宅之兴衰,气口为先、一宅之立向,犹如人之命脉,分毫之差,可致千里之谬、论及亥巳兼壬丙之阳宅,乃风水罗盘上二十四山之特定坐向,其坐为亥山,朝向为巳、然非正针,而是有所偏移,坐山亥宫微偏于壬,朝向巳宫则微偏于丙、此一线之差,其内蕴之理气变化,玄机暗藏,历代地师皆审慎待之。时至甲辰龙年,已入三元九运之下元九运、此运由离卦主事,九紫右弼星当令,五行属火,主文明、科技、焕然一新之象、凡论阳宅吉凶,断不可脱离
择日,乃顺天应时,合乎天地自然之理、远行谋生,乃人生一大事,如树木移栽,时机不对,则根基难稳;时机得当,则枝繁叶茂、2026年为丙午火马年,四月正值庚辰月,天干庚金,地支辰土,土生金,金旺水相、辰为水库,又与年支午马相生,整体气场流动顺畅,为奋发图强之佳期、然辰月亦是季春,土气渐旺,万物生长之力达到顶峰,气场驳杂,故择一上佳吉日,引天地祥瑞之气为己用,方能事半功倍,前路顺遂。下为本师结合玄空飞星、
丙午年甲午月丁卯日詳解:西元二零二六年六月七日,此日可為黃道吉日?西元紀年: 2026年6月7日,星期日農曆日期: 丙午年 五月 十二日當日干支: 丙午年 甲午月 丁卯日欲知一日之吉凶,不可單憑曆書上一字半句的標註,必須深入剖析其年月日三柱的干支五行、星宿神煞、生肖沖合等多重結構,方能得其真貌、今日,吾等便將此日之天時氣運,層層剝開,為君詳解。本日天干地支五行剖析此日之根本,在於「丙午」、「甲午」
2026年2月修坟吉日一览:丙午年庚寅月,择吉避凶,福泽后人动土修坟,乃是敬祖追远、荫庇后代之大事、其所动者,非仅砖石土木,更是牵系一族之气运兴衰、风水之中,龙脉之气,感应于天星,流转于山川、祖坟安,则子孙昌;祖坟动,则气运变、故而择一吉日良辰,以合天时、地利、人和,方能使修缮之举,上慰先人,下泽后辈。2026年岁在丙午,五行属火,是为“天马行空”之年、而2月,正值庚寅之月、寅者,虎也,五行为木
榕树盆景的寓意与风水讲究榕树,素有“长寿树”之美誉,其虬龙之姿,根系盘桓,绿叶如盖,自古便是文人墨客与庭院家宅钟爱之物、化作盆景,更是将天地之精华浓缩于一盆之内,其寓意深远,风水上的讲究亦是颇多。榕树盆景的深远寓意一、长寿康健,根深叶茂榕树的生命力极为顽强,常有数百年乃至上千年的古榕树存世、其独特的气生根,落地成木,不断延展,象征着旺盛的生命力和健康的体魄、在家中摆放一盆形态稳健、枝叶繁茂的榕树盆
山顶置石,此事关乎一地气脉之枢纽,非同小可、山为龙之体,石为山之骨、在山顶,即龙脉显露、天气与地气交汇之“天心”处增添石块,犹如在人身关键穴位施针,得法则锦上添花,失法则气运受损。辨山之体,方知石之用山有五行之分,亦有肥瘦荣枯之别、置石之前,必先观山体之本相。若此山草木丰茂,山形圆润厚重,属土形山或木形山,本身生气盎然、此种山上,生气随草木而生发,地脉稳固、山顶若非必要,不宜多添顽石、石头属阳,性
宅之中心,犹如人之心脏,风水上称之为“太极点”或“宅心”、此点是整座住宅气场的凝结点与发散点,统管全局、无论是八宅法之推演,还是玄空飞星之布局,皆需以此点为基准,用罗盘格定方位,分判吉凶、中心点若偏,则满盘皆错,吉凶易位,后果难料、故而,寻得精准的宅心,是阳宅风水布局中至关重要、不容有失的基石。方正户型之法:对角相交对于格局方正,如正方形或长方形的住宅,寻找中心点的方法最为简明、备好住宅的平面户型
