签诗原文君今庚甲未亨通,且向江头作钓翁;玉兔重生应发迹,万人头上逞英雄。典故溯源:罗通拜师此签典故出自隋唐演义,述说扫北王罗通的故事、罗通少年英雄,勇冠三军,然其性情高傲,恃才而骄、在一次战役中,他被敌方猛将王不超以奇门之术困于阵中,屡战屡败,英雄气短,陷入前所未有的困境、此时的罗通,犹如蛟龙困于浅滩,一身武艺无法施展,心中充满迷茫与无助。山穷水尽之时,他猛然醒悟,个人的勇武终有极限、遂放下颜面与
签诗过了忧危事几重,从今再立永无凶。宽心自有宽心计,得遇高人立大功。此签,乃拨云见日之象,属雨后初晴,柳暗花明之兆、论及事业财运,恰如久困之鸟,终得脱笼而出,虽羽翼未丰,然天空海阔,已在眼前、时至2025年深秋,金风送爽,过往的焦灼与不安,恰如夏日暑气,已然消散、求得此签,于事业前景而言,意味著一个重要的转折点已经到来。解曰祸消福至,出入皆宜,求谋顺遂,贵人扶持。事业详解若阁下正为事业前景求得此签
时维二零二五年十一月,深秋已至,草木凋零,万物敛藏,正是一个沉思、内省、静待天时的季节、您于此刻求得第九十三签,此为中吉之签,签意深远,非表象之吉凶祸福所能一言蔽之、其核心在于一个待字,如蛟龙蛰伏深渊,静候风雨雷电,方能一飞冲天。签诗原文春来雨水太连绵,入夏晴乾雨又愆。劳苦耕耘无一获,不如归去卧林泉。签文释义观此签诗,字面之意似乎充满困顿与失落、春日里,本该是和风细雨,润物无声,却落得个淫雨霏霏,
观音灵签第三十五签解签:问卜事业前程,指点迷津时值二零二五年十一月,秋意阑珊,岁末将至、众多善信手持第三十五签,前来问卜工作事业,眉宇间或有迷茫,或存期盼、此签乃中上之签,寓意深远,非一言可蔽之、今日便为诸君细细剖析,以解心中之惑。签文曰:衣冠整齐旧堂前,莫作等闲一日闲、必定有人请你去,将来富贵又团圆。此签之精髓,在于一个待字,一个备字、它并非预示着天降馅饼,而是昭示一份耕耘,一份收获的天道酬常、
岁在乙巳,暮秋十一月,京华天气渐寒,万物敛藏,正宜静心思虑,问卜将来、有缘者于玄天上帝座前求得第三十四签,此签寓意深远,当细细品味。签诗出入行藏皆有理,是凶是吉问青天。一轮明月照天下,管取秋毫不错偏。卦象总论:曹操潼关遇马超此签属中平之签,看似平淡,实则内藏玄机、签文以出入行藏开篇,点明人之一生,无论是进取(出)还是退守(藏),其背后皆有定数与道理、面对未来的吉凶祸福,常人感到迷茫,故有是凶是吉问
签诗:猪鼠相合,卯酉相同、一船风送,尽顺西东。此签于婚姻一事,乃中上之选,其象和美,其意深远、得此签者,若问姻缘,当知天意已有所指,人事只需顺其自然,便可水到渠成。猪鼠相合:根基稳固,天作之合签文首句猪鼠相合,直指地支六合之理、亥猪与子鼠,在命理中为相合之局,寓意根基稳固,情投意合、若求签者正寻觅良缘,此签预示您将遇到的那位有缘人,彼此性情、价值观乃至生活习惯,都存在着天然的吸引与默契、这种默契并
岁在乙巳,暮秋十一月,京城已然寒意浸骨、有善信手持观音灵签第九十二签,眉间微锁,前来问津、此签为上上之选,乃戌宫之吉兆,其间玄机,待我细细剖明。签文诗曰:经商得利称心怀,福禄荣华倍获财。若问进身谋望事,秀才一举状元回。此四句诗,气象开阔,意境高远、通观全篇,犹如冬日暖阳,拨云见日,所问之事,皆有水到渠成之象、求得此签者,可见过往之辛劳与积累,已至开花结果之时,不必再有疑虑与徘徊。典故溯源:蔡卿报恩
