时值戊戌月,京城已是秋深、丹枫迎秋,寒意渐浓、有缘人手持茅山灵签第六十九签,问卜前程,心中或有迷茫、此签之意,需静心体会,方能拨云见日。签诗原文水中捉月费功夫,费尽功夫却是无;莫信闲言并浪语,枉将心力早收回。签解总论:镜花水月,下下之签此签以水中捞月为象,意境极明,乃是下下之签、月在天,影在水,水中之月,看似触手可及,实则虚幻一场、求签者当前所谋之事,所追之物,恐如这水中月影,看似美好,却终究是虚
于月老祠中,得此灵签第九十三首,求问尘缘,实乃心绪摇曳之兆、此签非大吉,亦非大凶,属中平之签,意在点醒梦中人,于变幻无常之境,寻得一份心之安宁。月老灵签第九十三签 签诗旧事重逢,如春梦一场。变化无常,始终莫忘。解签白话详析此签四句,字字珠玑,蕴含着对过往、当下与未来的深刻洞见、它并非简单地预示吉凶,更像是一面镜子,映照出求签者内心的迷惘与期盼。旧事重逢,此处的旧事,可指代故人、旧情,亦可指曾经放弃
求签之道,首重赤诚之心、所谓心诚则灵,并非虚言、踏入庙宇,心绪当宁静,摒除杂念、非为游戏,非为试探,乃是心怀困惑,恳请神明指点迷津、手持签筒,双膝跪于蒲团之上,心中默念所求之事,对何方神圣,亦当心中有数、观音签问观音,关帝签问关帝,各司其职,其理自明、此番虔诚,是人与神明沟通的基石,若心意不诚,杂念丛生,纵摇出上上签,亦不过是镜花水月,空欢喜一场。问事之法,在于精诚专一、一签只可问一事,此为铁律、
时值2025年深秋,北京城已染上几分萧瑟、胡同里的风卷起金黄的落叶,人们裹紧衣领,步履匆匆,心中却多了一份对来年的期盼与思量、每逢岁末,城中香火鼎盛的古刹便人头攒动,其中最引人津津乐道的,莫过于那传说中的孙霖中状元解签。这孙霖并非神佛,而是数百年前的一位状元郎、相传他出身寒微,凭借十载寒窗苦读,一举夺魁,金榜题名、但他为官不久,便辞去功名,回到少年时常去读书的京郊古寺、他感念佛前清灯伴读之恩,便在
吕祖灵签第28签解签姻缘:月落船泛,缘分何从?时值二零二五年十一月,晚秋萧瑟,恰如此签意境,引人深思、吕祖灵签第二十八签,中下、此签于姻缘一事,意蕴深远,其言简意赅,却如寒夜晓钟,警醒梦中之人。签诗曰:月已落,角已吹,船已泛,橹已催。解曰:势已去,不可留,君子见机,预作善谋。观此签文,四句描绘出一幅决绝的离别图景、月落,象征着一个周期的终结,光华不再,夜色深沉、角吹,是古代军中或远行时发出的号令,
签诗原文仙风道骨本天生,又遇仙宗为主盟。指日丹成谢岩谷,一朝引领向天行。圣意解析此为上上之签、签文意象高远,气韵非凡、得此签者,犹如璞玉在山,本身已具不凡之质、所谓仙风道骨本天生,说的是求签者根基深厚,或有天赋异禀,或品性纯良,具备成事的基础、这并非指一时的好运,而是一种与生俱来的潜质与福分。仅有天赋尚不足以脱颖而出、关键在于又遇仙宗为主盟,此句乃全签之眼、这仙宗并非实指神仙门派,而是象征着生命中
签文一山一水一番身,两山两水两重神。三山三水三世界,山水依然是旧人。签文奥义京城十一月,秋意已深,万物归藏、此签之意,恰与此时节相应,在于动静之间,变与不变之理、签文以山水为喻,层层递进,描绘了一幅历经万千、回归本心的画卷。所谓一山一水一番身,指的是人生旅途的开端,每一次经历、每一次转折,都如同翻越一座山、渡过一条河,带来身心的蜕变与成长、这代表着变动、经历与初步的磨砺。两山两水两重神,则是说在经
