在观音菩萨的慈悲指引下,求子心切的信众若能抽得“牡丹第一枝”这支灵签,实乃莫大的慰藉与吉兆、此签通常对应观音灵签中的第一签,为上上之选,其签文意蕴深远,对于祈求子嗣之人,更是充满了希望与力量。签文曰:“天开地辟结良缘,日吉时良万物全、若得此签非小可,人行忠正帝王宣、”这寥寥数语,描绘了一幅宏大而圆满的画卷、从求子的角度细细品味,每一句都暗藏玄机。“天开地辟结良缘”,这句的意象是创世之初,万物新生、
登杭州北高峰,于天下第一财神庙灵顺寺中,诚心祝祷,得此第八签、此签为上上之选,气象万千,预示着求签者正逢一个脱胎换骨、大展宏图的绝佳时机。签诗曰:大鱼投大渊,占龙头上前。求官官便至,高才必定迁。此四句签诗,字字珠玑,描绘出一幅波澜壮阔的画卷、好比一条潜藏于溪涧的大鱼,终于寻得浩瀚无垠的江海湖泊,得以任意遨游,再无束缚、又如科举时代的读书人,一朝得中,独占鳌头,名满天下、其核心意象,在于“突破”与“
第五十九签 上上签诗原文直上高山去学仙,岂知一旦帝王宣。青天白日常明照,志在声名四海传。仙机典故:张良隐山此签典故出自汉朝开国功臣张良、张良运筹帷幄,辅佐刘邦平定天下,建立了不世之功、当大功告成,汉朝基业稳固之后,他深知“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的道理、许多一同打江山的功臣,或因功高震主而遭猜忌,或因贪恋权位而不得善终、张良却选择了急流勇退,向汉高祖请辞,说自己要追随赤松子去修道学仙,从此
己辛 上上签文原文门廷吉庆喜非常,积善之家大吉昌。婚姻田蚕诸事遂,病逢妙药即安康。圣意解曰此签为上上大吉之兆,所问诸事,无不亨通、签文首句门廷吉庆喜非常,已然点明家中将有非同寻常的喜事临门,气象一新、次句积善之家大吉昌,则是点明此份福报的根源,在于平日的德行积累与善举、所谓天道酬勤,地道酬善,正是此理、求得此签者,若家有善行,则福泽绵长,万事昌盛、后两句则具体言之,婚姻田蚕诸事遂,无论是缔结良缘、
关帝灵签第六十五签 蒙正木兰和诗 解签中下签签诗原文朔风凛凛正严寒,多羡门庭喜气欢。可惜胸中无实学,不能善应列朝班。典故探源:蒙正木兰和诗此签典故出自宋代名臣吕蒙正的早年经历、吕蒙正出身贫寒,才华横溢却时运不济,曾在洛阳破窑中栖身,依靠僧侣接济度日、一年冬至,天降大雪,朔风刺骨、吕蒙正从窑洞中望见远处富贵人家张灯结彩,喜气洋洋,阖家欢庆、对比自身凄凉境况,不免心生感慨与羡慕。其妻刘氏贤德,见状便以
签诗原文君皇圣后总为恩,复待祈禳无损增。一切有情皆受用,均沾乐利得周全。签诗典故:目莲救母时值深秋,万物萧索,此签之意境,恰如寒霜降临,引出一段佛门中至孝至悲之典故。佛陀十大弟子中,有神通第一者,名曰目犍连,世称目莲、目莲出家修行,证得六种神通,可上天入地,洞察三界、他得道后,心念生母,欲报哺乳之恩、遂以天眼通观之,竟见其母堕于饿鬼道中,身形枯槁,咽喉细如针尖,腹大如鼓,终日不得饮食,受无尽之苦。
签诗原文行人若得此签时,春风送入画堂时。莫愁心上事难成,月出光辉四海知。签诗总解此签为中平之相,寓意时机未至,需静心等待,然前景光明,终有拨云见日之时、犹如行船于静水深流之中,表面波澜不惊,底下却积蓄着奔赴大海的力量、求签之人,眼下或许正为某事烦忧,感到前路迷茫,进展缓慢,心中不免焦躁、此签正是地藏菩萨给予的宽慰与指引:不必过度忧虑,眼前的困顿只是暂时的、当时机成熟,便如和煦的春风,将您轻送至理想
