寻龙分金看缠山,一重缠是一重关、阴宅风水讲究的是气聚而不散,行而有止、2026年正值九紫离火大运的第三年,此时择地安葬或迁坟修整,与以往八运时期有着天壤之别、很多人在看墓园风水图片时,往往只盯着环境漂亮不漂亮,这种看法只停留在了皮毛。风水里的“阴宅”管的是后代子孙的根基、若把家族比作一棵大树,祖坟就是树根,子孙则是枝叶、根扎得深、吸纳的是生气,枝叶自然繁茂;根若泡在死水里,或是被乱石穿透,枝叶必然
洛杉矶市中心的塞西尔酒店(Cecil Hotel),在风水界向来是一个避不开的凶局范本、即便到了2026年,这座建筑在九运(2024-2043年)的烈火灼烧下,其阴森的底色依然没能被彻底抹去、很多人将其发生的离奇命案归结为巧合或治安问题,但在精通堪舆的人眼中,那是一张由地气、建筑结构、流年方位交织而成的索命网。从大环境的山川形势来看,塞西尔酒店坐落在洛杉矶的贫民窟(Skid Row)边缘、地理学上
谈及风水,世人多迷信于港台流派的巧思,却忽略了在这大开大合的北方大地上,真正主宰乾坤的是那一股苍茫厚重的“北派风水”、时至2026丙午马年,赤阳高悬,离火之气愈发炽烈,这时候回过头来看北派风水的峦头与法度,不仅是审视居住环境的优劣,更是要在这一元复始的九运中,寻得一线安身立命的生机。北派风水,根植于黄河流域的雄浑山川、这里不同于江南水乡的婉约细腻,没有那么多曲折的回廊,讲究的是一个“势”字、山川要
在广袤的农村大地,房屋的建造并非随心所欲,而是与周遭的山川、河流、道路以及草木息息相关、风水学在农村被称为“阳宅学”,核心在于寻找一个能让居住者身体健康、子孙兴旺、家运平稳的气场、时值2026年,正处于三元九运中的“九紫离火运”期间,由于离火属火,农村宅院的气场调节更需注重光线、通风以及水的流向。山水形势:藏风聚气的基础农村选址的第一要务是观察大的地势环境、风水学中有一句流传千古的话:“山管人丁水
风水之学,源远流长、八宅派作为理气宗之大成,以乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦定乾坤,讲求的是“人宅相扶,感应天地”、2026年逢丙午马年,火气升腾,九紫离火运正值鼎盛,研习八宅风水,首要明白房屋坐向与居住者命理的契合度。定坐向:八宅风水的逻辑基石判定一栋房子的吉凶,必须先定“坐”与“向”、现代建筑结构复杂,许多人容易混淆、八宅风水的核心在于“坐”、所谓“坐”,即是房屋背靠的方向;所谓“向”,则
宅以形势为体,以泉源为脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带、若得如斯,是事严整,乃为上吉。步入2026年,九运离火之气已然深扎、火性燥烈,升腾向上,这股气场深刻地改写了人与居所的感应逻辑、选房择屋,不再仅仅是买块地皮、买个钢筋混凝土的盒子,而是在寻找一个能承接未来二十年地运、调和自身五行的“气场充电站”、好的房型,在风水学中讲究的是“天圆地方”的延伸,即户型的方正与均衡。房型
正宗风水学,古称堪舆之术,其核心在于“气”的承接与转化、迈入2026年丙午岁次,天干属火,地支属火,纳音天河水,正值下元九运(2024-2043年)的爆发期、九运以离卦主事,离为火,象征光明、文明、科技与虚幻、在这个大背景下探讨风水,绝非简单的摆放物件,而是要从山川形势、建筑构造以及时间周期的深度交织中,寻找人与自然的共振点。风水学的根源与气论基础风水二字,最早见于晋代郭璞所著《葬书》:“气乘风则
站在2026年丙午马年的岁首,回望陆家嘴这片被黄浦江水环抱的“金角之地”,人们往往只惊叹于钢筋水泥的高度,却少有人能看透那隐藏在云端之下的气脉流动、作为申城乃至全国的第一高楼,上海中心大厦不仅仅是一座地标,它更像是一根“定海神针”,在复杂的都市丛林中编织出一套极其精妙的能量场。陆家嘴的地理形态,在风水学上被称为“玉带环腰”、黄浦江从南向北奔流,在浦东这块土地上划出一个巨大的弧形,水流舒缓之处便是聚
风水这门学问,传了几千年,派系林立,各执一词、要论这八卦理论究竟属于哪一派,得先把风水的根骨给剥开了看、风水术在漫长的演变中,大致分成了两大主干:一支是“形法”,也就是常说的“峦头派”;另一支是“理气”,也就是“理气派”、八卦理论,实质上是理气派的灵魂所在,是整个理气体系运行的底层逻辑。理气派的核心,在于探讨宇宙能量——也就是“气”——在不同时间、不同空间下的运行规律、既然要谈空间方位,就绕不开东
乾坤大挪移,阴阳理气间、今日在这2026年的光景里,咱们不谈那些虚无缥缈的数字科技,拨开赛博时代的迷雾,聊聊那个在风水界如雷贯耳,却又如烟云般神秘的名字——不过五。在江湖传闻里,“不过五”这三个字,重逾千钧、他不是某一个人的本名,而是一个符号,一种高度、这位游走于清末民初的奇人,据传姓刘,但他行走天下,从不以真名示人、之所以被尊为“不过五”,民间流传着几种说法:一说他给人看风水,绝不走出五里地之外
