签文:平地起风波,忧愁自此多、幸有高人劝,转祸为福和。此签属中上之签,看似起首不利,实则暗藏转机,喻示人生道路上一次重要的考验与成长、解此签者,当下的心境或许正被突如其来的困境所扰,仿佛行舟于镜面般的湖心,却无端卷起千层浪。平地起风波,忧愁自此多解曰:所谓平地,指的便是原本安稳、顺遂的境况、或许是经营许久的事业,看似稳固;或许是相濡以沫的情感,本以为波澜不惊;又或是四平八稳的生活,未曾预料到会有变
太上老君灵签第九签详解:枯木逢春,时来运转签诗原文枯木逢春色,萌芽依旧发。幸得贵人指,一朝花万发。签文寓意深解此乃上上之签,其核心意象为枯木逢春、枯木,象征着过往的困顿、停滞、希望渺茫的境况、或许是事业久无起色,财运持续低迷,又或是情感世界一片荒芜、求得此签者,多半已经历了一段相当长的沉寂与磨砺,内心积压着失意与彷徨。卦象显示,转机已然到来、逢春,是天地间阳气回升,万物复苏的信号、这意味着,那段令
十一月的北京,寒风已带了几分凛冽、踏入城隍庙的门槛,俗世的喧嚣仿佛被那高高的门槛隔绝在外、香火缭绕间,总能看到善男信女们手持签筒,双膝跪地,口中念念有词,神情肃穆、他们求的,是城隍佬爷的一纸指引,问的,是前路的一点分明。求签,讲究的是心诚、并非是随心所欲的游戏、跪于蒲团之上,需先静心,摒除杂念、心中默念自己的姓名、生辰、住址,而后将所求之事清晰、具体地禀报给城隍爷、是问事业前程?是问姻缘几何?是问
签诗:兀坐幽居嘆寂寥,孤燈掩映度清宵、黄金忽報秋光好,活計扁舟渡北朝。【签文解意】此签所示,乃是苦尽甘来、时来运转之象、求得此签者,当下的境遇或许不尽人意,犹如一人独坐于幽静居所,面对孤灯,长夜漫漫,心中不免生出寂寥之感、此景,是心境,亦是处境、或是事业停滞不前,或是财运困顿,或是情缘未至,或是久病不愈,皆如长夜孤灯,看似无望,实则是在积蓄能量,静待天时。兀坐幽居与孤燈掩映,描绘的是一种静守与忍耐
签诗:枯木逢春色,萌芽发旧枝、一声雷惊蛰,名利两相宜。此签乃枯木逢春之象,为上吉之兆、所谓久困得伸,时来运转、求得此签者,过往或许经历了一段漫长而沉寂的时期,犹如寒冬中的枯木,了无生气,诸事不顺,心中积郁、然则,时序流转,否极泰来,春风已至,暖意初萌、旧有的根基与过往的积累并未白费,将在新的时机下焕发生机,生发出嫩绿的萌芽。枯木逢春色,点明了运势的根本性转变、这并非无根之木的短暂繁荣,而是基于旧有
中平签诗石藏美玉未分明,匠者持锤费力行。一朝破得玄机现,光华照耀满都城。圣意此签乃玉在石中之象、玉为宝,石为障、宝物为外物所包,其质未显,其华不彰、须遇良工,施以琢磨,方能脱颖而出,价值连城、求得此签者,好似身怀珍宝而未为人知,或事有机缘而时机未至、当前困顿,如石之坚,看似牢不可破,令人心灰、然内里乾坤,早已注定、所缺者,非宝物之有无,乃破石之功,识玉之缘也、故凡事不可心急,亦不可自弃、需有愚公移
签诗原文一春万事苦忧煎,夏里蔷薇更加鲜。更交秋几渐渐好,冬来事事尽完全。解曰此签乃先忧后喜,先苦后甜之象,凡事皆主大器晚成、抽得此签问询姻缘,心中定然积郁已久,或寻觅良人不得,或情路坎坷波折,犹如身处乍暖还寒之春日,万物待苏而未苏,心中百般滋味,苦闷忧煎,此乃签文首句一春万事苦忧煎所映之景。春日之苦,非为无望,实为积蓄、土地尚未完全解冻,种子深埋土中,虽不见其形,然生机已在内里孕育、于姻缘而言,当
