时维葭月,序属仲秋,京城已染霜色、阁下于此际求得观音灵签第三十八签,问卜姻缘,此签为上上之选,寓意深远,且待我为您细细道来。此签典故,源自《何文秀遇难》,述说的是书生何文秀与佳人王月英历经磨难,终得团圆的故事、这其中的悲欢离合,恰似人间姻缘路的写照,虽有波折,终见月明、故此签于姻缘一事,并非坦途直达,而是水到渠成,需有几分耐心与信念。签诗曰:月照天书事已成,花边漏泄问前程、婚姻最喜成人美,分付仙郎
观音灵签第十五签,乃中平之签,其诗曰:一轮明月照当空,万里无云万里风、犬吠鸡鸣皆不实,神鸦报喜免灾凶、得此签者,心中之事,犹如中天明月,虽有光华,却也悬于高空,一时难以触及、当前景况,或有迷雾,或存疑虑,但终将云开雾散,得见清朗。此签之核心,在于守与待、月有阴晴圆缺,人生亦有起伏顺逆、一轮明月,是圆满之象,是光明之兆,然其光华普照,非一时之功、它需要经历从新月到满月的积累,需要静待黑夜的降临、求得
观音灵签第七十签解签:李密反唐,详解事业姻缘财运观音灵签第七十签:下下签签诗原文:朝朝恰似采花蜂,飞出西南又走东。春尽花残无觅处,此心不变旧行踪。仙机典故:李密反唐此签典故源自《隋唐演义》之李密反唐、李密,隋末群雄之一,才智过人,曾为瓦岗军首领,声势浩大,一度有问鼎天下之势、然其人心胸狭隘,骄傲自满,听不进忠言、在取得一些胜利后,便开始固步自封,不思进取,且内部猜忌,错杀大将、最终,他未能审时度势
吕祖灵签解签四十七:拨开云雾见月明,守得云开见月来签诗原文锦上添花色愈鲜,运来禄马喜双全;时人莫道功名易,一举成名在少年。圣意寓解此签为上上之签,其意境犹如春风拂面,万物复苏、签文锦上添花色愈鲜,描绘的是在已有良好基础之上,再添佳运,使得局面更加美好辉煌、并非从无到有,而是从优到精、求得此签者,当下的处境或已具备一定的优势与根基,而接下来的运势,将是更上一层楼的喜悦。运来禄马喜双全,此句为解签之核
签文意象:一叶扁舟,脱离缆绳,驶入烟波浩渺的江海之中、此非困顿之象,亦非腾达之兆,而是一种状态的转变,一个全新局面的开启。解此签者,需先明了船、放、江湖三者之喻。船,是你自身,是你所谋之事,是你当前所处的项目或人生阶段、此船可大可小,或为一叶轻舟,仅载一人之梦;或为百丈巨轮,肩负家族团队之望、船的状况,便是你自身的根基与实力。放,是此签的关键、它是一种主动或被动的解脱、或为自己深思熟虑后,决定扬帆
在观音菩萨的百签筒中,上上签仁贵遇主乃是无数求问者翘首以盼的佳音、此签典故源自大唐名将薛仁贵,其一生跌宕起伏,早年怀才不遇,空有一身武艺却屈居寒窑,后得唐太宗李世民赏识,方才脱颖而出,成就一番丰功伟业、此签之核心,不在于一蹴而就的功成,而在于一个遇字,预示着求签者目前虽处困顿,但转机已在不远处,命中注定之贵人,终将显现。签文故事源流:寒窑潜龙,一朝风云会要解此签,必先明其背后故事、薛仁贵,名礼,龙
时维二零二五年孟冬,北京已是朔风渐起,万物敛藏、若于此刻赴观音座前,手拈诚心一炷香,得此第三十七签,当如何解,如何行?此签非言凶,亦非言吉,乃是一纸藏身守静之箴言。签诗曰:欲问身安运泰时,风中灯烛不相宜、不如收拾深堂坐,庶免光摇静处期。此四句诗,勾勒出一幅极具禅意的画面、求签之人,心中必有困惑与焦灼,切盼前路平坦,身心安泰,故有欲问身安运泰时之问、此问,问的是时机,问的是方法。然而观音所示,却是风
