开天辟地 上上签诗:混沌初分判,开天辟地时。万物皆成象,从此乐无为。解曰此签为第一签,乃万象之始,根本之源、签文描绘天地初开,混沌分明之景,寓意着一个全新的开端,一切方兴未艾,蕴藏着无限的生机与可能、得此签者,如同手握一张洁白无瑕的画纸,未来之画卷如何描绘,全凭心意与作为、此乃大吉大利之象,预示着拨云见日,困顿与迷惑即将烟消云散,一个清明、开阔的局面正缓缓展开。签文中的混沌初分判,指的是旧有的混乱
中平之签签诗原文棋逢敌手要藏机,黑白盘中未决时。到底欲知谁胜负,须教先着相机宜。签文总解此签为法泉寺观音灵签第四十四签,属中平之数、签文以围棋对弈为喻,描绘了一幅势均力敌、胜负难分的胶着景象、棋盘之上,黑白子交错,高手相逢,每一步都暗藏玄机,彼此牵制,谁也无法轻易取得上风、这正是求签者当下面临的处境:事情陷入一种微妙的平衡或僵持状态,前路迷茫,吉凶未卜。签文的核心在于未决与相机、未决点明了当前的困
吕祖灵签解签基础:入门心法与要诀吕祖灵签,源自道教全真派祖师吕洞宾,流传百代,为世人敬奉、求得一签,非为窥探天机,实为请仙师指点迷津、剖析因果、解签之道,并非仅凭字面揣测,更需诚心体会,方能领悟其中玄妙、所谓心诚则灵,解签的根本,亦在于问签者的一片赤诚。一纸签文,内藏乾坤欲解吕祖灵签,必先明其构成、一纸签文,通常包含数个部分,各有其深意,共同构成一个完整的指引。签诗: 此为灵签之灵魂、通常为四句七
签诗原文门前一株花,风吹雨打;一旦艳阳照,依旧发萌芽。卦象:否极泰来此签乃是先难后易,困顿后通达之象、若以吕祖灵签第66签问姻缘,其意象深远,非一言可尽、它所描绘的,是一段需经历考验,方能见证真淳的情感历程。签诗详解“门前一株花”,此“花”即是您所问询的这段姻缘,或您心中所期盼的那个人、它就在“门前”,意味着这段缘分离您不远,或许已在身边,或许是即将出现的机会,触手可及,并非遥不可及的镜花水月、这
谈及吕祖灵签,求问者众、心怀虔诚,所求无非是指点迷津,趋吉避凶、众人皆盼上上签,然签筒之中,亦有警示世人之“下下签”、若问何为吕祖灵签中最凶之选,公论往往指向第四十八签,下下,亢龙有悔。此签之签文,寥寥数语,却如惊雷贯耳:诗曰:亢龙有悔,穷之灾也。一足勉强,何可及也。解曰:乃刚健而得位,正中而应乎乾,是刚而能柔。单看字面,便知其意不祥、“亢龙有悔”一词,源自《易经》乾卦上九爻辞,意指巨龙飞得过高,
吕祖灵签40签 问感情姻缘:一场空劳,何不放手第四十签:古人石田隐耕签文:一场空事、一场空劳、石田、多费、耕牛。此签乃下下之兆,论及感情,其意象直白且深刻、签文描绘了一幅令人心力交瘁的画面:农夫驱使着疲惫的耕牛,在一片满是乱石的荒地上徒劳耕作、汗水与辛劳尽数抛洒,却注定颗粒无收、这片“石田”,便是你当前所问津的这段感情或关系、它本质上是一块无法孕育果实的贫瘠之地。签文总解“一场空事”,点明了事情的
时维丙午,岁在二零二六、于南岳衡山求得一签,上书“婚姻宫卯”,此四字看似简朴,实则蕴含天地之机,姻缘之妙、欲解此签,不可仅凭字面,需深究其背后所承载的时辰、物象与五行之理。南岳圣帝,司掌南方万物生发,其威灵显赫,于人间姻缘之事,尤有洞察、世间男女,缘分聚散,常感迷惘,故登临祝融峰下,求圣帝指点迷津、得“婚姻宫卯”者,可谓拨云见日,前路渐明。卯,为何意?卯,于十二地支中,位列第四、其所指,远非一字之