妈祖灵签第二十四签 己亥签 详解签诗原文月出光辉四海明,前途祿位見忠誠。凡事清吉無憂患,光明正在等汝行。卦象此签属水利冬,宜其北方、卦象为上上大吉。圣意典故:吴汉杀妻妈祖娘娘赐下此签,其背后常引吴汉杀妻为母救主之典故、东汉初年,名将吴汉,其父为王莽所害、吴汉为报父仇,投奔后来的光武帝刘秀、然刘秀与王莽之婿、也是吴汉妻子的父亲有隙、吴汉之母为全其子忠义,劝其杀妻以表忠诚,随后自缢、吴汉在忠孝与情爱间
签诗:兀坐幽居嘆寂寥,孤燈掩映度清宵、黄金忽報秋光好,活計扁舟渡北朝。【签文解意】此签所示,乃是苦尽甘来、时来运转之象、求得此签者,当下的境遇或许不尽人意,犹如一人独坐于幽静居所,面对孤灯,长夜漫漫,心中不免生出寂寥之感、此景,是心境,亦是处境、或是事业停滞不前,或是财运困顿,或是情缘未至,或是久病不愈,皆如长夜孤灯,看似无望,实则是在积蓄能量,静待天时。兀坐幽居与孤燈掩映,描绘的是一种静守与忍耐
时维乙巳年冬月,京城寒意渐浓,万物敛藏,正宜静心思索,探寻玄机、今日有缘,为君解说吕祖灵签第九十八签,愿以文字为舟,渡君于迷津。此签位属亥宫,诗曰:经营百出费精神,南北奔馳運未新。玉兔交時當得意,恰如枯木再逢春。签文详解:由滞转通,静待时来经营百出费精神,南北奔馳運未新。此二句描绘出一幅极为辛劳却收获甚微的画卷、求签之人,想必近来殚精竭虑,为生计、为事业、为心中所求,用尽了百般方法,耗费了无数心神
惠安龙泉宫第九签详解:云开见月,时至运转签诗原文劳心费力欲成功,待得花开一陣風;須藉東君輕借力,望東別有一枝紅。签文主旨:瓶颈待破,贵人相助此签乃是中平之签,寓意深刻、求得此签者,当前所谋之事,正处于一种耕耘多时,却未见丰硕之果的境地、如同农人勤恳劳作,万事俱备,花儿也已含苞,偏偏就欠缺一阵和煦的东风来催其绽放、诗文中的劳心费力,道尽了当事人心中的疲惫与焦虑、付出了巨大的心血与努力,成功似乎近在咫
灵签之源,慈悲之现观音灵签,非卜筮之术,乃观音菩萨大慈大悲之愿力化现、世人多有困顿迷惑,前路茫茫,心生不安、菩萨悯念众生,遂以百首签诗为方便法门,予人指引,安抚焦灼、每一支签,皆是一段缘法,一偈禅机、其根源,不在竹木之上,而在人心与菩萨悲心之感应、故求签者,首重发心、若心怀戏谑,或欲凭此谋不义之财、害人之事,则感应自失,灵验无存、反之,若为解惑,为求安,为行正道,则一片赤诚,必有所得。心诚求索,一
观音灵签第九十七签,属金,诗曰:当风点烛空疏影,恍惚其中心神不定、直到猿猴月再圆,虚名虚利总无定、此签乃中平之数,问卜事业,犹如风中执烛,光影摇曳,前景未明,心中多有恍惚不定之感、解此签者,需明时势,知进退,戒浮躁,方能于迷雾中寻得路径。签诗逐句详析当风点烛空疏影,此句直指当前事业处境之窘迫与虚浮、阁下目前所谋之事,或所处之职,如同在风口点燃蜡烛,看似有光,实则微弱且极不稳定,随时可能熄灭、投射在
