时值戊戌月,冬意渐浓、京城之内,寒风拂面,万物敛藏,正是一个沉思内省、叩问前程的时节、求得观音灵签第二十三签,得一中签,其核心在于一个欲字,一份扳心、此签不言吉凶,却道尽了人生常有的一种境遇:心怀壮志,欲攀高峰,然时运未至,天门不开。签诗详解:欲扳仙桂入蟾宫,普开天门不任君、倘若凡人皆得道,天宫毕竟有谁登。此诗典故深远,意象鲜明、蟾宫折桂乃是古时文人对金榜题名的至高期盼,象征着事业的顶峰与荣耀、求
签诗人有灾殃,神有祸败。龙蛇交会,番旗称快。解曰此签之意,在于一个变字,亦在于一个智字、世人皆以为人力有时而穷,仰赖神佛庇佑便可万事大吉、殊不知,天地运转,自有其则,即便是高居庙堂之上的神明,亦有气数消长、运势起伏之时,此为神有祸败、推及凡人,生命中的旦夕祸福、顺逆荣辱,更是常态、故而求得此签,首先需破除心中幻想,正视困境,明白眼前的胶着与不顺,非一人之过,乃时势使然。人有灾殃是现状,点明求签者正
文王神卦第二十八签:泽风大过,详解事业财运与姻缘抽得文王神卦第二十八签,其卦名为泽风大过、此卦上为兑,为泽;下为巽,为风,为木、泽水淹没于风木之上,水重木弱,其形如栋梁承重太过,中间坚实而两端纤弱,摇摇欲坠,不堪重负、故名大过,意指阳气过盛,负担过重,事态已超出常轨,正处于一个非比寻常的关口。此卦象,是危机之象,亦是转机之兆、所谓大过,非全然凶险,乃是指示当前情状已至极限,必须采取非常的手段,方能
时维乙巳年冬,京华薄霜、岩南德胜岩,山门清净,香火绵延、其山不在高,水不在深,唯十八支灵签,应验四方,解惑无数、世人所求,不过名利姻缘,前程祸福、此十八签,非仅卜吉凶,更是勘破迷津、洞悉时运之镜。德胜岩之签,重在一个时字、天时、地利、人和,三者兼备,方为上上之选、故解签者,不可拘泥于字面,当结合求签者自身之境遇,观其气色,闻其心声,方能得其真意。第一签 上上:龙门初跃签诗曰:鱼藏深渊久,一朝遇风雷
签文曰:枯木逢春再发芽,雁过寒潭影未留。莫愁前路无知己,待到风起浪自头。此签为中上之签,寓意深刻,得签者当细心体悟、时值乙巳年亥月,天时流转,于属鼠之人而言,运势正处在一个由静转动、由晦转明的关键节点、解签需结合时令,方能洞察天机,趋吉避凶。签文逐句详析枯木逢春再发芽此句乃全签之基石,意象鲜明、枯木,象征着过往一段时期的沉寂、停滞,或是您心中某个困顿已久的项目、一段心灰意冷的情感、一种停滞不前的状
京城十一月的风,已带了几分凛冽,拂过枯枝,发出沙沙的声响、庙宇里的香火却似乎愈发旺盛,缭绕的青烟承载着信众们说不清、道不明的心事、求得一签,盼的不过是迷雾中的一丝光亮、今日便说一说这第七十四签,中平之签,题眼四字,却道尽了世间多少无奈——恨相见晚。此签的签文,常引唐时韩愈之典故:雪拥蓝关马不前,鸟飞不度山巅寒。两脚踏地皆是火,不知何处是青天。此情此景,读来便觉一股寒意与焦灼扑面而来、韩愈因上书谏迎
签文:功名事业本由天,不须挂念意悬悬。若问中间消息事,看看禄马到眼前。解曰:此签乃上上之选,属土,利于四季,四方皆宜、犹如拨云见日,时来运转之象、求问者久困于心,忧思深重,然否极泰来,前路已然豁然开朗、所谋之事,非人力可强求,乃天道酬勤,命数使然、故当宽心以待,静观其变,则喜讯自来,福泽加身。详解:功名事业本由天此句道出了世间成就的根本、所谓功名事业,泛指一切人生追求,无论是学业、官职、财富,还是
