时维葭月,京城已染霜华、阁下虔心所问,手中持此观音灵签第四十七签,探问子女缘分,此为中签,寓意锦上添花、此签于求子一事,可谓佳音,然其深意,需细细品味。签文曰:锦上添花色愈鲜,运来禄马喜双全。时人莫道功名晚,一举登科四海传。解此签文,当逐句剖析,方能洞悉神明所示。锦上添花色愈鲜,此句乃全签之眼、何为锦?华美丝绸,已是珍贵之物,象征阁下当下的生活,或夫妻情深,或家境安稳,本身已然是一幅美满的画卷、求
时维二零二五年十一月,北京深秋,寒意渐浓,万物敛藏,正宜静心思索,问卜将来、求得观音灵签第八十六签者,可审视签文,以窥天机。签诗春来花发映阳台,万里车来进宝财。若得禹门三级浪,恰如平地一声雷。此签为上上之选,属金,利在秋季,应期在辰戌丑未月日、其象,如枯木逢春,旱地得雨,困顿已久,终迎转机。家门解签此签于家门运势而言,乃是拨云见日,福气盈门之兆。家中若曾有龃龉不和,或为财米小事争执不休,此签一出,
此签为观音灵签第五十八签,签文曰:直言说话君须记,莫在他乡求别艺。劝君安守旧生涯,除却有余都不是。得此签者,若见签文平实,心生疑虑,以为非上上之兆,实乃未解其中玄妙、此签之上上,不在于天降横财,亦非立地高升,而在于一份安稳沉静的智慧,一份于风浪中稳坐钓鱼台的福气、其珍贵之处,正在于勘破迷雾,指明了一条最为稳妥、最能守住福报的大道、故曰,上上大吉。签文直言说话君须记,此乃神佛当头棒喝,开宗明义、世间
上上签文曰:事业功勤暮与朝,荣华物态不胜饶。报君记取金鸡斗,福禄增添第一流。解曰此签为上上之选,签文意象宏大,预示着长久以来的辛勤耕耘,即将迎来丰硕无比的回报、所谓事业功勤暮与朝,点明了求签者过往的勤勉与付出,无论是白日奔波,还是夜晚思虑,每一分心血都未曾白费、这份坚持与努力,已为未来的辉煌奠定了坚实的基础。荣华物态不胜饶,此句描绘了一幅繁盛至极的景象、荣华富贵,物质丰饶,将多到难以胜数、这并非一
签文曰:功名得意与君显,前途富贵喜安然、若遇一轮明月照,十五团圆照满天。解曰此签乃功成名就,财禄亨通之象、犹如秋日晴空,万里无云,月华皎洁,光照四方、求此签者,过去之辛劳与积累,即将开花结果、其中关键,在于一个时字,一个满字、时机一到,万事皆顺;福气圆满,无所缺憾。论财运解签求财,须逐句细品,方能洞悉天机,顺势而为。功名得意与君显,此句乃财运之根基、它明示所求之财,非投机取巧、不劳而获之财,而是功
深秋十一月,万物敛藏,天地间一片萧瑟,正是静心思虑,问卜未来的时节、若于手拈一签,上书盘古氏开天辟地,此非寻常之兆,乃是问到了根本,触及了源头、解此签,不可拘泥于字面吉凶,当以开天辟地之宏大意象,观照自身处境。盘古之签,其核心在于一个创字,一个破字。抽得此签,首先要审视自己是否正身处混沌之中、何为混沌?事业上,可能是方向不明,前路迷茫,有力无处使,如鸡子之中,清浊未分、情感上,或许是关系纠缠,爱恨
时值戊申年仲秋,京城微有凉意,万物敛藏,人心亦多思量、若于此时求得平安第二十六签,当静心以观,细细品味其中玄机、此签属下下之选,然天道循环,祸福相依,知其所示,方能趋避。签诗原文上下传来事转虚,天边接得一封书。书中许我功名事,直待终时亦是无。签文大意此签之意,如雾里看花,水中望月,虚实难辨、所谓上下传来事转虚,意指您所听闻之事,无论是来自上级、长辈,抑或是下属、晚辈,多为捕风捉影之言,或为传来传去