玄天大帝灵签详解:事业姻缘财运全解析玄天大帝,亦称真武大帝、北帝,坐镇北方,掌管水德,统御万灵,素以神通广大、荡魔除凶而为世人所敬仰、善信若遇人生迷津,心有疑虑,常会前往供奉玄天大帝的庙宇求取灵签,以求神明指引、玄天大帝灵签,签文寓意深远,解读者需洞悉其背后之天机,方能为求签者拨开云雾。求签之法与心诚则灵求取玄天大帝灵签,首重虔诚、入庙后,净手焚香,向帝君禀明自己的姓名、生辰、居所,以及心中所惑之
志气谦和,终有显达、犹如耕牛,力尽田亩、禾苗初茁,尚待雨露、秋收之时,仓廪自满。此为上平之签、阁下求财,得此第九十五签,当知财非一蹴而就,乃是天道酬勤之理、签文意象,质朴而深刻,喻示着财富积累的过程,需有耕牛般的耐力与付出,方能迎来仓廪自满的丰收。逐句解析签文真意志气谦和,终有显达。此句乃全签之纲领,点明求财之心态、财运之门,为谦和者开、何谓志气?是心中有目标,有对财富的向往与规划,而非浑噩度日、
时维乙巳年冬,京华寒意渐浓,然庙宇之中香火不绝,信众往来,祈愿问卜,于袅袅青烟中寻求一份心安、求签之事,古来有之,所求者,非一张纸笺,乃一份天机指引、今日,便细解一签,名曰杨令公救驾。此签典故,源自北宋年间杨家将之传奇、杨业,人称金刀老令公,乃一代名将,忠勇盖世、其故事流传最广者,莫过于两狼山一役,然救驾之情节,多为民间演义所丰富、签文所取之意象,非指特定战役,而是描绘一幅惊心动魄之图景:帝王身陷
方岩胡公九十八签解签详说方岩胡公大帝,乃北宋名臣胡则,其人为官清正,心系庶民,有为官一任,造福一方之赞誉、后世感其恩德,立庙供奉,香火鼎盛、胡公灵签,共计九十八支,内藏玄机,为迷津中人指点方向、解签之道,非仅在字面,更在诚心与悟性。胡公签诗之构成每一支胡公灵签,皆由一首七言绝句构成、诗文言简意赅,意象深远,多取自历史典故、神话传说或自然景物、诗后附有简明扼要的注解,涵盖事业、姻缘、财运、健康、出行
阁下求得文王神卦第八一七签,此乃舟行浅水之象、卦象所显,并非运势不济,而是时机未到,如同一艘满载珍宝的大船,暂时搁浅于滩涂之上、船是好船,货是好货,只是水浅风息,动弹不得、此签属中上之卦,寓意先难后易,凡事需有耐心,待时而动,方能一帆风顺,直抵彼岸。解此签者,心中当明了一个待字、此等待非是消极懈怠,而是积极的准备与观察、浅水行舟,最忌心浮气躁,强行发力,恐有倾覆之险、唯有稳住心神,检视船身,备好帆
妈祖灵签第三十七首 庚申签诗运逢得意身显变,君尔身中皆有益。一向前途无难事,君心宽大待好时。圣意解说此签为上上之签,寓意时来运转,万事亨通、犹如久旱逢甘霖,困龙得水,过往的困顿与不如意即将烟消云散、求得此签的善信,意味着自身的运势正迎来一个巨大的、积极的转变、自身的才能、品德与积累,都将成为此刻获得成功的基石、前方的道路平坦顺畅,几乎没有什么能够阻碍你的步伐、签诗的最后一句君心宽大待好时是关键的提
