王母娘娘灵签第四十四签详解:剖析时运,指点迷津签文:瑶池赴会路途遥,云雾深锁步难高、忽闻仙乐风中送,方知蟠桃已在梢。此签属木,利在东方,春季为盛、得此签者,其运势如登山涉水,初时艰辛,前景未明,然峰回路转,终有大成、乃是先难后易,先苦后甜之象,为一中上之签。圣意解析王母娘娘此第四十四签,签文意象深远,描绘了一幅寻道访仙的图景、瑶池,乃西王母之居所,象征着崇高的目标、最终的成功或圆满的归宿、赴会之路
签文:宝剑出匣,光芒射牛斗。运到亨通,好事随手招。得此签者,时来运转之兆。【上上签】签文解注此签之意,宛如一柄久藏于匣中的宝剑,一旦出鞘,其锋芒与光华足以贯冲云霄,射及牛、斗二星宿、此非凡品,喻示求签之人,乃是怀才之士,或身负潜能,只因时运未至,如剑在匣,未能施展。运到亨通,好事随手招,此句点明了时机的重要性、当运势来临,一切阻滞将烟消云散,过往的困顿与不如意,皆会化为坦途、好事接踵而至,仿佛信手
时维二零二五年十一月,北京已入深秋,凉意浸骨,落叶满阶、此番时节,人心易感萧索,或有迷茫困顿者,求神问卜,以求心安、若于此时求得第五签,上书苏东坡游河,当如何解悟其中玄机?此签属土,利在四方,如龙得水,乃上吉之兆。签诗曰:一锄掘地要求泉,努力求之得最先。无意俄然遇知己,相逢携手上青天。典故:苏东坡游赤壁言及此签,便不能不提苏子瞻、东坡一生,宦海浮沉,几度风雨、其最困顿之时,莫过于乌台诗案后,被贬黄
京城深秋,寒意渐浓、执笔落墨,解此第十七签、此签非上上,亦非下下,属中平之数、得此签者,心中多有疑虑,恰如其题,当忧不忧?实则,此签之精髓,不在吉凶定论,而在处事之心。签文常以莫听闲言、画饼充饥为喻,意境深远、其核心,乃一实字、人间万事,虚实相生、得此签时,运势如月行中天,看似圆满,实则已至盈亏之界、此刻,外在之干扰、内在之妄念,最易趁虚而入、所谓当忧,是忧心于此,需生戒慎之心,防微杜渐、所谓不忧
求得此签,乃上上之选、签文所喻凤凰出林,意象高远,气势非凡、凤凰,百鸟之王,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮,其德行高洁,其姿容华美、平日隐于深山茂林,不与燕雀争鸣、一旦出林,则意味着时机已至,必将一飞冲天,其光华耀于四方,万众瞩目。此签的核心在于一个出字、林,象征着困顿、潜藏、磨砺、默默无闻的境地、或许阁下在此之前,经历了相当长一段时期的沉寂与耕耘,怀才不遇,或是身处逆境,难展拳脚、然凤凰非凡
二零二五年,岁在乙巳,冬月、京华寒意初显,天高气朗,正宜静心思虑,问卜前程。手中一签,上书大吉明月当空八字,字迹沉稳,意蕴悠长、此非寻常之上上签,乃是清明通达,圆满无碍之象、解此签,当如赏月,需心静,需意远。签文意象:何为明月当空?明月,非指初生之新月,亦非将残之晓月,乃是十五月圆,光华最盛之时、其光皎洁,能穿云翳,能照幽谷,象征着智慧、清明与圆满、当空,则意指其位居中天,无所遮蔽,其势正盛,其力
时维公元二零二五年十一月,京华寒意渐浓,万物敛藏,草木凋零、此景此境,恰与周易六十四卦中之天地否卦象,意蕴相通、若君于此刻求得此签,心中或有疑云,不知前路吉凶、且安坐,听我细细道来。否卦,上乾下坤,天在上,地在下、此乃天地自然之位,何以称否?盖因乾为天,其气上升;坤为地,其气下沉、二气背道而驰,阴阳不交,万物闭塞,故为否、其象如冬日坚冰,天地间一片肃杀,生意断绝,沟通无门、此非人力可强为之时,乃天
