香港黄大仙祠第九十一签,乃上上之选、此签所承载的,不仅是问卜者的吉凶祸福,更是一段流传千古的英雄史诗与人生哲理。籤文诗曰:得意宜逢旧路行圣边还见圣明君如今且看羊猪会方信当时不妄行籤文背后的典故:赵子龙救阿斗此签典故,源自《三国演义》中最为惊心动魄的一幕——赵子龙单骑救主、时值刘备兵败当阳,于长坂坡被曹操大军追杀,妻离子散、常山赵云,字子龙,为寻刘备妻小,不顾自身安危,七进七出于曹军百万军中。他怀揣
时维二零二五年十一月,北京已入深秋,凉意袭人,万物敛藏,正宜静心思索,探寻前路、若于此刻赴观音座前,诚心问卜,得此第四十九签,当细细品味其中玄机。观音灵签 第四十九签 亥宫 中平签文诗曰:天边消息实难思,切莫多心望强为。若把石头磨作镜,精神枉费一场空。解签此签之象,名曰王祥求鲤,属中平之签、其核心意旨,在于一个待字,一份顺心、签文所言,并非全然无望,而是点明时机未至,人事未和,强求无益,反损心神。
时维公元二零二五年十一月,北京深秋,寒意渐浓、万物收藏之际,人心亦多有思虑,或问前程,或卜运数,于道观庙宇之中,求得一签,以窥天机、今日所解,乃道教灵签之第二十六签、此签属上上之选,意象澄明,喻示由枯转荣,先苦后甜之象。签诗曰:年来耕稼苦无收,今岁田畴定有秋。况遇贵人相指引,财源滚滚向家流。此四句签诗,宛如一幅画卷、开篇年来耕稼苦无收,描绘的是一幅困顿辛劳之景、田间农人,年复一年地挥洒汗水,躬耕于
京城十一月,秋深冬未至,万物敛藏,人心思变、于此际,若在庙堂中求得第九十一签,当如何解悟?此签,多为班超投笔之典,属上上之选,预示着困顿将去,亨通已来。第九十一签 签文好把愁眉须展开,大才大用要安排。天公久蓄胸中志,直待亨通寿域开。此四句诗,如秋日暖阳,拨开人心迷雾、其意在于,过往的忧愁与不顺,皆如过眼云烟,不必再紧锁眉头,自寻烦恼、你腹中蕴藏的才华与抱负,并非无人知晓,而是天地早已为你蓄势,等待
观世音菩萨灵签 第八十八签酉宫 上上签签诗:木有根荄,水有源泉。人有师友,如鱼得渊。林中良木,出自闾阎。莫嫌空手,衣禄天然。诗意解说:此签之象,喻示万事万物皆有其本,有其源、正如树木之壮大,在于其根深蒂固;江河之浩瀚,在于其源头活水、推及人事,一个人立身处世,最坚实的依靠便是良师益友的辅佐与指引、得此助力,便如鱼儿游入深渊,得以自在遨游,尽展其能。后半句林中良木,出自闾阎,意指真正栋梁之材,往往出
地藏菩萨灵签第二十三签详解:困龙得水之象,指点迷津签诗原文欲攀仙桂入蟾宫,普开天门不任君。忽遇一般音信好,人人皆笑岭顶花。卦象解读:困龙得水,时至运转此签为中上之签,其核心意象乃是“困龙得水”、何为困龙?是身怀大才,胸有丘壑,却受制于时运环境,如巨龙被困于浅滩,无法施展,心中多有郁结与不甘、求签者当下的境遇,或多或少皆有此感、想往上攀登,求取功名富贵,却总感觉有一道无形的门槛拦在身前,无论如何努力
诗曰:衣冠重整旧家风,道是无功却有功、扫却当途荆棘刺,三人约议再和同。【圣意】此签之意,犹如冬去春来,万物复苏、求此签者,正处在一个拨乱反正、革故鼎新之关键时刻、过往的困顿与迷茫即将散去,前路虽非一蹴而就,却已现光明、所谓中吉,吉在过程,而非唾手可得之果实、需有耐心,更需有行动,先破后立,方能迎来真正的转机、签意核心在于重整与和同,内省修身,外联合力,是为成事之要诀。【逐句解析】衣冠重整旧家风此句
