观音灵签第三十签解姻缘:劝君切莫向他求,宛如捉月于水底签诗原文劝君切莫向他求,似鹤飞来暗箭投。若去采薪蛇在草,恐遭毒口也忧愁。签文大意此签属水,为下下之签、签文描绘了一幅充满艰险与徒劳的景象、劝告问卜之人,切莫执着于眼前的目标,因为这追求本身就如同仙鹤高飞,却不知暗箭早已对准;又像是想去山中拾柴,却未料草中藏有毒蛇、前路看似平静,实则危机四伏,一切努力终将是镜花水月,竹篮打水,不仅一无所获,反而可
观音灵签第二十五签解签化解:过了忧危第几重签诗过了忧危第几重,从今再立永无凶。宽心自有宽心计,得遇高人立大功。解曰此签属木,中平之象、宛如枯木逢春,险境已过,佳境渐来、所问之事,虽未即刻大吉,然凶险已除,前路趋于平坦、求得此签者,心头之忧患,如重重山峦,现已翻越而过、此刻不宜急躁冒进,当静心布局,以待时来运转。签文故事:姚崇治蝗唐玄宗开元年间,黄河两岸蝗灾肆虐,遮天蔽日,禾苗尽食,百姓苦不堪言、宰
一纸签文,几行墨字,竟能搅动心湖,让人辗转反侧、尤其当朱砂红印落在主失二字之上,更如寒风扑面,顿感前路迷茫、这失,究竟失在何处?是财物,是人缘,是机遇,还是康健?未知最是磨人、然则,求神问卜,求的是一份心安,一份指引,而非一纸定论、签文非定数,乃警示也、它如行船之警钟,探路之灯笼,提醒前有暗礁险滩,需谨慎驾驭、若能明其深意,顺势而为,所谓失,亦可化为得。破解之道,不在于烧掉签文或另寻高人,而在于自
观音灵签第八十三签,此为上签,属申宫、签文背后所藏之机,如雾中看花,需耐心拨云见日。签诗譬若初三四月眉,半明半昧未可期;有心只待十八九,朗然光满照天涯。签诗详解此签以月为喻,道尽时机之理。譬若初三四月眉,景象初开,如同农历初三、初四的月亮,形如弯眉,称为新月或眉月、此刻月光微弱,虽已现身天际,却远未能普照大地、这象征着您所求之事,已经有了开端,显露了些许苗头与希望,但局势尚不明朗,前路仍有诸多未知
岁寒松柏古栽培,雨雪风霜总不摧。异日忽然成大用,功名成就栋梁材。此签之象,如千年古松立于峭壁之上,根深蒂固,历经寒暑而青翠不减、求得此签者,当知自身根基深厚,或德行、或学识、或技艺,已于过往岁月中潜心修炼,打下坚实之基、眼下或许正值岁寒之时,处境未必顺遂,周遭或有雨雪风霜般的考验与磨砺,令人感到困顿与压抑、然松柏之性,正是在此等严苛环境中方显其坚韧不拔之本色、菩萨以此示人,目前的困厄非但无损于根本
城隍庙灵签第四十三签解签 详解签文:一帆顺风去,任意东西行。只愁去路远,憂心有虚惊。卦象: 上上此乃城隍庙灵签中的上上之选,签文意象开阔,气势顺畅,预示着求签者当前运势正盛,犹如航船得到了天时地利,顺风而行,无论向东还是向西,皆能畅通无阻、此为时运亨通,诸事顺遂之兆。签文起句一帆顺风去,描绘的是一幅毫无阻碍、动力十足的画面、这不仅指代实际的出行顺利,更象征着人生、事业、情感等各个层面都进入了一个上
签诗出入求谋事事通,经营管理处处丰。丝纶常在掌握中,只恐奔波劳碌终。圣意此卦经营事通之象,凡事主经心大吉也。仙机家宅:安自身:利求财:有交易:成婚姻:合六甲:男行人:至田蚕:熟六畜:旺寻人:至公讼:有理移徙:吉失物:见疾病:安山坟:吉解曰出入通达,诸事遂意,种种安然,经营有利。签诗典故:韩文公遇雪唐朝大文学家韩愈,因上书《论佛骨表》劝谏唐宪宗,触怒龙颜,被贬为潮州刺史、离京时正值寒冬,行至秦岭蓝关