君皇圣后总为恩,班师回朝奏捷文。出入自在无阻碍,嘹亮前程任我奔。解曰:此签乃班超万里封侯之象,论功名,可谓是拨云见日,前路亨通、签文之中,蕴藏着天时、地利与人和,三者兼备,预示着求问者在功名事业上将迎来一个辉煌的时期。君皇圣后总为恩,首句便点明了成功的关键,在于获得了上层、权威的认可与扶持、在功名之路上,此处的君皇圣后并非仅指古代的帝王,而是泛指一切对您事业有决定性影响的力量、可能是您的上司、行业
签文诗曰一轮明月正当空,万里云开见始终。凡事莫嫌迟与缓,自有清光照耀中。玉帝灵签 解曰此签属中平之象,宛如皓月当空,其光华本自圆满,却为浮云所蔽、求得此签者,当前所遇之事,或有困顿、或感迷惘,看似前路未明,实则转机已在酝酿之中、签意核心在于一个待字、非是消极无为之等待,而是积蓄力量、静心沉淀之过程。一轮明月正当空,点明了事情的本质是好的,根基是稳固的、譬如良玉,其质本美,只待雕琢、又如沃土,其力本
钟离成道解签学业:文昌之路与丹心之问时维二零二五年冬月,寒窗苦读之士,多有心怀忐忑,问卜于神明,以求心安、于道家众仙班中,汉钟离祖师以点石成金、成道飞升之典故,常被视为点化迷津、助人功成之尊神、故而,于庙观之中求得钟离之签,以问学业前程,乃是流传已久之习俗、解签之道,非在窥探天机,而在借神明之言,反观自心,明辨方向。钟离祖师与成道之本意欲解钟离签,需先知钟离事、祖师俗名钟离权,本为汉朝大将,因战事
签诗原文天寒地冻水成冰,何须贪吝取功名。只好守己静处坐,待时兴变自然明。圣意典故:王祥卧冰此签典故出自晋人王祥,其人至孝、继母朱氏,素来不喜王祥,常于其父面前谗毁之、然王祥侍奉愈加恭谨、一年冬日,天降大雪,河川皆冰封、继母忽病,思食鲤鱼,严令王祥寻来、时值隆冬,江河冰冻三尺,何处可得活鱼?王祥无奈,行至河边,念及母病,不禁悲从中来、他解开衣衫,赤身卧于冰上,欲以体温融化坚冰、其孝心至诚,仿佛感动上
签文十年寒窗苦读书,一朝跃登龙门路。春风得意马蹄疾,前程锦绣花满途。圣意此签乃上上之选,寓意耕耘必有收获,苦尽甘来、犹如学子多年埋首苦读,终在科考中一举夺魁,名扬天下、签文描绘的景象,是人生从沉潜积累到勃发腾飞的转折点、过往的辛劳与汗水,都将化为此刻的荣耀与未来的基石、得此签者,意味着长久的努力即将得到回报,运势正盛,宜把握良机,奋发有为。分项详解功名学业求问学业功名者,得此签为最佳兆头、若正逢大
手持第五十九签,上吉之兆,如拨云见日,秋月朗空,心中郁结顿然开朗、此签所蕴含之机缘与智慧,非是寻常小吉可比,它所昭示的,是一种功成身退、明哲保身的至高境界、求得此签者,当细细品味其中玄妙,方能不负天意,趋吉避凶。此签典故,源自汉初三杰之一,张良、张子房以其神鬼莫测之智,辅佐汉高祖刘邦平定天下,立下不世之功、然当大汉王朝基业稳固,天下大定之时,张良却看透了飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹的帝王心术与历