时值戊申年冬月,京华寒意渐浓,万物敛藏,正宜静心思虑,为来年之事业筹谋、阁下于此际求得第五十六签,问卜前程,此签中平,蕴含深意,非吉非凶,全在人之审时度势,动静得宜、且容在下为您细细剖析此中玄机。签诗原文:涧小滩平未可游,波涛汹涌是安流、安心守旧莫贪望,意外亨通任自由。此签之象,如范蠡归湖、范蠡助越王勾践复国,功成名就,然深知飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹之理,遂携西施泛舟五湖,转而从商,富甲天下
签诗:云深不知归何处,忽见松下有明灯。莫嫌山路行来远,自有清泉石上流。圣意:此签为中平之相,寓意先迷后得,先苦后甜、如行者于深山密林之中,一时迷惘,不见前路,心中彷徨、然天无绝人之路,于绝望之际,忽现指引之光,循光而行,虽路途依旧崎岖,但心有定向,终能寻得甘泉,解困而出、求得此签者,当前或正处困顿胶着之境,切莫心灰意冷,转机已在不远处,需耐心以待,并有迎接考验之准备。典故:刘备三顾茅庐汉末,刘备寄
时维二零二五年暮秋,京华天气渐寒,万物敛藏,正合卜问事业,以谋来年之机、若于此际,为事业前程抽得第一百签,此乃签筒之末,亦是数之极,其意蕴深远,非同小可、此签名为功成名就,属上上之选,预示着一个阶段的圆满与收获。签文总纲:圆满之象,百尺竿头第一百签,象征着一个完整的循环、犹如春耕、夏耘、秋收、冬藏,您的事业之路已行至收获季节、过去付出的辛劳、洒下的汗水,此刻正凝结为沉甸甸的果实、签文的核心在于满字
关帝灵签第四十六签 己未 属火利夏 宜其南方劝君耐守旧生涯,把定心肠勿起歹;直待有人轻着力,枯枝老树再生花。【签文义理】此签属己未,卦象喻示着一种静待时机的智慧、签文的核心在于一个守字,一个待字、它并非让人消极无为,而是在时运未至之时,劝诫求签者安分守己,稳固根基,修养心性,不生妄念。劝君耐守旧生涯,开宗明义,直接点出了当下的处境、这里的旧生涯,可以是您目前的工作、熟悉的环境、既有的关系,或是长久
金星试斗儿解签详述:洞悉天机,破解迷津求得金星试斗儿一签,心中必有诸多疑惑、此签非上上,亦非下下,乃是一支考验心性与智慧的中平之签、签文背后所藏之玄机,需细细品味,方能拨云见日。所谓金星,乃是天界掌管考校的星君,目光如炬,明察秋毫、而斗儿,并非凡俗小儿,或指身怀异禀之人,或指初出茅庐、前途未量之辈,亦可指代一桩悬而未决、尚在萌芽之事、金星临凡,意在试其成色,观其德行,察其应对、故得此签者,当知自己
执此九十六签,上上之选,其典故为山涛见王衍,语出《世说新语》,所喻者,乃识英雄于微时,见珠玉于尘中之象、此签非同小可,得之者,如老吏见骐骥,如伯乐遇良马,眼前即将迎来一番非凡际遇。故事发生在魏晋之时,名士风流,清谈玄学蔚然成风、山涛,竹林七贤之一,位高望重,已是耄耋之年、王衍,琅琊王氏之后,年少俊朗,才思敏捷,名满洛阳、一日,山涛与众人集会,王衍亦在座、席间,王衍言辞凿凿,风采卓然,众人皆为之倾倒