中下签诗曰:君今庚甲未亨通,且向江边作钓翁。玉兔重生应发迹,万人头上逞英雄。卦象释义此签出自隋唐演义中罗通拜师之典故、罗通年少英雄,凭一手罗家枪法纵横沙场,然于界牌关前,被西番国女将红霓公主以梅花枪法所败,身负重伤,锐气大挫、此败,非力不逮,实乃技不如人,亦是心高气傲之果、罗通痛定思痛,放下少年将军之身段,前往其师兄处,潜心学艺,终习得克制梅花枪法之绝技,得以复仇雪耻,重振声威。此签卦象,如潜龙在
观音灵签之中,有一签象,名曰三英战吕布、此签典故出自《三国演义》第五回,虎牢关前,诸侯会盟讨伐董卓、吕布骁勇,无人能敌,连斩数将,锐不可当、张飞挺矛先战,关羽提刀助阵,兄弟二人合力,仍战吕布不下、刘备掣双股剑,亦来夹攻、三人围战吕布,走马灯般厮杀,方才逼退温侯、此签象,其意深远,寓意繁复,需细细品味,方能得其中真谛。抽得此签,所问之事,其状如虎牢关下之战局、求签者,此刻所面临之困境、对手或难题,便
时维二零二五年十一月,北京、秋意渐深,万物收藏,正是一年之中沉思内省、问卜未来的时节、信众于妈祖座前虔心求得一签,上书大舜耕田,此为何兆?其中又蕴藏着何等玄机?今日便为您细细剖析。大舜耕田此签,位列上上签,其源头可追溯至上古五帝时期的圣君虞舜、签中所绘之景,并非金榜题名之喜,亦非洞房花烛之乐,而是一幅朴实无华的农耕图、主角大舜,身为未来天子,却躬耕于历山之下、这便是此签的第一个关键:身份与行为的反
人生在世,如舟行于海,时而风平浪静,时而波涛汹涌、我们总希望手中握有一张航海图,能预知前路的风向与暗礁、于是,求神问卜,解读签文,便成了许多人寻求内心安定的方式、签文本身不过是几行文字,真正的航向,其实藏在任凭南北与东西解签这八个字背后的人生格局里。南北与东西,指的并非仅仅是地理方位、它是一张无形的罗网,囊括了世间万象、南为火,主声名、机遇与热情;北为水,主险阻、沉潜与智慧、东为木,主生长、希望与
手中签文,八字赫然:功名有志,事易成、此非虚言,乃天时、地利、人和汇聚之兆,是谓运势已至,东风吹来、求得此签者,心中所谋之事,无论是学业仕途,抑或商海浮沉,皆有可为之机、然其精髓,不在事易成,而在有志二字。何为志?志者,心之所向,行之所依、非朝夕之念,非一时之兴、它是刻在骨子里的蓝图,是暗夜航行的灯塔、若无此志,纵有万千机遇摆在眼前,亦如盲人摸象,终不知其所以然、志向是根,根深方能叶茂;志向是源,
时维二零二五年十一月,金风送爽,万物入藏、求得此第十五签,乃上上大吉之兆、此签如久旱逢甘霖,亦如孤舟遇顺风,寓意过往之困顿与晦暗即将烟消云散,人生将迎来一番光明璀璨的新气象、得签者,当知否极泰来,时来运转,切不可错失良机。签文诗曰:尘埃久困金鳞池,一朝得遇春雷激。云开雾散天日朗,直上青云任东西。此四句诗文,描绘了一幅由困厄转向亨通的生动画卷、头一句尘埃久困金鳞池,说的是过往的境遇、所谓金鳞,本非池
