观音灵签第一签详解:钟离成道,寻觅贵人何处觅?时维二零二五年十一月,北京已是深秋,寒意初显、此际问签,多为来年运势、当前困局求一指引、若有缘抽得观音灵签之首,第一签钟离成道,实乃上上大吉之兆,其所示之贵人运,更是气象万千,意味深长。签文曰:开天辟地作良缘,吉日良辰万物全。若得此签非小可,人行忠正帝王宣。此签,签头即是开天辟地,气魄宏大,预示着一个全新的开端,一番伟大的事业,一段非凡的缘分即将展开、
观音灵签第六十六签详解:路险马疲人行急(霸王被困)签位: 下下签,卯宫诗曰:路险马疲人行急,失群军卒困相当。滩高风浪船棹破,日暮花残天降霜。解曰:路险人困,雪上加霜、凡事不利,退守为尚。仙机:此签家宅不安,自身险,求财亏,交易难,婚姻待时,六甲女,行人阻,田蚕六畜损,寻人杳,讼亏,移徙莫动,失物凶,病有灾,山坟不利。典故:霸王被困此签典故,源于楚汉争霸末期,西楚霸王项羽的末路悲歌、项羽神勇无双,然
第八十九签解签:拨云见日,静待时来运转您抽得此签,心中必有千千结,眼前事若云遮雾绕,进退两难、此签非下下签,亦非上上签,乃是一支守时待机之签、签文所喻,如冬日播种,非时不作,强行则颗粒无收;又如登高望远,雾霭沉沉,唯有静心等待,方能见风起云散,一览众山小。签诗曰:出入营谋事未齐,犹如画饼望充饥。苟能守己待时至,一朝亨泰万事宜。签文详解:出入营谋事未齐,此句点明了您当下的处境、无论是事业上的奔波,还
第二十六签 中签 午宫签诗:上下传来事转虚,天边接引一雁书。啣来信息若何问,犹在山林隐约居。签诗详解此签之意,如雾里看花,水中望月,虚实难辨,吉凶未定。上下传来事转虚,喻示着您当前所处的环境,充满了各种各样的消息与传闻、这些信息或许来自长辈、同僚,或许来自四面八方,听起来似乎言之凿凿,但细究之下,却多为空谈或不实之言、此刻,若心随言转,则容易陷入迷惘与焦虑,做出错误的判断、求签者当知,此时的听,不
第九十八签解签 求姻缘:鸟入罗网,姻缘何解?第九十八签,吉平遇难,属下下签。签诗曰:出入求谋事宜迟,急恐忧愁惹是非。如鸟飞入罗网内,脱困能有几多时。此签于寺庙香火缭绕中求得,问卜姻缘之事,观其签文与典故,心中不免一沉、第九十八签,所言吉平遇难,乃是汉末名医吉平,欲为汉室除贼,在药中下毒以谋曹操,未料事机败露,反遭酷刑而亡、其心虽忠,其行却躁,终致身陷囹圄,万劫不复、此签象,映射到姻缘一事上,其意已
于日本神社佛阁之中,求得一纸御神签(おみくじ),是为问卜于神明,探寻前路之法、签纸之上,号码、吉凶、汉诗、解说,字字珠玑,蕴含玄机、当您手中展开的,正是那第二番签时,心中或有疑惑,此号码究竟预示着何种命运的轨迹?第二番的位阶与意涵签文号码,并非随意排列、它本身便是一种象征,一种位阶、第一番,常象征开端、创始与纯阳之气,万物之始、而第二番,则紧随其后,代表着承接、发展与平衡、它不是孤立的起点,而是事
签诗崔子玉待诏,不如回家去耕;何为山中相,长安不可居。圣意名与利,皆虚耗、讼不胜,病难瘥。婚未成,行未到、名利终虚,不如即早休了。东坡解名利不实,虚浮之事、不如归耕,安享天时。可免灾害,身心无亏、守旧安分,可获便宜。典故:崔子玉待诏此签典故出自东汉时期、崔子玉,名崔瑗,是一位极富才华的文人、他心怀天下,满腹经纶,辞别家乡,前往京城长安,期望能凭借自己的学识获得朝廷的赏识,一展抱负。初到长安,繁华景