签诗龙蛇混杂最难分,未得风雷变化鳞;一日升腾归北海,那时方得见龙津。此签为下下之象,宛如困龙在渊,有志难伸、求得此签者,当前时运不济,处境混沌,是非善恶、机遇与陷阱并存,令人难以分辨、需沉心静气,固守本分,等待时机,方有脱困之日。签文详解龙蛇混杂最难分,此句点明了当下的核心困境、龙,象征高贵、机遇与真正的才华;蛇,则代表卑劣、小人与虚假的表象、当下您所处的环境,正是龙与蛇交错盘踞之地、身边之人,或
于庙宇殿堂之中,手持签筒,心神凝定,摇曳间,一支签文悄然落下,上书富贵天之佑、见此五字,求签者心中多半是喜悦与期盼交织、这无疑是一支上上签,预示着前路光明,运势亨通、解签之道,不在于一味沉浸吉兆,而在于洞悉其背后的深意与指引。富贵天之佑,可拆解为富贵与天佑两重境界、得此签者,需细细品味其中蕴含的天时、地利与人和之理。何为富贵?非唯金玉满堂世人谈及富贵,多指财帛丰饶、地位显赫、诚然,此签确有预示物质
签诗世间万物各有主,莫把贪心问险途;只本分安常处顺,管教祸患不临门。【签文古白话解】此签乃杨家将中杨七郎讨兵之典故、宋辽交战,杨家将困于两狼山,老令公杨业派七郎杨延嗣往帅府求援、主帅潘仁美因旧怨,非但不发救兵,反将七郎灌醉,绑于树上,以乱箭射杀、七郎骁勇,却有勇少谋,识人不明,终至惨死,求援不成,反惹杀身之祸。此签之意,在于警示、天下万物,冥冥中自有其归属与定数,非己之物,莫起贪念,莫行险招、好高
时维葭月,京华向晚,寒意已浓、夜入清梦,若行至一山,山不高峻,亦不险奇,唯见柿树寥落,三五株散于坡上,枝头悬着些许丹果,红得倒也真切,只是稀疏,衬得满山萧索、此即为过稀柿山之象、解梦释签,非卜鬼神,实乃观心、梦中所见,皆为心念之影。山,乃人生之基石,是为志向、事业,或一段需倾力以赴的旅程、山之形态,便是此事之态势、眼前的稀柿山,不险不峻,言明你所谋之事,并非遥不可及,亦无惊涛骇浪、路途是平顺的,根
签诗门外事重重,门内事空空。鹤鸣于九皋,声闻于天中。签文总解此签得之,如处深谷之兰,居闹市之莲、其象在于内外之别,虚实之辨。门外事重重,喻指尘世纷扰,外界诸事繁杂,如千头万绪,牵扯心神、人际交往,事业竞争,世俗评判,皆是门外之重负、求签者当前或正为此所困,心力交瘁,感到身不由己,随波逐流。门内事空空,此空非虚无之空,乃清静、专注、虚怀若谷之空、意为当将心门之内,打扫洁净,不受外界纷扰所侵、放下不必
签文云深不知处,峰回路转时。金光穿雾霭,枯木又逢春。此签为上上签、求得此签者,应知晓人生运势起伏,犹如登山之路,虽有云雾遮蔽、崎岖难行之时,然转机亦在其中、耐心以待,坚定心志,终将迎来光明前景。签文总解灵光寺第九号签,其核心意象在于一个转字、它描绘了一幅从困顿到通达的画卷、起初云深不知处,喻示着求签者当前可能正身处迷茫、方向不明的境地、眼前事务纷繁复杂,如坠五里云雾,心中充满疑虑与不安,看不清前路
抽得天然富贵好荣华一签,乃是签中上上之选,预示着一段福泽深厚、顺遂亨通的佳期、此签的核心在于天然二字,意指所得的富贵荣华并非强求而来,而是如同山间泉水、春日花开,是时运与德行共同孕育的必然结果,是水到渠成的浑然天成。解此签,不可仅看表面之富贵,需深究其内涵之根基、所谓天然,是根植于过往的积累与自身的品性、或许是祖辈积德,或许是自身心地纯良、勤恳不辍,方能感召如此福报、它并非空中楼阁,而是有深厚土壤