董卓收吕布解签佛祖 三国志11吕布杀董卓怎么触发

洛阳城内，金光与血色交织、董卓身着朝服，却难掩其武夫本色，他坐在曾经属于大汉天子的温明殿中，指尖摩挲着玉带，眼神却穿透了雕梁画栋，望向那深不可测的天空、权倾朝野，废立皆由一心，然则夜深人静之时，一种莫名的烦躁总会如蚁噬心、他缺一把刀，一把足够锋利，能斩断所有不服与觊觎的绝世凶刃、帐下将士虽众，华雄、李傕、郭汜之流，皆为一时之雄，却终究少了那种能令天下英雄闻风丧胆的压倒性气魄。

这份焦虑化作了梦魇、一日午后，董卓在殿中假寐，竟入一奇境、不见刀光剑影，亦无金戈铁马，只见一尊丈八金佛，盘坐于莲台之上，宝相庄严，低眉垂目，仿佛洞悉世间一切苦厄、董卓一生信奉实力，于鬼神之事向来不屑，此刻却不由自主地心生敬畏、他欲开口，金佛却不言，只是缓缓抬起右手，伸出食指，指向远方、顺其所指，董卓看见一匹通体赤红的烈马，四蹄如火，鬃尾飞扬，正引颈长嘶，其声如龙吟虎啸，震彻云霄、马旁，一杆画戟静静伫立，戟刃在虚空中划出冷冽的弧光，似能撕裂苍穹、马与戟之间，立着一道模糊而高大的身影，英武不凡，虽看不清面容，那股睥睨天下的气势却扑面而来、随即，金佛、烈马、画戟、人影皆化作泡影，董卓惊坐而起，冷汗湿透了内衫。

此梦何解？董卓百思不解，遂召心腹谋士李儒、李儒闻言，沉吟片刻，眼中精光一闪，躬身贺道：恭喜太师，此乃佛祖点化，天赐祥瑞！

董卓疑道：佛祖慈悲，与我这杀伐之人何干？祥瑞又在何处？

李儒捻须笑道：太师差矣、佛祖拈花，意在言外、梦中金佛不语，只以手指引，此为‘解签’之关键、佛祖所指，非是经文，非是禅理，而是太师心中最渴求之物、那匹赤红烈马，神骏非凡，遍观天下，唯有并州刺史丁原的坐骑‘赤兔’能与之媲美，有‘人中吕布，马中赤兔’之说、那杆方天画戟，更是温侯吕布的成名兵刃、佛祖所指之人，正是吕布吕奉先！

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一言惊醒梦中人、董卓豁然开朗，梦中那道模糊而霸气的身影，与传闻中吕布的形象渐渐重合、他要的，不就是这样一柄人形凶器吗？可吕布乃丁原义子，二人情同父子，如何能为己所用？

李儒看穿了董卓的顾虑，继续道：佛祖既已示签，便是默许、吕布虽勇，却有勇无谋，见利忘义、丁原所能予他的，不过一主簿之位，一匹宝马、而太师能给他的，是金银珠宝，是高官厚禄，是整个天下的荣华富贵、一匹凡间的赤兔马，如何比得上太师许诺的锦绣前程？佛祖之意，是要太师用这匹‘赤兔’，换来那员真正的‘人中之龙’。

这番解签，将一场赤裸裸的利诱与背叛，粉饰成了天命所归、董卓大喜过望，他不再视那场梦为不祥之兆，反而将其当作自己霸业的佛祖认证、他立刻命人备下黄金千两，明珠数十颗，玉带一条，更将自己珍藏的宝马赠予李肃，命其带着赤兔马，前往吕布营中。

之后的故事，便如那梦境谶言的现实演绎、李肃巧舌如簧，将董卓的招揽之意说得天花乱坠、吕布面对眼前神俊非凡、如一团烈火在燃烧的赤兔马，再听到封侯拜将的许诺，心中的天平早已倾斜、丁原的养育之恩，在万户侯的爵位与无双宝马的诱惑面前，显得如此苍白无力、是夜，吕布提着方天画戟，走进丁原的营帐，帐中传出短促的惊呼，随即归于死寂、次日，吕布提着丁原的首级，牵着赤兔马，昂首阔步地走进了董卓的相府。

董卓收吕布，如虎添翼、他看着眼前这位比梦中身影更加英武的绝世猛将，抚摸着赤兔马火热的皮毛，心中充满了前所未有的满足感、他深信，那场金佛之梦，是上天对他权力的加持，是佛祖为他指明的道路、他甚至在相府中辟出一角，供奉了一尊小小的金佛，聊以感恩。

佛祖的签，凡人又岂能轻易解透？或许，那金佛所指，并非是得此人可得天下的暗示，而是一场无声的警示、赤兔马的烈焰，方天画戟的寒光，吕布的勇武，这些极致的力量组合在一起，是一把双刃剑、它能为董卓斩除眼前的敌人，也能在未来某个时刻，调转方向，刺向主人的胸膛、佛祖所展示的，或许只是一个因果的开端：一场由贪欲驱动的相遇，必将以另一场背叛作为终结、董卓从佛祖的沉默中读出了天命，却未曾读出那沉默背后更深的无常、他以为自己解开了签文，得到了佛祖的庇佑，却不知自己亲手为自己引来了一颗最致命的星辰、那尊金佛，始终低眉垂目，看尽了洛阳城中的权欲熏心，也看尽了即将上演的父子相残。