时值二零二五年十一月,晚秋之气已深,京城内外,层林尽染,寒意渐浓、于大寺奄之内,香火缭绕,求得第八十三签者,手持签文,心中或有迷惘,或有期盼、此签非大吉,亦非大凶,乃一中平之签,喻示着一段潜藏与等待的时光,需有足够的耐心与智慧方能安然度过。签文所示:龍潛深淵待時飛,玉藏石中未見輝、莫愁前路無知己,冬去春來草木菲。此四句签文,勾勒出一幅静待时机的画面、好似一条神龙,虽有搅动四海、飞升九天之力,此刻却
时值庚戌年深秋,霜降已过,寒意渐浓、于此万物沉寂之时,若在神明前求得五十七号签,当细细品味其中玄机、此签乃中平之数,其名为董永遇仙,内藏的故事与寓意,关乎因果、时运与心境,需静心方能领会。签文诗曰:说是说非风过耳,好衣好禄自然丰。君莫记取当年事,汝意还如我意同。卦象典故:董永遇仙此签典故源自汉代孝子董永、董永家贫,父亡无钱安葬,遂卖身葬父、其孝心感天动地,玉帝遣七仙女下凡相助、仙女于槐树下与董永结
车公灵签第十八签解签:上吉,枯木逢春签文枯木逢春尽发新,花香叶茂蝶来频;桃源竞说何处是,此地可居便是秦。解曰时来运转,万物更新,名利双收,适宜居住。签文精解此签为上吉之相,意境乃枯木逢春,蕴含着绝处逢生、否极泰来之意、求得此签的善信,过往或许经历了一段沉寂、困顿或毫无生气的时期,如同冬天里干枯的树木、时序流转,春风已至,曾经的萧条即将被彻底扭转。枯木逢春尽发新,第一句便点明了核心的转变、这意味着停
求得乌云盖顶一签,心中难免一沉、此签在诸多庙宇签文中,多被列为下下签,其意象直白,警示意味浓厚、解签乌云盖顶啥意思?它并非简单的运气不好四字可以概括,而是描绘了一幅具体的困境图景,并暗藏着应对的智慧。所谓乌云盖顶,画面感极强、想象晴空万里,忽然黑云压城,将太阳光芒尽数遮蔽,天地间一片昏暗,令人心生压抑与迷茫、这便是此签的核心意象:时运不济,前路不明,所谋之事如同被厚重云层笼罩,难见天日,处处受阻。
时维二零二五年冬月,节气已过小雪,寒意渐浓、问卜于神明,得第十三签,乃《易》中天雷无妄之卦、此卦此签,意蕴深远,解之需静心体察,方可得其真谛。签诗曰:天降雷鸣草木惊,池鱼殃及事难平。守得真心无妄念,静待云开见月明。卦象解读:天雷无妄此卦上乾下震、乾为天,为健;震为雷,为动、天在上,雷在下,雷动于天之下,万物随之而生,此乃天道自然,毫无虚假,故名无妄、妄者,虚妄、妄念、不切实际之举也、无妄即是戒除妄
签诗春来雨水太连绵,入夏晴乾雨又愆。节气直交三伏始,喜逢滂沛足田园。签诗主旨此签之象,犹如农人望天、春季雨水过多,泛滥成灾,万物生长受阻,正应太连绵三字,喻示初期谋事,条件过于优渥或外力干扰过多,反不为利、到了夏季,本应是雨水充沛之时,却又转为晴乾雨又愆,天时不济,久旱不雨,喻示在需要关键支持与资源时,却偏偏求而不得,陷入困境与焦灼。时序流转,直至三伏之日,乃一年中至热之时,亦是转机所在、此刻终得
泮坑公王签文详解:洞察天机,指点迷津梅州泮坑公王,香火鼎盛,其灵签更是远近闻名,为无数信众指点迷津、手持签筒,心怀虔诚,竹签落定,得一纸签文,或喜或忧、然公王签文,辞藻古雅,寓意深远,若不细心揣摩,恐难解其中真意、解签,不仅是解读字句,更是与神明的一次对话,一次对自我内心的审视。如何正确求取公王灵签求签问卜,心诚为先、入庙堂,先敬香火,向公王爷禀明来意、心中默念姓名、生辰、住址,以及所求何事、所问
