唐仙子得国公解签:云开月明,凤凰自来京城十一月的风,已带了几分凛冽、寻常巷陌的喧嚣,似乎都传不进国公府这处清幽的暖阁、阁内,紫檀木长案上,一尊小巧的铜兽香炉正吐着若有若无的青烟,是上好的沉水香,气味宁静而致远。唐仙子端坐于锦垫之上,双手将一支从潭柘寺求来的签文轻轻奉上、她的心绪,如同窗外那几片顽强挂在枝头的残叶,在风中微微颤抖、对面,被誉为半部易经的致仕老国公,须发皆白,神情却一如古井,波澜不惊、
周易第十一签解签全解:地天泰签文曰:喜气盈门景物新,旱苗得雨便生春。所谋所望皆如意,百事亨通遇贵人。此乃上上之签,卦名地天泰、泰者,通也,安也、寓意阴阳交合,天地通畅,万物亨通,是大吉大利之象。卦象深析:坤上乾下,天地交泰泰卦之形,内卦为乾(天),外卦为坤(地)、乾为天,其性刚健,其气向上;坤为地,其性柔顺,其气向下、卦象中,天之阳气下降,地之阴气上升,二气于中宫交感,是为天地交泰。此种交流并非混
罗汉签,非同于寻常庙宇之观音签、关帝签、其签文更重禅理,旨在点化问事者之心境与修为,而非简单预示吉凶祸福、求得罗汉签,如得一位尊者当面开示,其深意需静心体悟,方能窥其一二。求签之仪轨与心法心诚则灵,此为根本、入罗汉堂,当先静心敛神,摒除杂念、求签非儿戏,乃问道于圣贤,心中若无敬畏,则签亦无灵。其仪轨有三要:一为净、净手、净口、净心、手净,是对圣贤的尊敬;口净,是不出妄语秽言;心净,是放下焦虑与执念
上吉签中藏警言,解签人语重心长京城十一月的风,已带了几分萧瑟、信众于庙宇殿前,手持签筒,心怀虔诚,轻轻摇晃,盼的是一根上吉签,求的是一份心安、然世事常有相悖之处,最令人困惑的,莫过于手捧上上大吉之签,满心欢喜,解签人却面色凝重,言语间尽是劝诫与警示,仿佛一盆冷水,浇得人心中炽热的期盼骤然降温。此情此景,非为解签人故弄玄玄,亦非神佛吝啬赐福,实乃天地至理,祸福相依之玄机。福兮祸所伏,盛极必有衰:古人
深秋十一月,凉意渐浓,而赤松黄大仙祠内,香火依旧暖人心脾、世人凡有疑难困惑,皆喜来此求取一纸签文,望得仙师指点迷津、黄大仙灵签,素以有求必应闻名,其签文百首,每一首都蕴含着一段古人典故与深邃哲理,是为信众解惑之宝筏。何为黄大仙灵签黄大仙,本名黄初平,晋代金华人,于赤松山修炼得道,后世尊为赤松黄大仙、其信仰核心在于普济劝善,为普罗大众消灾解厄、灵签便是仙师与凡人沟通的媒介,共一百支,另有圣杯一对,用
时维后土,节届立冬、京城已入深秋,凉意渐浓,万物敛藏,正宜静心思索,叩问玄机、今得观世音菩萨灵签第十八首,此为上上之签,其辞意深远,宛若天道之缩影,示人以顺时应命,安然自在之理。签诗正文金乌西坠兔东升,日夜循环至古今。僧道得知无不利,士农工商各从心。逐句剖析,体悟其真金乌西坠兔东升,此句描绘了一幅宏大而宁静的宇宙图景、金乌乃古时对太阳之雅称,传为日中三足神鸟;玉兔则为月亮之代称,居于广寒宫中、金乌
时维二零二五年葭月,天寒地冻,万物敛藏、于此季节求得茅山道法之灵签,更需静心体悟其中玄机、第三十签,乃一下下之兆,其辞意深远,警示世人凡事虚幻,力有不逮,当守旧待时,切勿妄动。签诗原文:水中捞月费功夫,费尽功夫却又无。如若回头身自省,春天到了花自图。圣意解析:此签之象,为水中捞月、月在天,影在水,水动影摇,虚实难辨、求签者所谋之事,恰如这水月镜花,看似近在眼前,触手可及,实则空幻一场,徒劳无功、签
