九运五行属火,离卦当旺,
阴宅风水之说,历来是中国传统堪舆学的重中之重、古人云:“生者命也,死者位也、”一个家族的兴衰荣辱,往往在祖先入土的那一刻便已定下基调、而在所有的祖辈坟茔中,爷爷辈的坟墓对孙子辈的影响最为直接且深远、这种现象在风水学中被称为“隔代感应”、步入2026年丙午岁次,火气升腾,地脉流转进入九紫离火运的深处,这种感应变得愈发灵敏。为何爷爷的坟地风水会决定孙子的命运?这要从气场的承接与血脉的律动说起。从风水学
世间万物,皆有其气场、在风水堪舆的门道里,形峦(外部环境)占据了极大的分量、过去农村烧土灶,烟囱是家家户户的标配,而到了现代都市,高耸的工业烟囱、住宅楼顶的排气管、甚至是餐馆外挂的油烟道,依旧深刻地影响着周遭的磁场、这种在屋宅附近矗立的长圆柱体或长方柱体,在咱们行内统称为“冲天煞”、这种煞气若处理不当,轻则破财散气,重则招致血光病苦。谈及烟囱对住宅的影响,头一件事得看它的“形”、风水讲究个“取象”
济南这座城,生在水上,也困在水里、老辈人讲,水能聚财,也能聚阴、2026年岁次丙午,火旺之年,水火相激,有些平日里压得住的脏东西,今年恐怕要借着这股燥气往外翻、老夫行走江湖几十年,看遍了泰山根儿下的这一方风水,今天不谈那趵突泉的灵气,也不说大明湖的烟雨,专门给各位扒一扒这泉城里头几处煞气最重、风水最邪的“绝地”。说起济南最让人脊背发凉的地方,懂行的第一反应绝不是什么荒郊野岭,而是那深不见底的五龙潭