拜佛解签解八十五千 第八十五签求子

观音灵签第八十五签详解：从签文到典故，洞悉吉凶祸福

签文原文

重开山后月，临水急先滩。

路不通时反，皮开骨肉还。

此为观音灵签第八十五签，属土宫，卦象为困，乃下下之签、求得此签者，当知前路多有险阻，时运未济，凡事须以退为进，以守为攻，方能保全自身，待时而动。

诗意逐句解说

重开山后月

此句描绘了一幅景象：一轮明月，曾被高山遮蔽，如今又重新显露光芒、这看似一线希望，寓意困境之后或有一丝转机、然此重开，并非云开雾散般的光明坦途，而是历经艰难险阻后，勉强透出的一点微光、它暗示着当下的处境仍如暗夜行山，前路未明，唯有那远方的月光作为一点渺茫的慰藉、求事者心中所盼之事，虽未完全断绝希望，但过程必将充满波折，绝非轻易可得。

临水急先滩

行至水边，本欲渡河，却见眼前是湍急的浅滩、水流汹涌，暗礁密布，贸然前行，必有倾覆之危、这句是对此签凶险之象最为直白的描摹、它警示问事者，眼前看似是机遇的路径，实则暗藏着巨大的风险、无论是事业、财运还是情感，表面上似乎有前进的可能，但深入一步便会发现，其中困难重重，陷阱遍布、此刻若一意孤行，强行渡滩，结果只会是人仰马翻，损失惨重。

路不通时反

此乃全签之核心要义，是观音菩萨给予求签人最明确的指引、当道路已经无法走通，前方是悬崖峭壁，或是急流险滩，最明智的选择不是硬闯，而是回头、这反，是返回，是反思，是改变方向、它告诫人们，执着于一个错误的方向，只会带来更大的灾祸、懂得适时放弃，另寻出路，才是保全实力、转危为安的上策、这不仅是行为上的建议，更是心态上的调整，要求人能屈能伸，不钻牛角尖。

皮开骨肉还

即便能够听从劝告，及时回头，这一番折腾也已让人元气大伤、皮开是外在的损伤、损失、失败的表象；骨肉还则意味着根本尚在，性命无忧，核心的资本或基础得以保全、此句意在说明，虽然此行注定会经历痛苦与损失，甚至遍体鳞伤，但只要能悬崖勒马，便不至于伤筋动骨，一败涂地、这是一种破财消灾或是受损免祸的逻辑，结果虽不圆满，却也避免了最坏的结局。

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历史典故：韩文公遇雪

第八十五签的典故出自唐朝大文学家韩愈（世称韩文公）的故事、韩愈因上书《论佛骨表》，劝谏唐宪宗不要过度迷信佛教，言辞激烈，触怒龙颜，被贬为潮州刺史。

在前往潮州这蛮荒之地的途中，行至秦岭蓝关，忽遇漫天大雪，连日不开，积雪数尺，马不能前、韩愈被困于此，前路断绝，后退无门，随从冻饿交加，自己也几乎陷入绝望、他想起了自己的侄孙韩湘子（传说中八仙之一）临别时赠予他的诗句：云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前、一语成谶。

韩愈的遭遇，正是此签路不通的真实写照、他忠君爱国，却遭贬谪，如同临水急先滩，一片好心却踏入险境、被大雪所困，进退维谷，正是路不通时的窘迫、最终他虽历经磨难，几乎丧命，但总算保全了性命，抵达潮州，此即皮开骨肉还、这个典故深刻地诠释了此签的意境：纵使是有才德之人，在时运不济时，亦会遭遇无法抗拒的困境，唯有忍耐和保全自身，方能等待时来运转之日。

各项事宜详解

谋望功名： 时运不济，前途多艰、考试或求职皆有极大阻碍，即便勉强为之，亦难有成就、不如暂且搁置，充实自身，待来年运势好转再作打算。

生意买卖： 市场环境恶劣，风险极高、不宜投资新项目，现有生意亦应保守经营，控制成本，谨防亏损、若遇困境，当机立断，及时止损，方能保存元气。

婚姻嫁娶： 缘分未到，阻碍重重、双方或家庭之间存在难以调和的矛盾，若强行结合，终将不睦，难得善果、感情之事，不宜强求，暂缓为宜。

求财问利： 财运低迷，求财无门、非但无利可图，更有破财之虞、切忌投机取巧，或听信他人蛊惑进行投资，安分守己是此时最好的理财之道。

自身安危： 须格外谨慎，防范意外、此签有皮开之象，暗示可能遭遇跌打损伤或突发疾病、日常行事务必小心，避免与人发生口角争执。

家宅运势： 家中不宁，恐有纷争或变故、应多加关心家人，注意防火防盗，营造和睦氛围，或可减祸。

出行远门： 大不吉利、旅途之中必有险阻，或因天气，或因人事，易生波折、若非万不得已，建议取消或推迟行程。

疾病健康： 病情反复，不易痊愈、需耐心调养，寻访良医、切勿急于求成，胡乱用药、为长辈祈福，或可助益。

官司诉讼： 局势于己不利，败诉可能性大、对方气势强盛，己方理亏或势弱、宜寻求和解，退一步海阔天空，强行争斗只会两败俱伤，甚至损失更重。

田蚕六畜： 皆有损伤，收成不佳、须加强防范，谨慎照料，以求将损失降至最低。