中上签签题:夏日寻泉签诗:骄阳似火烤大地,行人口渴觅清泉。忽闻幽谷潺潺响,柳暗花明又一村。解曰:此签之象,如行人在炎炎夏日之中,备受干渴酷热之苦,心生焦躁,四处寻觅水源而不得、此为困境之象、然奔波劳碌之际,忽闻幽深山谷之中传来流水之声,精神为之一振,循声而去,最终得见清泉,更发现前方景色豁然开朗,别有洞天、此乃先苦后甜,绝处逢生之兆、求此签者,凡事需有耐性,困厄只是一时,转机已在不远之处,只需坚持
京城十一月的风,已带上了几分凛冽,拂过古刹的殿角飞檐,卷起香炉里最后一缕青烟、在香火缭绕的肃穆中,你心怀虔诚,轻轻摇动签筒,一支竹签应声而落、拾起一看,签号赫然为一,正是那百签之首,签中之王、其上所书典故,乃是郭子仪拜寿。抽得此签,可谓天意垂青,运道开启、此非寻常小吉,而是上上大吉之兆,预示着万象更新,气运亨通,犹如旭日东升,光芒万丈、欲解此签,必先深知郭子仪其人其事。郭子仪,唐代名将,一位在中国
诸葛神数 第八十二签签文:赫赫声名达帝畿,威风凛凛众人知、七星北斗照当空,四海人民尽效仪。此签乃上上之选,气象恢宏,意境高远、得此签者,如日中天,运势正值巅峰、签文所绘,非寻常小可之象,而是功成名就,威望远播,成为众人典范的景象、解此签,需从其字面背后深藏的运势流转与为人处世之道细细品味。签文详解赫赫声名达帝畿,开篇便点明了核心、赫赫二字,形容声名之盛大,如烈日炎炎,光芒四射、帝畿乃京城、权力中心
解签诸葛七擒孟获:攻心为上的智慧抽得诸葛亮七擒孟获一签,多非小吉小凶所能概括,此乃一事理签,重在启示行事之方略与心境、签文背后,是三国蜀汉丞相诸葛亮为平定南中,七次生擒南蛮首领孟获,又七次将其释放,终使其心悦诚服的故事、解此签,需深入其境,体悟孔明用兵之外的深层智慧。此签的核心,不在于擒,而在于纵、一擒一纵之间,展现的是绝对的实力自信与高瞻远瞩的政治格局、擒是手段,是展示雷霆之力,让对方知晓顽抗无
求得功名第四十签,所问前程事业,犹如深潭之月,镜中之花、看似美好,触之却虚,非时运不济,实乃时机未至、此签属水,水利万物而不争,讲求一个藏与待字、抽得此签者,心中或有万丈豪情,胸中或有经天纬地之才,然此刻却如龙潜深渊,虎卧平阳,一身武艺无处施展,满腹经纶无人赏识。此签签文,常有红日西沉兔东升,营谋好事总难成、守旧安身方是利,跨马长途勿远征之类的诗句、解其意,红日西沉,代表一个运程周期的结束,白昼的
时值甲辰龙年深秋,寒意渐浓、求得祖师爷灵签第十二签者,当细心体悟其中玄机、此签属土,卦象为中上之选,其核心意象乃枯木逢春,喻示困顿之时即将过去,生机与希望正在前方等待。签诗旱日枯苗待雨来,忽然一夜好风雷。春回万物苏萌动,从今再不费心裁。圣意此签之意,犹如久旱之田,禾苗将枯,农人望穿秋水,心急如焚、正当绝望之际,忽闻风雷大作,甘霖普降、一夜之间,万物复苏,田地重获生机、求得此签之人,目前处境或有诸多