关帝灵签第六十五签详解:猿猴脱锁,苦尽甘来之上上签签文:庚戊 上上目前病讼不须忧,实地资财尽可求。恰似猿猴金锁脱,自归山洞去来悠。此乃关圣帝君所赐之第六十五签,属上上之兆、墨落签纸,可见“猿猴脱锁”四字,已道尽此签之精髓、求得此签者,过往之困顿、束缚、忧愁,皆如云烟将散,眼前即将迎来一片海阔天空。解曰:病讼无忧,资财可求,囚徒出狱,猴归山洞。凡事皆有一个由紧至松,由塞转通的过程、您此刻所面临的境况
签诗原文枯木逢春色,萌芽渐渐舒。天恩沾雨露,故旧待时储。签意精髓此签属上上签,为木之属,意象为“枯木逢春”、签文描绘了一幅万物复苏、生机重现的景象、如同在漫长而严酷的寒冬里了无生气的枯树,忽然沐浴在春日的暖阳与和风之中,重新抽出嫩绿的新芽、这个过程并非一蹴而就,而是“渐渐舒”,意味着转机已至,但万事的发展需要一个循序渐进、自然生长的过程、求得此签者,预示着过往的困顿、停滞与不如意即将结束,人生将迎
京城十一月的风,已带上了西伯利亚的凛冽、黄总并非迷信之人,商海沉浮三十载,靠的是杀伐决断与对市场的敏锐嗅觉、但此刻,他独自站在香火缭绕的关帝庙内,手中紧攥着一枚刚刚落地的竹签,签上朱红的五十一三个字,仿佛带着千钧之力。近半年来,市场风云突变、一个靠着资本催熟、打法凶悍的对手,如同一条过江猛龙,用非理性的价格战和无底线的公关手段,撕咬着黄总辛苦建立的市场份额、董事会里主战派的声音日益高涨,人人义愤填
【签诗原文】出入营谋事未齐,只因时节不得机。必待晚景方为吉,看看徐徐渐渐知。此签为中平之签,所喻示的意境,恰如深秋之景,万物敛藏,静待春来、其核心在于一个待字,寓意时机未至,不可强求,需以耐心与智慧,渡过眼前的蛰伏期。【圣意典故:姜太公渭水钓鱼】此签的典故源自商末周初的姜子牙,即姜太公、他虽有经天纬地之才,满腹治国安邦之策,却长久不得志、年至八十,依旧是个布衣老者、他每日在渭水之滨垂钓,用的却是直
观音灵签第二十七签详解:刘基谏主签诗原文观音灵签第二十七签一谋一用一番机,虑后思前不敢为。时至自然逢贵助,银墙铁壁好安居。宫位: 午宫签位: 中签诗意解析此签描绘了一幅踌躇不前、深思熟虑的景象、您心中有计划、有谋略,但因为顾虑太多,反复思量未来的种种可能性与风险,反而迟迟不敢行动、这并非是说您的计划不好,而是时机未到,且您内心缺乏一股决断的动力、签文后两句则是菩萨给予的定心丸:“时至自然逢贵助,银
酉宫 中平签诗君皇圣后总为天,不可与民作硬权。劝君回心杜恶念,快修善果保平安。解曰君圣臣贤,上下和同,凡事皆顺,财运亨通。此签为中平之象,寓意凡事在人,祸福由心、得此签者,好似手握权柄之人,然水能载舟亦能覆舟、签文借君王喻人,警示世人,无论身处何位,权势大小,切不可仗势欺人,一意孤行、真正的安稳与顺遂,源于内心的谦卑与善念。签文详解“君皇圣后总为天”,开篇便点明了一种至高无上的地位、在古代,君王与