佛祖吉宅第四十签详解:武则天赏花,阴盛阳衰之兆签诗:红轮西坠兔东升,阴长阳消百事亭、是若女人当盛运,丈夫交易要停手。此签之象,如日落月升,天地间阴阳之气悄然转换、红轮,乃赫赫炎阳;玉兔,为皎皎明月、太阳西沉,月亮东起,是自然不过的景象,却也道尽了盛衰消长、此消彼长的天道规律、阳气渐退,阴气滋生,世间万事万物的发展势头也随之停滞、暂缓、签文后两句更是点睛之笔,直指人事变迁的核心:若此签应在女子身上,
观音灵签第一签详解:钟离成道,寻觅贵人何处觅?时维二零二五年十一月,北京已是深秋,寒意初显、此际问签,多为来年运势、当前困局求一指引、若有缘抽得观音灵签之首,第一签钟离成道,实乃上上大吉之兆,其所示之贵人运,更是气象万千,意味深长。签文曰:开天辟地作良缘,吉日良辰万物全。若得此签非小可,人行忠正帝王宣。此签,签头即是开天辟地,气魄宏大,预示着一个全新的开端,一番伟大的事业,一段非凡的缘分即将展开、
阁下所求婚姻第三十一签,此签属中平之签,寓意深远,需静心体会其中玄机。签文曰:清风明月未出时,扁舟一叶渡江迟。劝君耐心守旧地,云开雾散自有期。【籤意总述】此签于婚姻感情一事,喻示着一种时机未至,静待花开的境遇、宛如夜航于茫茫江上,天色未明,月光与清风皆被云雾遮蔽,前路看不明晰,行舟亦感迟缓费力、签文的核心在于一个等字,却非消极空等,而是带有智慧与耐性的守、整体而言,感情之路并非绝境,而是处于一个瓶
凡心有所动,求于吕祖座前,得此第六签,所问之事,关乎前任,心中必是五味杂陈,尘缘未了,意难平、此签签文曰:去处且迟迟,急水莫扬波、耐守月中佳,安闲马上过、此四句,如吕祖亲临,抚顶开示,字字珠玑,蕴含着应对当下情感困局的莫大智慧。解此签,当逐句剖析,方能洞悉天机,明了前路。去处且迟迟此句乃全签之基调,一个迟字,道尽了当前运势之滞涩、所问前任之事,无论是求复合,还是问其近况,皆非一蹴而就之时、去处,指
一缕丝线,连接着竹篾与绢布,另一端,则牵动着千军万马的命运、谈及风筝,今人多视其为闲情逸致的玩物,是春日田野上的一抹亮色、在两千多年前风起云涌的楚汉争霸年代,它却是一位旷世将才手中运筹帷幄的利器、这位将才,便是被后世誉为兵仙的韩信。故事的场景,锁定在汉军与项羽对峙的垓下、更具体的一个传说,则将地点指向了汉高祖刘邦的皇城——未央宫、彼时,韩信虽功高盖世,却已然感受到帝王猜忌的寒意、据野史笔记所载,韩
签诗曰:出入营谋事未通,恰如明月被云笼。但能守得云开日,婚事团圆照碧空。圣意典故:此签典出渭水钓鱼、姜太公身怀经天纬地之才,然时运不济,垂钓于渭水之滨,以待明主、其间岁月流转,世人或笑其痴,或悯其穷,然太公之心坚如磐石,静待天时、终遇周文王,君臣相得,辅周灭商,成就一番伟业、此签之意,在于一个守字、月本皎洁,只因浮云暂遮其辉、非月之不明,乃云之障目、姻缘之事,亦复如是。解曰:此签论断姻缘,属中平之