观音灵签在线抽:诚心祈问,免费解签指点迷津观世音菩萨,以大慈大悲、闻声救苦而为世人敬仰、千百年来,信众于庙宇之中,借由观音灵签卜问吉凶,寻求心灵的慰藉与方向、如今,数字时代将这一传统善巧方便地带到人们眼前,使得免费观音在线抽签解签成为无数人迷茫困惑时的一盏心灯、此法门虽形式有变,其内核——虔诚之心与菩萨的感应——亘古未变。在线求签的仪轨与心法欲求灵签,心诚为先、虽非身处庄严庙堂,但求签者亦应秉持敬
时维葭月,万物敛藏,君抽得此第四十八签,属中下之数、此签之象,如潜龙在渊,又似寒梅待雪,虽非上上大吉,却也暗藏玄机,预示着否极泰来之前的沉潜与磨砺、解签之道,在于洞察天机,更在于明心见性,知晓当下所处之时位,方能趋吉避凶。签诗详解月缺又逢雾,舟破又遇风。花残莺亦懒,人散雁西东。此四句签诗,描绘出一幅困顿受阻之景、首句月缺又逢雾,月本不圆,已是缺憾,偏又被浓雾遮蔽,光华难现、喻指自身时运不济,本就根
时维公元二零二五年十一月,节气已过立冬,京城寒意渐浓、信众于方岩圣境求得胡公灵签,心有疑而求解、今奉上第廿六签之详尽解析,以慰众心。方岩胡公灵签 第廿六签 中平签诗:宝剑新磨出匣时,光芒灿烂射牛儿。贵人有约皆相引,遇戌逢辰总得宜。签文详解:宝剑锋从磨砺出此签乃中平之数,喻示着一种蓄势待发、即将迎来转机之态、签文的核心意象,是一柄刚刚打磨锋利、正要出鞘的宝剑、此剑并非凡铁,而是历经千锤百炼,久藏于匣
岁次乙巳,时维冬月,京华向晚,寒气渐深、有信众于关圣帝君座前求得灵签第二十六首,心有疑而问其解、此签为中下之兆,寓意深远,当细细品味,方能窥其玄机。关帝灵签第二十六签:原文签诗年来耕凿得黄金,无足无余补到今。蓦地狂风吹宝去,虚空云影无处寻。此签诗文辞简练,意象鲜明,勾勒出一幅由盛转衰、得而复失的景象、解此签,需先明其字面,再悟其内涵,终究结合所问之事,方得帝君之指引。签诗逐句详析年来耕凿得黄金,无
时维霜降,序属深秋、京城之内,寒意渐浓、手持此签,心有所求,上书第十三签,中吉六字,意蕴深远,非吉非凶,恰如人生常态,得失之间,存乎一心、解签之道,非定数之言,乃借神明之语,观照自身,明心见性,方为正道。何为中吉?世人求签,多盼上上大吉,一步登天;惧怕下下大凶,祸从天降、然则,人生起伏,岂有常胜?中吉二字,实乃签中至理、上上签,如日中天,然盛极必衰,若无德行匹配,反易招灾、下下签,虽是警示,却能令
潮汕大地,玄武山元山寺的香火,自古未曾断绝、晨钟暮鼓之间,无数善男信女怀揣着对未来的迷惘与期盼,步入这座庄严的庙宇、他们所求,不仅仅是神明的庇佑,更是那签筒中一支小小的竹签所蕴含的东方智慧、在玄武山的解签文化中,有一个名字总是与上上签和深远谋略联系在一起,那便是姜太公。求签问卜,是中国人与天地沟通的一种独特方式、当信众在佛前或神像下三跪九叩,口中默念心事,双手捧起那沉甸甸、内壁因岁月摩挲而光滑的签