劝君耐守旧生涯,把定心肠勿起歹。直待有人轻着力,枯枝老树再生花。此签属木,利在春天,指向一个静待时机的过程、签文所言,如冬日寒梅,需耐得一番彻骨之寒,方能迎来扑鼻之香、其核心在一个守字,一个待字、世间万事,进退有时,非人力所能强求、抽得此签者,当前运势或有困顿、停滞之感,如行舟于无风之海,虽无倾覆之危,却也难见前行之速。详解劝君耐守旧生涯守旧生涯,并非劝人固步自封、不思进取,而是点明当下时机未至,
时维葭月,序属仲冬、京城之内,秋意已深,寒气渐起、有信众于吕祖座前虔心叩问,得此第六签,专为姻缘一事而来、此签非同小可,乃上上之选,其中玄机,待我为您细细分剖。吕祖灵签 第六签签诗:鹤鸣九皋,声闻于天;我德有邻,奋翼云边。古人典故:崔巍夫妻相会解曰:万事皆吉,求谋顺遂。此签一出,犹如拨云见日,为问询姻缘者,带来的是无限的希望与肯定、签文本身意境高远,典故情深意切,若能领会其中三味,则对眼前情路,心
天后圣母,亦称妈祖,是沿海一带信众心中至高无上的守护神、其庙宇香火鼎盛,信众若遇生活迷津、事业瓶颈或姻缘困惑,常会前往叩拜,求取灵签,以窥天机,祈求指引、妈祖灵签并非迷信,而是先民智慧与善意规劝的结晶,为问卜者提供一个静心思索、审视内心的契机。抽签仪轨:心诚则灵求签问卜,首重虔诚、整个过程庄重肃穆,不可嬉闹轻浮,每一个步骤皆有其深意。一、敬备香烛,净手禀告入庙后,先敬备香烛贡品,点燃清香,于天后圣
签文诗曰:旱田枯井,乍时无水、尺寸难量,无息我心。卦象:中平解曰此签之象,喻示困顿之境、犹如久旱之田,不见甘霖;又如深掘之井,已然枯竭、眼前所见,皆为资源匮乏、生机暂断之景、求谋之事,进退维谷,看似方寸之间,却如隔万重山,难以度量与把握、心中焦灼,如热锅之蚁,辗转反侧,不得安宁,正是无息我心之真实写照。抽得此签,乃是时运不济,非人力之过、天时不利,强求无益、此刻最忌心浮气躁,妄动生非、当知万物皆有
时维二零二五年十一月,京华秋深,万物萧索,人心亦随之沉静,寻求指引、若您于此刻手中恰握第五十一签,心中存疑,正进行佛解签大全查询51,那么此文或可为您拨开云雾,见一丝清明。第五十一签,在中上之列、其签文多以夏日初雷或枯木逢春为意象、譬如:一声霹雳震云霄,积久胸中怒气消、从此行藏无阻滞,功名富贵任君描、 此乃时来运转之兆,象征着一个长久停滞或压抑阶段的终结,新生与机遇的开端。签文核心:蓄势待发,静候
中平之签签诗曰:崔巍不动,似有神扶。安居虑险,急不奔途。诗文浅释:此签之意境,如见高山耸立,稳如磐石,风雨不能撼,雷电不能移、其所以能如此安稳,皆因冥冥之中,似有神明暗中扶持护佑、阁下求得此签,寓意当前所处之境,乃是稳固安泰之局、然签文后两句,亦是神明之警示:即便身处安稳之境,仍需心存戒备,思虑潜在之危;切莫因心中急躁,或受外界纷扰,便轻易变更道路,轻举妄动。此签的核心,在于一个静字,一个守字、平