时维公元二零二五年十一月,北京深秋,万物敛藏、求得灵签第三十四签,问询财运,此乃中平之兆,寓意深远,需细细品味,方能洞察天机,趋吉避凶。签文曰:扁舟欲渡险滩横,浪急风高未可轻、待得云开月明时,一帆风顺达前程。此签卦象,描绘的是一幅水上行舟图、求财之人,此刻正如驾一叶扁舟,意欲横渡眼前一片布满暗礁险滩的江河、放眼望去,风高浪急,水流湍急,前路看似充满艰险与未知、此情此景,正是阁下当前财运状况的真实写
京城十一月的风,已带上了几分凛冽,吹得古观檐角的铜铃微响、真武大殿前,银杏叶落了满地金黄,香炉里青烟袅袅,与这深秋的寒气缠绕在一起,平添几分肃穆与安详、殿内供奉的,正是镇守北方的玄天真武大帝,披发跣足,仗剑怒目,脚踏龟蛇,威而不露、在帝君洞察世事的目光下,求签问卜,自古以来便是信众寻求心灵慰藉与方向指引的一条路径。求签,并非迷信,而是一场与内心的对话,借助神明的智慧来观照自身的处境、这套仪轨,讲究
上上、平地一声雷之兆。签诗曰:春来花发映阳台,万里车书进宝来。跃过禹门三级浪,恰如平地一声雷。时值甲辰龙年深秋,京华寒意渐浓,然于天后宫求得此捌拾陸签,犹如于萧瑟秋风中,预见来年春暖花开之景,实为可贺、此签乃上上之选,气象万千,意蕴深远,解签当需细细品味,方能洞察天机。【诗文解注】春来花发映阳台此句描绘了一幅生机盎然的景象、阳台,向阳之地,得天独厚、春回大地,万物复苏,繁花盛开,其景明媚,其意吉祥
时维乙巳年冬月,京城寒意渐浓,万物敛藏,正宜静心思索,探寻玄机、今日有缘,为君解说吕祖灵签第九十八签,愿以文字为舟,渡君于迷津。此签位属亥宫,诗曰:经营百出费精神,南北奔馳運未新。玉兔交時當得意,恰如枯木再逢春。签文详解:由滞转通,静待时来经营百出费精神,南北奔馳運未新。此二句描绘出一幅极为辛劳却收获甚微的画卷、求签之人,想必近来殚精竭虑,为生计、为事业、为心中所求,用尽了百般方法,耗费了无数心神
吕祖灵签第八十六签解签详解 - 上上签【签诗原文】交易有成,官司有理。病人安,行人未至。谋望皆通,婚姻可议。田蚕六畜,皆有生意。【宫位】戌宫【签文大意】此签为上上之选,宛如秋日晴空,万里无云、所问之事,无论大小,皆有顺遂亨通之象、交易可成,诉讼得直,所谋之事皆能如愿、唯远方之人尚在途中,需稍作等待、整体运势清明,前路坦荡,正是把握时机,奋发有为之际。【典故解析:管鲍分金】此签背后所依附的典故,乃是
时维公元二零二五年十一月,北京深秋,万物敛藏、若君于此际赴武圣座前,诚心叩问财运,得关帝灵签第二十七签,此为中平之签,蕴含深意,非吉非凶,全在个人时运与作为。签诗曰:一山如画对清江,门前小艇随潮涨。宿渡客来时讯好,莫愁管取酒千缸。此签名为刘先主入赘东吴,论及财运,当细细品味其中玄机。签文逐句剖解财运之机一山如画对清江,此句描绘的是一幅静谧安稳的景象、山水虽美,却静而不动、对应到求财之事上,喻示阁下