时维乙巳,序属孟冬、京城已是寒意渐浓,问卜姻缘者众,今日特为求得第十二签,且逢缘主二人皆属乙木命格之乙乙相配者,详解其中关窍。签文总说:武吉遇师此签典故出自《封神演义》之武吉、武吉本为樵夫,失手伤人,命数将尽,惶惶不可终日、后遇姜子牙,得其指点,避过死劫,终拜为弟子,成就一番功业、故此签为一中上签,其核心在于一个转字、并非天降鸿福,平步青云,而是于困厄之中遇转机,于迷惘之际得点拨,先有山重水复,后
签文诗曰佛说淘沙始见金只缘君子苦劳心荣华总得诗书效失却毫厘足下寻解曰此卦淘沙见金之象,凡事费心有益也。签文解读与姻缘所示求得此签,问卜姻缘,心中定是百转千回,颇有几分焦灼与迷茫、此签名为伍子胥过昭关,内里藏着一段先历磨难,终得解脱的机缘、签文与典故,如同一面镜子的两面,共同映照出您当下的情感脉络与未来的走向。伍子胥当年为避追杀,行至昭关,前有大江,后有追兵,一夜之间愁白了头,方得贵人相助,蒙混过关
第二十八签,中平、签诗曰:东边月上正蝉娟,顷刻云遮亦暗存、或有圆时或有缺,更言非者亦闲言。此签论及财运,其核心在于一个待字、如月之盈亏,非人力所能强求,财运亦有其自然流转之规律、求得此签者,于财帛之事上,心境不可急切,行事不可冒进。观签诗首句,东边月上正蝉娟,描绘的是一幅月色初升,清辉皎洁之景、对应到财运上,意味着求财的希望与机遇已然出现,并非毫无根基的幻想、或许是心中有了一个不错的营生念头,或许
时维戊申年亥月,京城已是秋深意浓,寒意初现、有缘人手持第七十四签,问卜财运前程,此签为中平之属,内藏玄机,需细细品味,方能洞悉其中真意。签诗曰:崔巍崔巍复崔巍,履险如夷去复来、身似菩提心似镜,长安一道放春回。此签求财,并非坦途、开篇崔巍崔巍复崔巍,已将当前财运景况描绘得淋漓尽致、崔巍者,山高而险峻也、三字相叠,喻示着眼前的求财之路,困难重重,阻碍接连不断,如同步行于连绵不绝的山脉之中、这并非一时之
古刹钟鸣,香火缭绕,世人心中存惑,便会于神佛前求一支灵签,望能窥得天机一二、此举并非纯然迷信,更多是于迷惘中求一份心安,一份指引、抽签易,解签难、签文背后,蕴含着千年的智慧与哲思,而会字解析,正是解签之精髓,是通往签文深意的门径。求签的过程,本身就是一场心境的修行、必先净手焚香,摒除杂念,双膝跪于蒲团,心中默念所求之事,而后捧起签筒,以一种沉静而专注的姿态轻轻摇晃、整个过程讲求心诚则灵、摇动之力,
到庙里求神拜佛,摇出一支签,这心中悬着的石头,便有了一半着落、另一半,则全看解签师傅的几句话、这几句话,究竟值几何?这恐怕是许多香客在拿起签筒前,心里都会盘算一下的俗事、其实,庙里解签的价钱,并非一道简单的算术题,它更像一杆随缘的秤,秤的是人心,是信仰,也是一份约定俗成的默契。随缘布施,功德无量踏入许多香火鼎盛的正规寺院,尤其是那些历史悠久、受人敬仰的道场,你会发现解签处常常并无标价,只有一个功德
时值晚秋,京城寒意渐浓、求得此奉公谨守莫欺心一签者,想必正立于人生歧路,心中或有迷茫,或有抉择之困、此签非论吉凶,不定祸福,它更像一位静默的老者,于喧嚣中递来的一句箴言,其意深远,需静心剖解。何为奉公?世人常将奉公二字,误解为仅指为官者效力朝廷,为职员者服务公司、此解虽不错,却失之于窄、此签文中的公,含义甚广、于家,则为家族之整体利益;于邻,则为乡里之和谐安宁;于职,则为所在行业之规矩与道义;于国