府邸厅堂,乃家宅之明堂,是藏风聚气之所,关乎一家之运势兴衰、厅中悬挂字画,不仅是主人品味情趣的彰显,其内在的气场与寓意,更是潜移默化,影响着家宅的磁场、一幅画,可能招来瑞气,亦可能引来不祥、故而,客厅挂画,规矩繁多,禁忌务必审慎。意境萧条,衰败之象客厅挂画,首重意境、凡画意萧条、颓败者,皆不宜悬挂、例如,残阳如血、古寺孤寂、落叶凋零、枯藤老树之景、此类画作,虽有其艺术美感,但在风水气场上,却满布衰
家宅厨房风水之谜:何处安灶,方能兴家旺业?厨房,乃一家之食禄所在,亦是烟火气息凝聚之地、民以食为天,此“天”之根基,便在于厨房、其方位布局,不仅关乎饮食洁净,更牵动着阖家成员的康泰与运势、故而,安置厨房,当慎之又慎。厨房的绝佳方位:东方与东南方古人勘舆,讲究五行生克、厨房属火,灶台为火之核心、若要此火为中正平和之火,而非燎原伤宅之火,便需寻一处相生相旺之地。东方,震位,五行属木、东南方,巽位,亦属
风水先生言:阳宅气口之忌,门不可对门自古以来,阳宅风水之学,首重“气”、宅以门为口,纳天地之气,正如人之口鼻,吐纳呼吸、气顺则宅旺,气逆则家衰、而在诸多布局禁忌之中,“门门相对”可谓是犯了大忌,乃是气场紊乱、财泄人散的根源之一。何为“门门相对”?简言之,便是两扇门正对,中间毫无遮挡、这其中,又分多种情形,其凶险程度亦有不同。最为严重者,乃“穿堂煞”,亦称“一箭穿心”、此格局指宅之大门,与宅内后门、
时维孟冬,万物闭藏,而阴宅之气,尤显其静,其向之辨,更需审慎、阴宅风水,事关后世子孙之荣枯,其核心在于“龙、穴、砂、水、向”五字之诀、其中,“向”为纳气之门户,如同人之口鼻,一线之差,谬以千里、而在众多朝向之中,子午向以其独特的地理与理气意义,历来为风水大家所重。何为子午向子午者,正南正北之谓也、地盘正针之上,子为正北,午为正南、故阴宅之坐山在子,朝向在午,称之为“子山午向”;反之,坐山在午,朝向
风水之说,千头万绪,归根结底,寻龙点穴,寻的是山,点的是穴、而这龙,便是山脉,其骨,便是石头、世人常谈龙脉玄妙,以为是某种虚无缥缈之气,其实不然、拨开云雾,风水的根基,是极为朴素的地理学与环境观察,其核心载体,就是我们脚下最坚实、最古老的存在——石头。所谓“龙脉”,是中国古人对山脉走向、起伏、绵延的一种形象化称谓、它并非神话,而是对大地形态的精准描述、山峦从何处发源,如何蜿蜒前行,在哪里停驻,皆有
客厅花台,是锦上添花还是画蛇添足?摆放风水讲究大揭秘客厅,乃家宅之枢纽,气场流转之核心、置一花台,缀以绿植,既可添雅致,亦能净化空气、然从风水玄学角度审视,此举并非随心所欲、花台一物,置于何处,何种材质,配以何植,皆有其章法,其影响可小可大,关乎家宅气运之顺逆。客厅之内安放花台,本身并无不妥,关键在于“得位”二字、若摆放得当,便能引生气入室,催旺家运,是为点睛之笔、若位置错乱,则可能阻滞气流,形成