签诗雀鸟寻食,雁阵被网;谋望不遂,卦中之象。卦象坤上乾下,地天泰。解曰亢龙有悔,穷之象。仙机凡事不利,自身不吉,病有凶险,财多耗失,婚莫成就,行人未回,谋望不成,口舌招灾,田蚕有损,六畜不安。签文详析此签名为第八十五签,属下下之列,其所示之境,如入迷雾,四顾茫然、签诗以物喻事,意境深远,警示之意甚明。雀鸟寻食,描绘的是一幅奔波劳碌之景、雀鸟体小力微,为求一食,终日振翅,不得停歇、此句喻示求签之人,
一签一世界,一语定乾坤、当信众手持那根薄薄的竹签,于香烟缭绕中凝视着上面的诗句,心中所追寻的,不仅是未来的吉凶,更是与冥冥中智慧的连接、这份连接的源头,人们习惯尊奉为一位祖师爷、谈及这第一签解签的祖师爷,其名讳几乎总会指向一位远在西周的人物——周公旦。周公旦,这位西周初年的摄政王,其名讳本身便带着一股庄重与智慧的古韵、他并非神话中的仙人,而是实实在在的历史巨擘、他辅佐成王,制礼作乐,为华夏文明奠定
抽得此签,或遇此境,心头多半五味杂陈、何为否?天地不交,阴阳隔阂,万物不通,闭塞之象也、人在其中,如行于冬日旷野,四顾茫然,呼而不应,力不从心、事业上,或是项目停滞,或是小人作祟;财运上,或是投资失利,或是生计维艰;人际上,或是亲友反目,或是孤立无援、此境之中,焦躁、怨怼、绝望之情油然而生,实乃人之常情。然,《易》之大道,在于变通、否卦,上乾下坤,天尊地卑,天地之气不相交感,故否、此象虽凶,却非绝
观音灵签第九十五签【曹丕篡汉】详解事业功名——2026丙午年职场运势指引签诗原文志气高昂,胸怀得意。前途若问,实在可疑。堪叹不如意,必须待时机。此事暂休,诸事可宜。签诗宫位:亥宫签解此签属中平之签,看似平淡,实则内藏玄机,如静水深流,暗潮汹涌、签文借“曹丕篡汉”之典故,描绘了一幅改朝换代、时局未明之景、对于求测事业之人而言,此乃“潜龙勿用”之象,警示意味极浓。签诗典故:曹丕篡汉东汉末年,天下大乱
关公灵签 第一百签 签王签诗:我本天仙雷雨师,吉凶祸福我先知。至诚祷告能感动,何须卜卦问神祇。圣意功名:富贵天生,不用怀疑。行人:说来就来,不日可期。婚姻:天定良缘,合好无疑。官司:不必争讼,贵人扶持。丁口:家门清吉,人口安宁。生意:一本万利,钱财广积。疾病:立即安痊,不必忧虑。出行:一路顺风,到处是利。失物:向东找寻,必得原物。田畜:六畜兴旺,田蚕顺利。古人典故:唐明皇击鼓催花此签典故,源于唐
观音灵签第十二签【复合】详解:2026丙午年十二生肖复合指南与转运秘法签诗原文:上上签时临暖律景渐催,太公渭水钓鱼台。直待文王来访谒,我身方才出山来。一、签文正解:枯木逢春,时至运转此签乃上上之选,寓意非凡、观其签文,“时临暖律景渐催”,犹如冰封的大地,终于迎来了春日的第一缕暖阳、这“暖律”二字,并非指天气骤然炎热,而是那股潜藏在万物之下,不易察觉却又真实存在的生发之气、对应到您的复合之事,意味
闽南的晨曦,总是伴随着氤氲的香火气、走进泉州涂门街的通淮关岳庙,朱红的梁柱与鎏金的神龛在缭绕的青烟中显得愈发庄严肃穆、这里是无数闽南人,乃至四海漂泊的游子心中,最为信赖的精神坐标、庙内常年人潮涌动,信众们并非只为进香朝拜,更多人是为了一件事而来——求一支关帝灵签。泉州关帝庙的签,在信众口中,素以“灵验”著称、这并非简单的迷信,而是一种深植于民间信仰与生活哲学中的文化现象、欲求一签,其仪轨庄重,并非