关帝庙灵签第三十二首解签:刘备求贤,劳心泊泊竟何归?籤詩原文劳心泊泊竟何归,也似残灯一闪微。直到鸡鸣天晓日,依然带喜又还非。籤詩典故:三顾茅庐此签典故,乃是汉末刘备求贤访孔明之事、刘玄德虽有匡扶汉室之志,却苦于无经天纬地之才辅佐、听闻南阳卧龙岗有奇人诸葛孔明,便与关、张二将,亲往拜访。第一次去,扑了个空,孔明外出云游、一行人只得扫兴而归、时值隆冬,天降大雪,张飞便有怨言,认为不必如此屈尊、玄德却心
三平祖师公灵签第五十四签 详解:中平之象,静待时机签诗原文龙虎相随在门前,此事必定两相连。黄金忽然变成铁,何用作福问神仙。签诗主旨:静观其变,守成为上此签为中平之签,卦象显示当前情势复杂,吉凶未定,犹如龙虎对峙于门前,互不相让,形成一种紧张的均势、求得此签者,所问之事多半陷入一种僵局,或是与人产生对立、牵扯,难以单方面解决、签诗的核心在于一个变字,黄金忽然变成铁是此签最关键的警示,预示着事情可能在
籤诗原文盘中一鹿,行人失路。月下犬吠,舟中人睡。仙机典故:董永遇仙此签源于汉代孝子董永的传说、董永家贫,父亡无钱安葬,遂卖身葬父、其孝心感动天地,玉帝遣七仙女下凡,化作凡人,在槐树下与董永相遇,助其织布偿债、后债务还清,仙女功成身退,飘然离去,留下董永一人。此签所截取的,并非董永与仙女相遇的美好时刻,而是描绘了仙女离去后,董永那种怅然若失、前路茫茫的心境、他得到过天大的机缘,却终究如梦一场,手中的
时维葭月,塞北寒霜已凝,雁阵南归,唳声断续、此情此景,最易引人追思千载前那位辞别汉宫、远赴大漠的女子——王昭君、她于马上回望故国,将满腔愁绪与家国之念,尽数寄予南飞的鸿雁、后世之人感其情,遂以昭君寄雁为题,衍化出四十八签,用以卜问世事,洞察机缘、此签非同寻常,其解签之妙,不在吉凶定论,而在体悟昭君当年之心境,以观自身之境遇。昭君寄雁四十八签,其签文辞藻多染哀怨与期盼,基调沉静而悠远、它不似关帝签那
签诗春来雨水太连绵,入夏晴乾雨又愆。节气直交三伏天,脱却此衣渡晚年。圣意名难成,财难获,病难愈,讼终折。问行人,多阻隔,婚不成,孽未灭。典故解析:卫懿公好鹤此签典故出自春秋时期卫国君主卫懿公、懿公此人,不理朝政,不恤民情,却有一桩奇特的癖好——爱鹤如命、他为鹤群建造华丽的宫苑,喂养上等的食粮,甚至根据鹤的品级,封其为官,赐予俸禄、鹤出行时,皆有华车乘坐,其排场竟与朝中大夫无异、国人对此怨声载道,皆
京城十一月的风,已带着冬的凛冽,吹得人不由得裹紧衣衫、庙宇里的香火气,似乎是这萧瑟天地间唯一的暖意、许多善男信女,手持签筒,默然祝祷,求的无非是前程、健康,再有,便是那剪不断、理还乱的感情姻缘、求到钟离祖师的签,心中更是平添几分敬畏与期盼。钟离成道,其本身便是一部关于放下与拾起的经文、世人多知他是八仙之一,手持芭蕉扇,游戏人间、却少有人深思,他曾是汉朝大将,身披铠甲,手握干戈,意气风发、一场兵败,