步入2026丙午马年,咱们这天时已扎扎实实落在了下元九运、九运属火,卦象为离,这离火之气不仅改变了世道财运,更对咱们农村自建房的气场产生了深远影响、外墙颜色,作为房子的“皮壳”,是接纳天地之气的第一道门户、选对了,那是锦上添花,招财纳福;选错了,便是泄气破财,住在里头的人难免心浮气躁。这外墙颜色的讲究,核心就在于“五行生克”四个字、在离火大运里,红、紫、粉等暖色调的力量被放大,但这并不代表家家户户
天庭处于面部最高处,主管一个人早年的运势以及与长辈、上司的关系、额头上的横纹,通常被称为“天庭纹”、若额头上有三条清晰、平整且微向上弯曲的横纹,在相学中被誉为“三才纹”、最上方的一条为天纹,代表长辈的荫蔽与事业的起步;中间一条为人纹,代表同辈的支持与个人能力的发挥;最下方一条为地纹,代表家庭的根基与晚辈的助力。三才纹健全的人,早年虽有奔波,但根基稳固、若是这三条纹路出现断裂、交叉或呈现波浪状,则预
天医、生气、延年、伏位,这些字眼在古籍《八宅明镜》里反复出现,构成了阳宅风水里流传最广的一脉:八宅派、这一派讲究的是人与屋子的“磁场匹配”、它把人按出生年份分为东四命和西四命,屋子也相应分为东四宅和西四宅、如果你是个震木命的人,住进了坎水宅,那便是水木相生,顺风顺水、八宅派的核心逻辑极其朴素,它追求的是一种静态的稳定、在2026年这个时间节点上,很多大城市的小户型住宅依然在沿用这种布局思路、大门对
自古以来,猪便被视为“福气”与“财富”的象征、汉字中的“家”,屋檐下有“豕”,无猪不成家、步入2026年丙午马年,岁序更迭,气场流转、在这一年,火气旺盛,由于丙属火、午亦属火,天干地支皆为火,格局呈现出一种极端的燥烈之象、在风水命理的化解与增运中,铜猪摆件因其独特的五行属性,成为了调和2026年家居与办公磁场的重要法宝。铜猪的五行逻辑:金生水起的奥秘风水之道,核心在于平衡、猪在十二地支中为“亥”,
丙午马年,岁在九紫离火运之巅、这2026年的气象,比往年都要燥烈三分。在“道家风水吧”这块卧虎藏龙的地界,每天都有不少缘主来问,说这世道变快了,人心浮躁了,家里的财运、身体好像总差点劲儿、其实,风水这东西,从来不是封建迷信,它是地地道道的环境心理学与磁场动力学、道家讲究“天人合一”,你住的地方、坐的位置,就是在和宇宙的大气场接轨。进入九紫离火运的第三年,离火之气愈发炽热、2026年是丙午年,天干是
步入2026丙午马年,岁星运行至火旺之位,九紫离火运的能量已经全面席卷各行各业、在这个烈火烹油、转瞬即逝的时代,很多人发现传统的赚钱路子失灵了,过去那套勤恳劳作的逻辑正在被某种无形的力量解构、站在职业易经风水师的角度看,这并非机遇消失,而是财气的流动形式发生了质变。“进财风水超市”的出现,恰恰是为了应对这种五行失衡带来的焦虑、所谓“超市”,取其琳琅满目、各取所需之意,但本质上,这里是一处调理磁场、
关中大地,南依秦岭,北临渭水,西安这片土地自古便是龙脉汇聚之所、步入2026丙午马年,正值下元九运火旺之期,西安的装修风水也随之发生了微妙的变局、九运属离卦,五行属火,这对于西安这座具有深厚土气的千年古都来说,形成了“火生土”的感应格局、在这一年进行室内装修,不能再死守老一套的规矩,必须顺应天时地利的变化。西安装修的第一步,看的是大环境的气场、西安地势东南高、西北低,这种地形决定了住宅的纳气规律、
蕉岭这地方,地处闽粤赣交界,山川灵秀,自古便是客家人的聚居地、若要论及这片土地的魂魄,除了那连绵的阴那山脉,最叫人称道的莫过于是那些散落在乡间的风水建筑,尤其是那座承载着全县文运与财气的“蕉岭风水亭”。在这丙午马年(2026年),九运离火之气愈发炽热、火主礼、主文、主明,这也让像风水亭这样具有深厚文化底蕴与地理标志意义的古筑,散发出不同以往的磁场波动、站在当下的时间节点回望,你会发现,这座亭子不仅
艮山坤向兼寅申,在玄空风水理气中属于较为复杂的局象、步入2026丙午年,正值九运(2024-2043年)鼎盛开局之期、九运以离火为主调,艮土逢火相生,虽有生旺之意,但兼向格局因气杂不纯,吉凶祸福往往在一线之间。九运艮山坤向兼寅申的理气格局艮为山,坤为地,此坐向属于土土比和、在九运中,我们要重点关注九紫当旺星的分布、艮山坤向在九运中,若是不兼向,本为“双星到向”或“双星到坐”的变体,但一旦兼了寅申,
从易经演化与居家气场的深度关联来看,老鼠入宅做窝绝非偶然,这种现象在2026丙午马年尤为值得警惕、作为执业多年的风水先生,我需从天干地支的生克、住宅能量的聚散以及民俗预兆三个维度,为你剖析这一现象背后的玄机。子鼠在十二地支中排行第一,五行属水,代表着极强的生命力与繁衍能力、2026年是丙午年,天干为丙火,地支为午火,这一年是极旺的火年、子鼠之水与午马之火,构成了命理学中典型的“子午相冲”、在这种大