凡于庙宇之中,手持签筒,心中默念所求之事,得此第二十六签者,不论抽得上、中、下,其核心意涵皆指向一个渐字,一个和字、此签对于求子嗣的信众而言,实为一支充满希望与慰藉的佳音。签文详解:洞悉天机,明辨方向签文曰:上下传来好音信,月老为君调婚姻,渐渐好来可放心,管教男女总顺心。此四句诗,如春风拂面,暖人心脾。上下传来好音信,此句乃全签之基调、何为上下?上指天意、神明、祖先之庇佑;下指人间、家庭、医者之助
甲辰龙年,冬月、潮汕之地,寒意初显,然香火之盛,未曾因节气流转而稍减、于汕头信众心中,九天圣母庙不仅是祈福之地,更是问卜决疑、寻求心灵慰藉的港湾、手中一炷清香,心中万千思绪,皆寄于那方寸签筒之中、求得一签,其上寥寥数语,或如明灯引路,或如警钟长鸣、解签,便成了参透神明旨意、洞悉未来机缘的关键一步。所谓心诚则灵,欲解汕头九天圣母之签,必先明抽签之礼、非为形式,实为凝神静气,将所求之事清晰禀明圣母、双
西岐故地,霜降已过,寒意顺着渭水悄然漫入城郭、周文王姬昌府邸之内,灯火如豆,映照着他紧锁的眉头、这位以演八卦、善卜筮闻名于世的贤明君主,此刻正为一根小小的竹签而辗转反侧、这并非关乎朝堂军国之大事,却系于姬氏一门之安宁,牵动着他为父为君的每一根心弦。签是家庙中所求,问的是家宅气运、签文简短,却如迷雾,令人捉摸不透:龙潜于渊,凤鸣在野;非水非火,是家是国。姬昌自己便是卜筮大家,于羑里被囚七年,将伏羲八
时值晚秋,金风萧瑟,万物渐藏、于此季节,心有所惑而问于神明,得第九签,属六甲上上之选,特为详解。第九签 卯宫 上上签题:孟安守志得佳儿签诗:寒梅一枝雪中寻,忽闻东风报春信。玉兔东升光满地,丹桂原来植于心。典故浅释:孟安守志古有书生孟安,家境清贫,然其人品性高洁,志向远大、与妻成婚数载,膝下无子,又逢科考屡试不第,生计维艰,四邻多有讥讽之言、孟安不为所动,坚信德行乃立身之本、有富绅慕其才学,欲以女妻
时值乙巳岁末,仲冬之月,属牛之人若求得佛祖灵签第十二签,乃上上之选、此签昭示运途由滞转顺,如冬日寒梅,傲雪而开,终将迎来春光。签文曰:否极泰来终有日,驱除云雾见青天。天地神明皆助我,福禄荣华在目前。此签意境,乃拨云见日,困龙升天之象、于肖牛者而言,意义尤为深远、牛,性情坚韧,脚踏实地,常年耕耘,不问收获、然过去时日,或感怀才不遇,或觉事倍功半,心中不免积郁、此签降临,恰如甘霖,预示着阁下长久以来的
签诗四将交锋一士兵,不知谁胜谁负分。马前见血失军机,不见将军只见君。签文典故:杨四郎探母此签典故,源自《杨家将演义》中一段令人扼腕的悲情故事、杨家第四子杨延昭,人称杨四郎,金沙滩一役,兵败被俘、辽国萧太后赏其才貌,将其招为驸马,与铁镜公主成婚、虽身在辽邦,享尽荣华,然四郎心中时刻挂念故国与高堂老母、十五载异乡岁月,故土难归,思亲之情,日夜煎熬。一日,闻宋辽两国交战,其母佘太君亦押运粮草至雁门关、四
庙堂之上,香烟缭绕,手捧签筒,心有所求、当那支刻着与君夙昔结成冤的竹签悄然落下,求签人的心头,往往掠过一丝寒意与不解、此签何解?其意何在?它并非一道简单的吉凶判断,而是一面映照因果的古镜,一封来自过往时空的信函。夙昔,指的便是前世、过往、这支签文的核心,在于点明了您当下面临的困境,无论是情感的纠葛、事业的阻滞,还是人际的扞格,其根源或许并非始于今生,而是与某人之间一段未曾了结的过往恩怨、此处的冤,