诚意伯刘基与谏主签的渊源谈及刘基,世人多称其为刘伯温,明初的开国元勋,一代军政奇才、他不仅以神机妙算辅佐朱元璋定鼎天下,其在象数、卜筮之学上的造诣亦深不可测、所谓刘基谏主二十七签,便相传是其智慧的结晶、这套签文并非坊间常见的求财问缘之属,其核心在于谏主二字、此处的主,既可指昔日的君主,更可引申为今日问卜者自身——那个执掌自己命运决断的心主、故而,解此签,如同与一位智者对弈,审视的是格局,问的是方略
欲求关帝灵签,首选之地,莫过于香火鼎盛的关帝庙宇、这并非迷信,而是一种对传统的尊重与对心诚则灵的践行、亲身前往庙宇,于袅袅香烟中,感受那份庄重与肃穆,本身就是求签仪式的一部分、在这里请得的灵签,无论是竹制还是木刻,都经过了香火的熏陶与僧道之人的加持,被认为更具灵性。山西解州关帝庙、洛阳关林、当阳关陵等地,作为关帝信仰的祖庭,其奉请出的灵签尤为珍贵、您在这些地方得到的,不仅是一套签文,更是一份源自信
关公灵签每日一签:指尖上的忠义与智慧,解惑2026年的你关公灵签,全称“关圣帝君感应灵签”,在中华文化圈中流传已久、它并非简单的吉凶卜问,而是一场与千载忠义精神的对话、每一支签,都蕴含着关圣帝君的浩然正气与处世智慧,为迷茫中的世人点亮一盏心灯、在步入2026年的今天,这份古老的传统借助数字技术,化为“每日一签”,让更多的人能在繁忙的生活中,随时随地寻求一份心灵的指引与平静。欲求一签,心必先静、无论
此物原来本是铁,也能变化得成金。此乃观音灵签第五十签,属中平之签、签文寓意深远,宛如一幅描绘心志与时运变迁的画卷,尤其在探问“六甲”之事时,更显其独特的哲理与指引、所谓六甲,乃古时对怀孕生子的统称,问卜此事,求的是一份心安,一份对未来的期盼、解此签,需从其典故“陶渊明赏菊”说起。陶渊明先生,辞官归隐,不为五斗米折腰,于东篱之下悠然采菊,心境淡泊,与自然合一、其所得,非官场之权势,非尘世之浮华,而是
签诗原文温柔乡里胜戈矛,捷报传来是好柔。人言柔胜刚强何,莫待先强我自柔。此签为亥宫,属上签、签文之内,蕴含着以柔克刚、以静制动的深邃哲理、得此签者,当时刻铭记,柔和之力,有时远胜于雷霆手段。签诗详解温柔乡里胜戈矛,开篇即点明主旨、世人常以为金戈铁马、刀枪剑戟方能定乾坤,殊不知,真正的安宁与胜利,往往诞生于温柔敦厚之境、此处温柔乡并非指沉溺享乐之地,而是象征一种平和、包容、充满韧性的处世方式与心境、
签文典故:诸葛亮定计入西川第四十四签,上上、其典故源于《三国演义》中浓墨重彩的一笔:孔明谋划入西川、彼时,刘备占据荆州,却如浮萍无根,北有曹操虎视眈眈,东有孙权貌合神离、为成鼎足之势,谋取万世基业,唯有西取蜀地,方能得一安身立命之所。西川,即益州,地势险要,物产丰饶,乃天府之国、然其主刘璋,为人暗弱,内部张松、法正等人早已心生异志,欲迎明主、这便为此签定下了内有应,外有助的基调、诸葛亮之谋,并非一