时值晚秋,天高云淡,于此心境之下,敬解明治神宫大御心(おみくじ)第十二番。御祭神 明治天皇 御製あさみどり 澄みわたりたる 大空の廣きをおのが 心ともがな诗文大意浅绿晴空万里澈,浩荡宽广无垠边。我心若能同此境,海阔天空纳百川。此签非吉凶之断,乃明治天皇陛下所作之御歌,为求签者示以人生向度与修心之法、抽得此签,寓意着神明劝谕您,当效法万里无云的初春天空,使自己的心胸变得同样广阔、清澈、明朗。签文详析
时维暮秋,朔风渐起,正是京城十一月的天气、街头巷尾,人们谈论的早已不是春花秋月,而是生计与前程、此刻,若我们把目光投向千年前的五代十过,会发现那是一个英雄不问出处的时代,也是一个命运多舛、前路茫茫的时代、在这样的背景下,刘智远投军解签的故事,便如同一盏在历史风尘中摇曳的孤灯,照亮了无数后来者关于命运与抉择的思考。言及刘智远,其时正值潦倒落魄,寄身于妻舅之家,饱尝白眼与冷遇、他空有一身武艺与匡扶社稷
京城的十一月,寒意已深,梧桐叶落尽,只余下光秃的枝桠划过灰白的天空、又到了一年盘点收官、展望来年的时节、办公室里的报表再详尽,也算不出人心的起伏;市场分析再精准,也描不出运势的曲线、于是,总有人愿意从俗世的喧嚣中暂时抽身,走进香火缭绕的庙宇,求一支签,问一问来年的风云。生意场上的人,尤其如此、他们见惯了大江大浪,深知人力有时而穷,冥冥之中似乎总有一只看不见的手,在拨动着市场的琴弦、求签,求的不是一
抽得灵签第四十五号,问及康健之事,此乃仁宗认母之象,属上上之签、签文寓意深远,于健康一途,指向的是一个寻根与归位的过程、好比失散多年的母子终得相认,其中虽有曲折,结局却是圆满、得此签者,若问身体状况,大可宽心,因为转机已现,病根将明。签文之本意与健康之关联此签核心在于认字、仁宗皇帝流落民间,不知生母为谁,历经波折,方才母子团圆、对应于健康,这失散的状态,便是身体偏离了本源的平衡状态,出现了种种不适
云梦山中,鬼谷子门下,孙膑与庞涓同窗学艺,情同手足、二人皆是人中龙凤,身怀经天纬地之才、学成下山之际,按当时习俗,常于神前求签,问卜前程、传说二人曾同求一签,而正是这同一支签,却因二人心性智慧之别,解出截然不同的命运轨迹,最终引向了那场惊心动魄的马陵道之战。那签文究竟为何,史书未载,但后人推演,其文必是玄机暗藏,意蕴深远、不妨设想,签文或为八字:遇羊而荣,遇马而瘁、此八字看似简单,却如一道分水岭,
观音灵签第二十一签:李旦龙凤配合签诗原文:阴阳道合总由天,女嫁男婚喜见然。但见龙蛇相会合,熊罴入梦乐团圆。【勘破情缘玄机】此签乃是阴阳和合,龙凤呈祥之象、签文开宗明义,“阴阳道合总由天”,点明了情感之事,看似人为主宰,实则冥冥之中自有天意与定数、阴为女,阳为男,二者结合,乃是天地间最根本的道理、您求得此签,说明您的这段情缘,是顺应天道自然的好姻缘。“女嫁男婚喜见然”,更是直接预示了婚嫁之喜、此处的
观音灵签第七十五签签诗原文:犹如抱虎过山前,战战兢兢胆碎寒。幸得山前逢妙手,方能保得一身安。签诗故事【伍子胥中流得兰桨】这签背后的故事,讲的是春秋末期那位有名的硬汉——伍子胥、他因父兄被楚平王无辜杀害,被迫逃亡、一路上餐风露宿,躲避追兵,好不容易逃到一条大江边,前无去路,后有追兵,真是叫天天不应,叫地地不灵、就在这生死存亡的关头,江上飘来一叶扁舟,一位渔夫看他可怜,不问缘由便将他渡过江去、这渔夫