厨房,家之食禄所在,乃养命之源;灶台,食禄之生成处,为炼养之丹炉、于乡野别墅之中,地气充沛,环境开阔,厨房灶台的风水布局更显其要,直接关联着一家人的康泰与财运。灶台之位:定家宅之根本灶台的安放位置,是厨房风水中的重中之重、其位置得当,则家运昌隆,饮食安康;若位置不妥,则可能引来不顺,影响家人和睦。一、灶后须有靠灶台背后不可为空,必得是坚实墙壁、这在风水学中称为“有靠山”、灶后若为透明玻璃窗,气流穿
盖房动土,乃人生大事,非同儿戏、择时选日,关乎家宅未来数十载乃至百年的兴衰荣辱、世人多知建房需看坐向、格局,却常忽略“天时”之重、天时者,便是年月吉凶之运转、年月更迭,星辰转移,天地间气场亦随之变化、若在凶神恶煞当值之月兴工,便如逆水行舟,轻则工期不顺、耗材破财,重则人丁不安、灾祸连连、故而,明了何月可为,何月当避,是安宅兴家的第一步。避开“四离四绝”天地之气,于季节交替之际最为驳杂不纯、春分、秋
榕树风水摆放禁忌,家有榕树须慎之又慎榕树,寿长叶茂,独木成林,自古便是长寿与祥瑞的象征、其虬曲的枝干与浓密的绿荫,予人以沉稳坚韧之感、然在家居风水布局中,榕树却是一柄双刃剑,其独特的“阴”性气场,使其摆放颇有讲究,若是不慎触犯禁忌,恐招不吉。榕树之气,阴翳之源风水学讲究气场的平衡,宅邸需藏风聚气,更要阳气充盈、榕树的特性在于其生长极其繁茂,气根垂地,极易形成“独木成林”的景观、这浓密的树冠遮天蔽日
书桌风水布局:催旺事业学业的奥秘书房乃文昌之地,书桌为生发之基、一席之地,关乎思绪之清明,影响事业之顺逆、学业之进退、如何布局方能藏风聚气,为我所用?此中大有乾坤。一、 定位之法:背后有靠,前方开阔书桌摆放,首重“坐向”、最理想的格局,莫过于“坐实朝空”。“坐实”,意指背靠坚实墙壁、人坐于此,背后有靠,如有名山为屏,心理上踏实安稳,潜意识中便有贵人相助之感,行事自然沉稳有力,不易受扰、背后若为窗,
谈及风水,世人皆求吉宅,欲寻一处藏风聚气之所,以求人丁兴旺,财源广进、若论“天下第一吉宅坐向”,此问看似简单,实则蕴含天地至理,非一言可蔽之、吉凶之判,从非孤立,乃天时、地利、人和三者交感而成、时值2025年乙巳岁末,我辈已身处三元九运之“下元九紫离火大运”中,论宅之坐向,断不可刻舟求剑,需以九运之气为纲。九紫运中,何为旺向?风水之学,时运为第一要义、自2024甲辰年至2043癸亥年,此二十年间,
客厅墙面铺瓷砖,风水大忌不得不防客厅,乃家宅之枢纽,家人休憩、会客之所,其气场之优劣,直接关乎阖家运势与安康、今人装修,喜用瓷砖铺设墙面,以求其光洁亮丽、易于打理、然,万物皆有其性,瓷砖其性属土,质地冰冷坚硬,若在客厅墙面大面积使用,恐触风水之忌,不可不察。忌冰冷肃杀,阴阳失衡家宅风水,首重阴阳调和、客厅主“阳”,宜温暖、明亮、生气勃勃,如此方能藏风聚气,人居其中,神清气爽、瓷砖,触感冰凉,视觉上
二十二条家居风水禁忌吉凶宅者,人之本、人因宅而立,宅因人而存、宅内气场流转,关乎一家之运势兴衰、今为君详述二十二条家居布置之禁忌,以趋吉避凶。一、大门正对阳台此为风水大忌,称之“穿堂煞”、家中气场如过路之客,前门进,后门出,无法藏风聚气、主财来财去,辛苦积攒的财富难以留存。二、玄关镜照门大门为纳气之口,若玄关处镜子正对大门,会将入门的吉气与财气径直反射出去,如同将财神拒之门外。三、睡床正对房门卧房