签诗四将交锋一士兵,不知谁胜谁负分。马前见血失军机,不见将军只见君。签文典故:杨四郎探母此签典故,源自《杨家将演义》中一段令人扼腕的悲情故事、杨家第四子杨延昭,人称杨四郎,金沙滩一役,兵败被俘、辽国萧太后赏其才貌,将其招为驸马,与铁镜公主成婚、虽身在辽邦,享尽荣华,然四郎心中时刻挂念故国与高堂老母、十五载异乡岁月,故土难归,思亲之情,日夜煎熬。一日,闻宋辽两国交战,其母佘太君亦押运粮草至雁门关、四
第八十八签解签精髓:木兰从军,沙场显功名观音灵签 第八十八签 中上签诗:木有根荄水有源,君当自此究其原。莫随道路人云雨,与君消息一枝春。典故:此签典故,乃是妇孺皆知的木兰从军、北朝时期,边关告急,朝廷征兵、花木兰见父亲年迈,弟弟年幼,毅然决定女扮男装,代父出征、十二载沙场征战,她屡立奇功,无人知其女儿身、功成名就后,她不慕高官厚禄,辞官还乡、待她换上女儿装,昔日战友无不惊叹、木兰之行,是为孝,亦为
此为观音灵签第三十二签,属中上之签,其典故源于刘备三顾茅庐,寓意深远、得此签者,若问财运,需先明其理,后谋其动,方能应验签文所示之福缘。签文原意与财运之兆签文曰:前程杳杳定无疑,石中藏玉有谁知;一朝良匠分明剖,始觉安然碧玉期。此诗之意,如一块未经雕琢之璞玉,内含无价之宝,然外表与凡石无异,非有识之士、良工巧匠,不能辨其珍贵、映射于求财之事,便是阁下当前之财运,如同深藏于石中之美玉,其潜力巨大,福报
签诗原文一信向天飞,龙蛇马象随,不归天外路,不得兔年归。圣意详解此签乃苏武牧羊之象,属中平之签,然其中蕴含先苦后甘、坚守待时之深意、求得此签者,当前运势多有阻滞,如身处困境,进退维谷,心中所盼之事,短期内难见分晓、签文一信向天飞,喻指心中尚存一丝信念与希望,这点信念是支撑度过漫长等待的唯一火种、这一信,可以是远方的消息,可以是心中的承诺,也可以是对道义的坚守。龙蛇马象随,此句描绘了时间的流逝与环境
签诗官事悠悠难辨明,不如息了且归耕。傍人煽惑君休信,此事当谋亲弟兄。卦象风火家人 变 风天小畜【签文剖析】此签卦象为“风火家人”,预示着内部的和谐与秩序至关重要、然变卦为“风天小畜”,密云不雨,乃是积蓄力量、等待时机之象,然等待过程充满压抑与不顺、签文四句,字字珠玑,直指求签者当前所面临的困境核心。“官事悠悠难辨明”:此处的“官事”,并非单指官方法律诉讼,而是泛指一切纠缠不清、是非难辨的公事、私事
观音灵签第六签 详解:投岩铜鸟之象,指点迷津【2026丙午年运程解析】签文投岩铜鸟,势力难施;有理无处诉,不如随分过。卦象此签为“投岩铜鸟”之象,属中平之签。何谓“投岩铜鸟”?试想一只以精铜铸就的飞鸟,虽有翅膀,形态逼真,却无血肉,不会飞翔、将其奋力掷向山岩,非但不能翱翔天际,反而只会“铛”然一声,重重坠地,或有损伤、这便是此签的核心意象:空有其形,内力不济,时运不至,强行则败。铜鸟,象征着您当
北京时间二零二六年,丙午马年、世事流转,人心浮沉,于此之时,求神问卜,以求心安,乃人之常情、于众多神明之中,关圣帝君以其“忠、义、仁、勇、信”之德,成为无数善信祈求指引的明灯、帝君之灵签,更被誉为洞察天机、指点迷津的法门、今日,便为诸位善信详尽剖析这“抽关圣帝君灵签”的奥秘与仪轨。关圣帝君:不止武圣,更是护佑苍生的伽蓝神欲解帝君签,先识帝君神、关圣帝君,俗称关公,本为三国蜀汉名将关羽、其一生行事,