宫位: 午宫签诗:上下传来事转虚天边接得一封书书中许我功名事直待终时亦是无诗意解析:此卦为虚名之象,凡事虚多少实宜、解曰:上下心烦,求闲不闲、欲望功名,守旧安身。此签之意境,描绘了一幅充满期盼却终归落空的画面、所谓上下传来事转虚,指的是四面八方传来的消息、听闻的承诺,看似美好,实则如风中之絮,飘忽不定,难觅其实、这些消息或许来自于上级、长辈,或许来自于同僚、朋友,言之凿凿,却随着时间流逝,逐渐显露
第七十五签解签求婚姻:拨云见日,姻缘天定?求神问卜,求的是心安,问的是前路、这第七十五签,不论是在观音签还是吕祖签中,其意象大多与险中得救相关、我们就以流传最广的观音灵签第七十五签为例,为您剖析其中关乎姻缘的深意。签文探源宛如抱虎过山前,战战兢兢胆碎寒;幸得山前逢妙手,方能保得一身安。此签属中平偏上之签,卦象为困,有被困于险境之意、卦象虽为困,签文却有解困之法,这便是此签的关键所在。字句玄机宛如抱
潮汕祖师公灵签,乃乡土信俗之根,是无数善男信女问卜决疑、寻求心灵慰藉的途径、一签一世界,一诗一玄机、解签之道,非死记硬背,重在一个“悟”字,需结合问事之心,方能窥其一二。求签之法:心诚则灵欲问祖师,必先静心、入庙堂,整衣冠,净双手,燃清香三炷、立于神案前,双目微闭,心中默念姓名、生辰、居址,而后将所求之事清晰禀告、一事一问,不可贪多,不可含糊、譬如问事业,当问“弟子某某,欲谋新职,不知此去吉凶如何
求签解签大全23求子:枯木逢春之兆第二十三签:枯木逢春签文:花开花谢总有时,莫将心事乱猜疑。月缺尚有重圆日,枯木逢春发新枝。吉凶: 中上签宫位: 辰宫签文详解此签名为枯木逢春,签文意象深远,旨在劝慰人心,揭示自然循环与生命更迭之理。花开花谢总有时,世间万物皆有其时序,花开烂漫,终会凋零;花谢飘落,亦是为来年积蓄力量、此事不独指草木,人生际遇亦复如是、强求不得,时机未到,纵有万般努力,亦是枉然、此句
签诗:直上仙岩要学仙,岂知一旦帝王宣。青天白日常明照,志在声名四海传。古人典故:陶渊明不为五斗米折腰此签落在陶渊明辞官归隐的故事上、陶渊明为官清廉,不愿与腐败同流合污、当上级派员视察,下属劝他穿戴整齐、恭敬迎接,以博取好感、陶渊明长叹:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”遂解下官印,挂在门上,毅然离去,从此归隐田园,寄情山水诗酒、其高洁品性,千古流传。观音灵签第八十签,其签文与典故,共同指向
上上吕蒙正破窑守困签诗几年姿色负英雄,今日鸾凰得所从。前路但看花似锦,一朝首唱彻天聪。解曰困龙得水,凡事大吉。签文详析此签为上上之选,其象为“困龙得水”,意蕴深远,乃是时来运转,先抑后扬的绝佳写照、求得此签者,过往或许经历了一段漫长而压抑的时光,如龙潜于深渊,虽有惊天纬地之才,却无施展之地,英雄无用武之处。“几年姿色负英雄”,首句便点明了过往的困顿与蹉跎、这里的“姿色”并非单指容貌,而是泛指一个人
關聖帝君感應靈籤 第六十五籤 庚戊 上上籤詩曰:朔風凜凜正窮冬,漸覺門庭喜氣濃。更入新春人事後,衷言方得信先容。【籤詩詳解】此籤為上上之選,然其妙處,不在於即刻亨通,而在於一個「等」字,一份「守」字訣、籤詩描繪了一幅由極寒轉為溫暖的景象,喻示著求籤者當前的處境雖如凜冽寒冬,困頓難行,但轉機已在醞釀之中,只待時節一到,便能撥雲見日,喜氣盈門。首句「朔風凜凜正窮冬」,「朔風」即是北風,嚴寒之象徵、「窮