观音灵签第四十六签解签:劝君耐守旧生涯,中平之兆详析签诗原文劝君耐守旧生涯,把定心肠勿起歹。直待有人轻着力,枯枝老树再生花。仙机古人此签为渭水钓鱼之典故,亦称姜太公钓鱼。商朝末年,姜子牙怀经天纬地之才,却生不逢时,年至八旬仍是布衣之身,隐居于渭水之滨、他每日以直钩垂钓,看似无心渔获,实则静待天时,等候能识其才德的明主、过往渔夫皆笑其痴愚,然其心志坚定,不为外界所动。一日,求贤若渴的周文王出猎至渭水
时至戊戌月,京城已是深秋、梧桐叶落,朔风渐起,将金九银十的招聘热潮吹得所剩无几、对于仍在求职路上徘徊的行者而言,此刻的心境,恰如这萧瑟秋景,添了几分寒意与迷茫、当履历投出如泥牛入海,面试之后再无回音,人之心力,常有穷尽之时、于是,许多人选择走进香火缭绕的寺观,手持签筒,心怀虔诚,欲借三分天意,问卜自己的七分前程。行者求签,问的不仅是吉凶,更是一份心安,一个方向、找工作这件事,千头万绪,充满了不确定
【签诗原文】锦上添花色愈鲜,运来禄马喜双全。时人莫道功名晚,一举登科四海传。【仙机圣意】家宅吉,自身安,求财利,交易成,婚姻合,六甲男,行人至,田蚕熟,六畜旺,寻人至,讼有理,移徙吉,失物在,病即安,山坟利。此签为上上之选,寓意时来运转,凡事皆顺、如在锦缎之上再添秀美花纹,色彩愈发鲜亮夺目、好运来临之时,福禄与官运皆会一并到来,喜事成双、世人不必感叹功名成就来得太迟,一旦时机成熟,便能一举高中,名
揭阳城隍庙,香火鼎盛,信众虔诚、所求之事,或惑于心,或困于行,皆望神明赐下一纸签文,以窥天机,以定行止、今日所解,乃是第三十四签、此签为中吉,内含深意,需细细品味。签文诗曰:出入行藏礼义恭,言必忠良信必聪。心下了然无向背,始知方便本来通。此签所引典故,乃是宋代名相吕蒙正破窑守困之事、吕蒙正出身寒微,曾与妻子寄身于一处破败的窑洞之中,生活清苦至极、然其人穷志不穷,纵然身处困厄,依旧恪守读书人的礼节与
吕蒙正出窑签解:时来运转,寒窑终见天日求得此签,如见故人,道尽了人间否极泰来四个字的真味、此签名为吕蒙正出窑,典故出自北宋名相吕蒙正的早年经历、他曾是落魄书生,与妻久居寒窑,忍饥受冻,受尽世人白眼、但他志向不改,勤学不辍,终有一日高中状元,时来运转,一飞冲天、故而,此签的核心,便是一个熬字,和一个出字、熬过漫漫长夜,方能迎来黎明曙光。解此签者,需先审视自身、是否正处于困顿、压抑、怀才不遇的境地?是
南安仙公灵签第六十六签 详解:枯木逢春,直上青云仙公灵签第六十六签:上上签诗曰:枯木逢春色,花开又结果。有缘人相见,直上青云路。圣意解析此签乃南安仙公签诗中的上上之选,意象之佳,宛若画卷、全签以枯木逢春为基调,描绘了一幅由衰败至鼎盛,由困顿至通达的景象、求得此签者,犹如在漫长寒冬之后,终得暖阳普照,万物复苏、过往的沉寂、阻滞与不如意,都将化为新生的基石、时运已至,否极泰来,前途光明,事事可期、签意
签文诗曰夫妇有意两相求,情意未通两地愁。万事逢春成大吉,婚姻交易慢慢来。圣意诗曰精解此签名为郭子仪拜寿,属上上吉签、签文描绘了一幅先抑后扬的景象、郭子仪乃唐朝名将,福、禄、寿、喜四全,功高盖世,子孙满堂,其七十大寿之时,七子八婿皆来拜贺,场面显赫,是人间富贵荣华的极致象征、得此签者,预示着眼前的困顿与愁绪,只是黎明前的薄雾,一旦时机成熟,便如春回大地,万物复苏,前景一片光明。诗文首句夫妇有意两相求