时值乙巳岁末,节入立冬,甲戌月令、天时轮转,寒风渐起,万物敛藏、于此二零二五年十一月,若有缘者求得第六十三签,当静心体悟其中玄机。此签为下下之签,所喻示者,乃孟姜女哭倒长城之典故,亦有大海捞针之象、其签诗曰:昔日行船失了针,今朝依旧海中寻。若然寻得原针在,也费工夫也费心。【签文详解】签文开篇,昔日行船失了针,描绘出一幅过往的景象、人生如航船,行驶于岁月长河、船行途中,不慎遗失了一枚至关重要却又微小
签诗曰:枯木逢春渐渐荣,前途光景好峥嵘。如今不用嗟愁叹,管取扬名四海清。时值晚秋,万物萧瑟,求得此枯木逢春之签,恰如寒冬之中遥见春意,实乃玄天上帝赐予的莫大慰藉与希望、此签属木,利在春天,喻示着一段艰难困顿的时期即将画上句点,新生与转机已在眼前、求得此签者,过往或许历经坎坷,身心俱疲,犹如那冬日里失去生机的枯木,但时运流转,春风将至,万物复苏的能量已在悄然积聚。解此签之奥义,核心在于渐与荣二字、渐
签位: 上上签诗:潜龙于渊,待时而动。春雷一响,飞腾九重。玉匣藏珍,光华未露。一朝得遇,宝照寰中。圣意总解此签乃潜龙在渊之象,属大器晚成,时机未至之兆、抽得此签者,当前或感怀才不遇,或觉万事阻滞,心中郁结、然此非时运不济,实乃火候未到、犹如深渊中之神龙,虽具翻江倒海之力,却需静待风云际会之时、又如宝玉深藏于匣,光芒内敛,非不珍贵,只待识者开启。得签者当知,眼下之静默、潜藏、乃至困顿,皆为蓄力之过程
求得吕蒙正或蒙正捞一签,多为上上之选、此签典故,源自宋代名相吕蒙正的传奇人生、他出身寒微,曾与妻子居于破窑,以乞讨为生,饱尝世间冷暖、但他志向高远,勤学不辍,终在科举中高中状元,平步青云,官至宰相、其一生,恰是否极泰来,时来运转的最佳注脚、解此签,需先明其故事之精髓,方能洞悉天机,了然于心。签文之本意:潜龙在渊,待时而动此签的核心意象,在于一个待字、吕蒙正身处困顿之时,并非怨天尤人,亦非坐以待毙,
时维二零二五年冬月,京城寒意渐浓,落叶铺满石阶,行人神色匆匆、于此季节,人心多有沉浮,求神问卜,欲窥天机,亦是常情、今日有缘,为您详解这第三十三签,其背后所藏之机,所指之途。此签名为伍员,典出伍子胥、签诗曰:石藏美玉在中心,得指何须向外寻;直待高人来剖析,恰如灵雨涤烦襟。此乃一中上之签,看似平淡,实则内蕴乾坤、解签之道,首在明其典故、伍员,即伍子胥,楚国忠良之后、因父兄遭谗言所害,他背负血海深仇,
中签(或作上签),宫位:午宫签诗:鱼龙混杂意和同,耐守深潭待运通。不觉一朝头角现,风云际会化成龙。诗意解说此签之象,乃是潜龙在渊,待时而动之兆。首句鱼龙混杂意和同,描绘了一幅深潭之景、潭中既有凡鱼,亦有潜龙、从外表看,龙与鱼并无二致,混迹一处,难分彼此、这喻示着求签者当下的处境,或许身处平凡的环境,周围之人能力参差不齐,而自身的才华与潜力如同潜龙一般,尚未被世人所识,甚至自己也可能感到一丝迷茫,与
签诗譬若初三四月时,半无半有未全辉;须等十五良宵夜,到处光明到处期。诗意解曰此签之象,如月亮初升,光华未满、喻示所问之事,目前时机未至,尚在蕴酿阶段,好似一半显现,一半遮蔽,局面未明、不必心急,亦不必气馁、耐心等待,犹如等待月亮由初生至圆满、待到十五月圆之夜,银光普照,大地清明,届时万事皆会圆满顺遂,时来运转,处处皆是光明坦途、此乃先难后易,终得大成之兆。仙机与古人典故:李渊登基此签典故出自隋末唐