时维乙巳年冬,京华薄霜,解阴圣笑灵签,恰逢其时、求得此第二十三签者,当静心以观,细品其味。签诗静水深流鱼未动,寒云密布雁南飞。待得春雷惊蛰起,一声龙啸震天威。签文大意此签属中上之选,喻示着一种厚积薄发、时来运转的态势、卦象如同一幅冬末春初的画卷、表面看,万物沉寂,静水无波,寒云笼罩,似乎前路迷茫,毫无生机、这正是积蓄力量的关键时刻,如同深水中的巨鱼,虽未游动,却时刻准备着;如同南飞的鸿雁,虽在避寒
签文三千世界渡微尘,菩提树下遇知音。云开雾散见明月,福泽绵长满庭春。宫位:未宫圣意此签为上上之签,寓意拨云见日,苦尽甘来、犹如行者历经漫长而艰辛的旅途,穿越了三千大千世界的尘埃与迷惘,最终在觉悟之地寻得知己与方向、过往的困顿与迷惑,好似浓云迷雾,即将散去,显露出皎洁的明月,象征着前路的光明与内心的澄澈、所求之事,将获得绵长深厚的福报,生活与心境亦如春日庭院,生机盎然,和煦温暖。解曰求得此签者,过往
二零二五年十一月,京华秋末冬初,万物敛藏,正宜静心思虑、若得观音灵签第五十六签,当细细品味其中深意。此签属中下签,宫位丑宫,其诗曰:滩上立竿见影迟,此心原来本自知。凡事待时休动静,看看春色照金枝。解此签,如观一幅静中藏动的山水画、画中之人,立于水边沙滩之上,竖起一根竹竿,焦急地等待日影投下、日头偏西,光线微弱,那影子迟迟不现,或即便出现,也模糊不清、这便是滩上立竿见影迟的意象、它描绘了一种急于求成
时值乙巳年深秋,草木凋零,天地间自带一份肃杀之气、求得观音灵签七十五签,此签为中平之属,其背后所藏之机,恰如这深秋之景,虽有萧瑟之危,亦藏转机之实。观音灵签第七十五签签诗:宛如抱虎过山前,战战兢兢胆碎寒;幸得山前逢妙手,方能保得一身安。此签诗四句,描绘出一幅险象环生、惊心动魄的画面、得此签者,当知眼前境遇,绝非坦途。签诗详解:于危局中辨玄机宛如抱虎过山前,此句为全签定下基调、虎,乃山中猛兽,凶险之
世间女子,历经沧桑,或缘尽而散,或天人永隔,心中再起涟漪,欲求良缘,为自身寻一安稳归宿,此乃人之常情、当此心念萌动,辗转反侧之际,于观音大士座前求取灵签,问卜自身与未来夫婿再婚之事,既是寻求一份指引,亦是祈望一份心安。求签问道,首重一心之诚、非是焚香几柱、叩首几番便算功德、心诚,在于求者内心澄净,无半分虚妄、在踏入庙宇之前,当静心思量:所求为何?是因孤寂难耐,急于填补空缺?还是已然放下过往,真心期
观音灵签第六十八签【郭汾阳免祝寿】解签 上上签【签诗】门衰户冷苦伶仃,自叹祈求不一灵。幸有三竿红日照,读书功名可显达。【仙机典故:郭汾阳免祝寿】唐朝名将郭子仪,因平定安史之乱,功高盖世,受封为汾阳郡王、其权势之大,威望之隆,可谓一时无两、在他七十大寿之际,百官纷纷准备厚礼前来祝贺,场面极尽奢华。然郭子仪深明“月满则亏,水满则溢”之道、他洞察到朝中已有宦官之流对其心生嫉妒,若再大张旗鼓操办寿宴,必然
第三十二签 中平 宫位:未宫诗曰:前程杳杳定无疑,石中藏玉有谁知;一朝良匠分明剖,始觉安然碧玉期。求得观音灵签第三十二签,欲问复合之事,此签名为刘备求贤,属中平签、签文意境深远,对于探寻感情回头路的人来说,既非坦途,亦非绝境,其中玄机,在于一个剖字,一份诚心。签文解读:从字面看复合之路前程杳杳定无疑,开篇便道出了求签者当下的心境、分手之后,未来一片迷茫,复合之路看似遥远而充满不确定性,心中疑虑重重