第八签 下下 困龙失水签诗龙游浅滩遭虾戏,虎落平阳被犬欺。得势之时万人敬,失运之刻百事非。圣意此签为困龙失水之象,凡事艰难,诸事不宜、如猛虎深陷泥潭,空有万夫之勇,却无用武之地、又如英雄末路,四面楚歌,进退维谷、时值深秋,金风肃杀,万物凋零,求签者当下的运势正如这秋冬之景,潜藏蛰伏,方为上策、切不可心存侥幸,妄动强求,否则必有灾祸。解曰抽得此签,乃是运势行至低谷的警示、签文中的龙与虎,皆是世间至刚
榕城深秋,凉意初透,闽江之水悠悠向东,而位于阳岐江畔的阳尚书庙,香火却愈发显得温暖、每逢此刻,前来祈愿问卜的信众络绎不绝,他们手持清香,目光虔诚,心中所念,皆化作对尚书公的一次次叩问、而阳尚书庙的签文,便成了神明与凡人之间沟通的桥梁。求签问卜,讲究的是心诚则灵、踏入庙门,先净手焚香,立于尚书公神像前,心中默念自己的姓名、生辰、住址,而后将所求之事清晰禀报、切记,一签只问一事,不可贪多,否则心念杂乱
京城十一月的风,已带着几分凛冽、窗外最后一抹梧桐叶,也终是抵不住这般寒意,打着旋儿飘落、这样的时日,最宜围炉静坐,煮一壶老白茶,让氤氲的热气模糊掉俗世的纷扰、昨日便是在这般情境下,我取出了那套尘封已久的签筒,朝朝暮暮,只在家中解签。世人求签,多往香火鼎盛的庙宇,于鼎沸人声中求一份神明的垂怜、那里的签,带着万家香火的气息,解签师傅的话语也总能引经据典,说得人频频点头、可我独爱在家中这方寸书斋里求一份
时逢深秋,万物萧索,若于此刻求得此第十六签,观其下下二字,心中难免泛起一丝寒意、此签如凛冬将至,提醒问卜者,前路恐有崎岖,行事当以守成为上,切忌冒进。签文多以王祥卧冰或类似典故为背景,其核心意象,乃是于天寒地冻之时,行非常之举,以求一线生机、然此举非勇,乃是无奈,其间艰辛,非常人所能体会、故此签之意,并非绝路,而是前行之路布满荆棘,需以极大的耐力与心性去面对。【圣意解析】此签卦象,如舟行于浅滩,进
大江东去,浪淘尽千古风流人物、谈及苏东坡,世人多念其词,品其肉,赏其书,却鲜有人深究其与禅门宗师之间的智慧机锋、在诸多流传的轶闻中,考教解签一事,看似小品,实则蕴含着洞察世事、体悟人心的深邃妙谛。故事常发生在香火缭绕的寺院、一日,苏大学士兴致盎然,与挚友佛印禅师同游、见一解签处人头攒动,信众或喜或悲,皆系于一纸签文、东坡何等人物,腹笥深厚,见此情景,文人的那份好奇与考较之心油然而生、他非是不信,亦
人生行至某个渡口,心中迷惘,便想去庙里求一支签、签筒摇晃,竹签落地,上书四字:管鲍分金、解签人捻须微笑,说这是上上签、可这签文背后,究竟藏着怎样的玄机与智慧?这并非一个关于财富分配是否公平的简单故事、它是一面镜子,映照出人与人之间最稀缺,也最坚固的基石——信任与洞见。话说春秋年间,管仲与鲍叔牙合伙经商、每次分红利,管仲总会拿走大半,留下小半给鲍叔牙、旁人见了,都为鲍叔牙抱不平,说管仲此人贪婪,不堪