岁在乙巳,暮秋十一月,信众问卜于黄大仙祠,求得灵签第十九签,问此年残冬乃至来年之财运走向,特为详解。黄大仙灵签第十九签:伏羲画八卦签文:伏羲画八卦,缔造文明基。推演人世事,奥妙理难思。此乃上吉之签,然其吉非唾手可得之横财,亦非坐享其成之富禄,其核心在于创与思二字、签文典故源自上古圣王伏羲氏,仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,始画八卦,以通神明之德,以类万物之情、此举乃智慧之始,文明之源、故得
黄大仙灵签第九十八签详解:陶渊明赏菊,时至运来签诗原文园中菊花正盛开,东篱赏菊待客来。天公不负看花意,冷雨催花花不败。签解奥义此签为上吉之象,描绘的是东晋大诗人陶渊明辞官归隐,于自家东篱之下悠然赏菊,静待知己到访的画面、菊,傲霜之花,于百花凋零之季盛放,象征着君子的高洁品格与坚韧不拔、此签的核心在于一个待字,却非消极空等,而是在准备万全、心态平和之下的胸有成竹。园中菊花正盛开,说明求签者当下的境况
黄大仙灵签九十五签详解姻缘:曹操潼关遇马超黄大仙灵签 第九十五签:曹操潼关遇马超签诗:潼关金锁锁潼关,朝野咸称却汉奸。岂料山高云雾锁,马超又送一纸柬。此签属中平,然于姻缘一事,却暗藏汹涌波涛,需细细品味,方能洞察玄机、签文源于三国典故,曹操于潼关设下铜墙铁壁,自以为固若金汤,满朝文武皆以为大局已定、未曾想,西凉马超英勇,不仅未被困死,反而主动挑战,一封战书,瞬间打破了曹操的安逸与盘算、此中意象,用
香火鼎盛的啬色园黄大仙祠,是香港精神图腾的一部分、无论市道好坏,这里的香火从不间断,空气中永远弥漫着檀香与信众期盼交织的气味、红墙金瓦,雕梁画栋,这里不仅是游客的打卡地,更是无数香港人寻求心灵慰藉、指点迷津的圣地、其核心魅力,便在于那有求必应的黄大仙灵签。求签,是一场与神明对话的仪式,讲究的是心诚则灵、走进大殿,先要静心、在香烛店请一份香,点燃后,手持清香,对着黄大仙圣像三鞠躬、心中默念自己的姓名
签文四野无人,一轮明月;天高气爽,风清云疏。解签此签之象,上上大吉、所描绘之景,乃是一片静谧空灵、澄澈清明之境地、四野无人,并非孤苦伶仃之意,而是指心无外物、不为尘嚣所扰的境界、此刻,万籁俱寂,唯有一轮皎洁的明月高悬夜空,其光华遍洒大地,无所遮蔽、这轮明月,既是自然之景,更是求签者内心的灵光与智慧、它象征着事理通透,前路清晰,心中自有分明。天高气爽,风清云疏,进一步强化了这种无碍之象、天空高远,意
观音菩萨第九十六签,乃上上之选,其签文意蕴深远,吉庆祥和,为求问者指引一条光明磊落之路。签诗巍巍宝塔不寻常,八面玲珑尽放光;劝君立志勤顶礼,作善苍天降福祥。此签属土,利在四季,犹如大地承载万物,厚德载福、得此签者,当知所行之事,已具不凡之基,未来可期。圣意典故:窦燕山积善本签典故源自《三字经》中的窦燕山,有义方,教五子,名俱扬、五代后晋时,有位名叫窦禹钧之人,世称燕山先生、他早年为人不端,心术不正
观音灵签第四十八签,属土,为下下之签、签文诗曰:鸳鸯镜里看,分明是两双、女嫁男婚处,传闻总不祥、此签于姻缘一事,意象深远,喻示重重,求者得之,当慎思之,明辨之。此签的核心,在于一个虚字、鸳鸯本是恩爱之鸟,成双入对,是美满姻缘的象征、然此鸳鸯,非在清溪碧波之中,而是在镜里看、镜中之影,虽分明可见,却非实体,触之即散,求之不得、这便点明了此签问卜姻缘的第一层意涵:所问之事,恐为镜花水月,看似美好,实则