求得此二十三签,见花开遭雨四字,心中或有几分惊疑,或有几分怅然、繁花盛放,本是人间至美之景,却偏逢冷雨骤降,岂不令人扼腕、然籤意玄妙,祸福相依,不可仅凭字面一言断之、此签之意,不在于花落之哀,而在于雨中之态,雨后之生机。此签名为花开遭雨,属中下之签、其核心意象,在于时机与变数、花开,象征着一件事物经过长久孕育,终于达到鼎盛,即将结果之时、这可以是您筹谋已久的一桩事业,渐入佳境的一段情缘,或是即将收
观音灵签九十一签求子详解:宝剑出匣,麟儿终至?签诗原文好把愁眉须展开,大才大用作将来;时来终遇得明主,运去还归旧舞台。此签为上签,签文意象深远,以龙泉宝剑为喻,藏锋于匣,待时而出、求子之事,得此签者,心中焦灼可想而知、然签文首句便点明关键:好把愁眉须展开、此非空洞安慰之语,而是解开困局的第一步。签文典故:赵子龙救主本签典故出自《三国演义》之赵子龙长坂坡救主、赵云怀抱幼主阿斗,身陷曹操百万军中,左冲
时维二零二五年十一月,北京、秋风萧瑟,万物敛藏,正合静思己身,探寻天机之时、有缘者问及黄大仙灵签第三十签,此为下下之签,题为薛仁贵投军,今为君详解。黄大仙灵签 第三十签:薛仁贵投军签诗原文劝君切莫向他求,似鹤飞来暗箭投。若去采薪蛇在草,恐遭毒口也忧愁。签中古典:薛仁贵投军此签典故源于唐代名将薛仁贵早年经历、薛仁贵出身寒微,胸怀大志,武艺超群、然时运不济,生活潦倒,只得投身军旅以求功名、他投靠总管张
诸葛神算第二百七十四签,其辞曰:天间一孤雁,嘹唳叹离群。试问知君者,而今有几人。签文详解此签之象,意境萧索,孤高而寂寥、签文以天间一孤雁起笔,勾勒出一幅广阔无垠却又形单影只的画面、雁,本为群居之物,长空往来,必结队成行,互相呼应,此乃天性、然此雁却独飞于天地之间,其孤寂之态,跃然纸上、此孤雁,即是问卜者当下的心境与处境之写照。嘹唳叹离群,此句更是将孤雁的悲鸣描绘得淋漓尽致、嘹唳二字,非寻常鸣叫,而
观音灵签第八十二签求子解签:火中生莲,得子有道求问子嗣,得观音灵签第八十二签,此为中上之签、签文意蕴深远,喻示着一番磨砺之后的圆满,对于求子之人,既是考验,也是莫大的慰藉。签诗原文炎炎烈火焰连天,焰里还生一朵莲。到底得成终不害,依然生叶长根枝。此四句诗,描绘了一幅极具张力的画面、熊熊大火,其势足以吞噬万物,然在这看似绝境的烈焰之中,竟奇迹般地生出一朵清净的白莲、莲花不仅未被焚毁,反而扎根生长,枝叶
签诗原文月照天书静,云生月未光。花开将结果,万里客思乡。仙机此签家宅不安,自身平平,求财待时,交易迟,婚姻未合,六甲女,行人迟,田蚕六畜损,寻人见,讼亏,移徙守旧,失物见,病禳星,山坟吉。典故:何文秀遇难何文秀乃一才子,与妻王兰英新婚、遭奸人陷害,险些丧命,后幸得他人相救、何文秀一路乞食,历尽艰辛,三年后高中状元,官拜巡抚,终与妻子团圆、此典故喻指先苦后甜,需历经磨难,方得圆满。第三十八签财运详解
时值戊戌年深秋,金风萧瑟,万物敛藏,此际求得第三十二签,乃光明卦,其意深远、此卦之象,正如长夜将尽,东方既白,一缕晨光刺破云层,普照大地、寓意困顿许久之事,终将迎来转机,障碍消除,前景豁然开朗、得此签者,应知过往之阴霾即将散去,前路渐显光明,当收敛心神,顺势而为。卦辞详解:拨云见日,光华普照此卦的核心在于转与明、犹如行舟于浓雾之中,方向难辨,忽闻鸡鸣,雾气渐薄,远方灯塔之光隐现、求签者此前或许正经