此乃方岩胡公第六签,属上吉之签、得此签者,如枯木逢春,旱苗得雨,过往之阴霾一扫而空,眼前渐露一片清朗开阔之景。签诗曰:官讼不兴,谋望有成。婚姻可合,行人即行。此四句签文,言简意赅,字字珠玑,蕴含着时来运转、万事顺遂的祥瑞之兆、解签之道,在于由表及里,洞察其深意,方能指引迷津。官讼不兴此句所言,远非字面仅指官司诉讼之事、世间纷扰,何止于公堂之上?邻里之口角,同僚之倾轧,商场之暗斗,皆可视为广义之官讼
签诗:木有根荄水有源,君当自此究其原。莫随道路人云雨,笑喔从来由我轩。圣意详解此签为上上之选,寓意凡事皆有其根源,须得追本溯源,方能洞悉事理,掌握乾坤、时值深秋十一月,万物归藏,正合此签究其原之内省精神、签诗开篇木有根荄水有源,以自然之理晓喻世人,树木繁茂,因其根深;江河浩荡,因其源远、世间万象,无论成败得失,皆非偶然,背后必有其因果脉络、求得此签者,圣母指引,切莫心浮气躁,随波逐流。君当自此究其
时值庚戌月,晚秋之风已带萧瑟之意,京城内外,红叶渐落,万物敛藏、于此季节,心中若有情缘之事悬而未决,求得谭公灵签第三十八签,其心境之复杂,恰如这秋日天气,看似晴朗,实则凉意暗藏。谭公灵签 第三十八签 中下签文:一派白云横谷口,几多飞鸟尽迷航。高山流水无人问,此景何如是两忘。解曰:云遮路径,鸟倦迷航、莫问高山,流水两忘。此签于姻缘一事,意境深远,非吉兆,然其中所含智慧,却能助人拨开迷雾,看清前路、解
诸葛神算第四十签全解:鱼雁杳然,音信难通之象签诗原文第四十签鱼遭罗网,有水难飞;雁被金铙,有翅难飞。诗文大意此签之象,意境深远,描绘了一幅困顿之景、鱼本应在水中自由自在,却不幸陷入渔夫的罗网,即便周身是水,也动弹不得,失去了生机与活力、雁本应在空中展翅高飞,却被金属的响器(或指捕鸟的机关)所困,纵有能翱翔万里的翅膀,也无法挣脱束缚,失去了方向与自由。鱼与雁,在古时文化中常作为传递讯息的使者,所谓鱼
签文月出渐分明,家舍保安宁;遇事终有功,堪寻不用心。解曰此签乃中上之象、所求之事,于混沌未明之际,切不可急进、需知万事万物皆有时节,如同云雾遮月,纵有光华,亦难普照、然时运流转,乌云终将散去,明月自会高悬、求得此签者,当前或感前路迷茫,心中多有疑虑,仿佛置身于浓雾之中,辨不清方向、不必忧心忡忡,此乃黎明前的寂静,风雨后的宁静、签文首句月出渐分明,便是破局的关键、它预示着困扰你的迷雾正在悄然散去,事
签文水中捉月费工夫,费尽功夫却是无;莫信闲言说你好,一身事未见安舒。签文故事与寓意此签源于太白醉捞月的典故、诗仙李太白,才华横溢,性情豪放不羁,晚年常于舟中饮酒赏月、相传在一个月色皎洁的夜晚,他于当涂采石矶的江上,见水中月影清澈明亮,误以为是天上明月坠入江中、在醉意朦胧之间,竟探身入水,意欲将这轮皎洁的月亮捞起,最终不幸溺水身亡。这个故事,并非贬低诗仙,而是借此一幕极致的浪漫与虚幻,道出一个深刻的
观音灵签第五十九签:张良归山 (上上签)丑宫签诗原文直上高山去学仙,岂知一旦帝王宣。青天白日常明照,忠正声名四海传。诗文浅解此句喻示,一心向道,本欲遁世于高山之巅,寻求仙道般的清净与智慧、未曾料想,尘世间的功名与召唤却不期而至,犹如帝王一纸诏书,将你从清修之地唤回、你的品行与才华,如同当空皓日,光明磊落,无所遮蔽、这份忠诚与正直,终将为你赢得天下人的敬仰,声名远播四方。仙机古人典故:张良归山此签典