签文意象:潜龙在渊,待时而飞第十三签,常被视为一幅静待时机的画卷、其核心意象多与潜龙或池中金鳞相关、签文本身并非直言吉凶,而是描绘一种状态:力量蕴藏,时机未至、好比一条金色鳞片的鲤鱼,虽身处小小池塘,却非池中之物,一旦风云际会,便可跃过龙门,化为真龙。将此意象投射于婚姻感情之中,其寓意深远、它告诉你,你所问询的这段姻缘,或你自身在感情中的状态,具备极高的潜质与美好的前景,但目前正处于一个蛰伏、等待
中平签签题:龙潜待时签诗:龙潜于渊待云雷,一朝得水赴瑶台。切莫心焦图进取,自有风送帆船来。【圣意总解】此签为龙潜于渊之象,属中平之运、所喻者,如真龙蛰伏于深渊之中,虽有搅动风云、飞升天阙之能,然时机未至,天时未允,只可静守待时,涵养精神、签中云雷与水,皆为龙升天之助缘,缺一不可、这预示着求签者当前所处的境况,好似潜龙,虽身怀才干抱负,却被环境或时运所困,无法施展、此刻最忌心浮气躁,妄图强行出头、急
相传,明武宗正德皇帝朱厚照,生性好动,不喜宫中繁文缛节,常微服私访,游历民间、其轶事传闻颇多,游龙戏凤便是其中广为人知的一段、而在江南的某个古寺中,还流传着一则更为玄妙的故事,便是正德喊奇花解签。话说一日,正德帝扮作富家公子,随从三两,行至一香火鼎盛的寺庙、他见百姓虔诚求签,心下好奇,亦想问卜国运民生,便也学着样子,净手焚香,跪于蒲团,心中默念,摇动签筒、须臾,一签落下。他拾起签文,交予解签的老僧
签诗原文天火同人,卦象团圆。功名遂意,求财不难。婚姻可配,寻人可见。出门有益,疾病皆安。卦象解析:天火同人,光明磊落此签源于《易经》第十三卦,同人卦、其卦象为上乾下离,乾为天,离为火、火光上照于天,光明普照,象征着与人和同,志同道合、火之性炎上,天之性刚健,二者皆有光明、向上的特质、故同人的核心意境,在于摒弃私心,与众人和睦相处,同心同德,方能亨通。签文开宗明义,天火同人,卦象团圆,直指此签的根本
寿佛灵感第二十签,属上上之选、得此签者,如久旱逢甘霖,亦如寒冬遇暖阳,预示着困顿已久的局面即将迎来转机,过去看似毫无希望之事,将焕发出新的生机。签诗曰:枯木逢春色,残花发旧枝。百年奇计巧,得意一番新。【签文大意解析】此签之象,意境深远,描绘了一幅绝处逢生的画卷。枯木逢春色,好似一株在严冬中看似已经失去所有生命迹象的枯树,当春天的气息拂过大地,它竟奇迹般地吐露出嫩绿的新芽、这象征着求签者当前所处的境
姻缘签中见苏武,十九载风雪是何意?庙宇香火缭绕,蒲团上人影虔诚、为求一段姻缘,抽得一签,上书苏武还汗四字、签文或简或繁,总离不开那段流传千古的北海牧羊故事、求签之人,心头一紧,这究竟是吉是凶?是坚守的赞许,还是空等的警示?苏武的故事,人尽皆知、汉武帝时,苏武以中郎将身份持节出使匈奴,被单于强行扣留、威逼利诱,皆不能使其屈服、遂被流放至北海之滨,与一群公羊为伴,言及公羊产子方可归汉、这无望的十九年,
乙巳岁末,亥月之初,京城寒意渐浓,万物敛藏,正宜静心思虑,探寻来路、有缘者问询李老仙师第五十一签,此签乃是先苦后甜,时来运转之象,内中玄机,待我细细道来。李老仙师解签:第五十一签签文诗曰:夏日炎炎日正中,人人愁闷叹无风。忽然一片云遮日,骤降甘霖普世同。圣意此签为旱逢甘霖之象、凡事饱受艰难,困顿已久,看似前路茫茫,实则转机已在酝酿之中、时机一至,便有贵人相助,或得天时地利,一扫阴霾,万事顺遂、求者需