胡公解签第五十三签详解:宝剑新磨待时飞上上签签诗原文宝剑新磨出匣时,光芒灿烂射牛儿。知音善价待时至,莫教尘中昧光辉。圣意详解此签乃人中龙凤、怀才待时之象,属上上之选、签意犹如一柄尘封已久的绝世宝剑,历经精心打磨,终于寒光四射,锋芒毕露、当其出鞘的一瞬间,剑气之盛,光芒之烈,甚至能直冲云霄,映照牛郎织女星宿,可见其志向之高远,潜力之巨大。宝剑虽利,仍需识货之人、所谓知音善价,便是指那个懂得你价值、能
观音灵签第三十九签详解:中签之意与人生启迪签诗原文天边消息实难思,切莫多心望强求。若把石头磨作镜,曾知枉费己功夫。【解曰】此签为中签,属土,利于四季、其卦象为石中蕴玉,看似坚硬无望,内里却有其珍,然非此时可得、签文的核心在于一个止字,一个待字、告诫求签之人,当前所问之事,如同那天边的消息,虚无缥缈,难以捉摸、若心存执念,强行追求,便如同将一块顽石费力打磨成光洁的镜子,纵然耗尽心血,终究是徒劳无功,
锦上添花色愈鲜,运来禄马喜双全。时人莫道功名晚,一举登科四海传。此签属木,利在春夏,秋季平平,冬季亦吉、得此签者,乃枯木逢春,旱苗得雨之象、过往之困顿与磋磨,皆为今日之基石、所问之事,当有喜讯,然其来非速,需待时而动,心持笃定,方能见得云开月明。【古人典故:梁灏登科】解此签,不可不知其典故、梁灏,五代宋初之人,出身寒微,却有鸿鹄之志、他自青年始,便投身科举,屡试不第,同窗少年皆已入仕途,或富甲一方
观音灵签第8十一签【风送滕王阁】详解婚姻姻缘:梧桐叶落,佳偶天成待何时?签诗原文梧桐叶落秋将暮,行客归程去似云。谢得天公轻着力,顺风相送宝船归。吉凶上上签宫位未宫一、签诗逐句玄机勘破:姻缘路上的景象与启示此签名为“风送滕王阁”,乃是上上之选,然其“上上”并非唾手可得之易事,而是历经等待与波折后的圆满、观其诗句,如同一幅徐徐展开的画卷,描绘出一段姻缘从萧瑟到功成的全过程。“梧桐叶落秋将暮”此句一出
吕祖灵签 第六十九签宫位:辰宫签诗:鸿鹄遭遇网罗,云霄有路不能行。只待秋风吹起,脱身直上九重程。圣意:名与利,皆阻滞。病与讼,久方决。行人归,待时节。婚未成,事未决。凡事皆要等,待时来,无障碍。【签文真解:困龙在渊,待时而飞】此签之象,乃“鸿鹄被困”、鸿鹄,即大雁或天鹅,志存高远,能翔于九天之上、然此刻却误入罗网,纵有冲天之志,亦动弹不得、云霄之路明明就在眼前,却被无形或有形的网所束缚,此为“有
签诗原文奉公谨守莫欺心,自有亨通吉利临。目下营求且休问,秋期与子定佳音。古人典故:孙霖中状元此签典故源自孙霖发迹之事、孙霖乃一介书生,家境清贫,然其人品端正,读书勤勉,数十载寒窗苦读,只为求取功名,报效国家、他为人处事,始终秉持一颗公心,从不因私利而行苟且之事,待人真诚,不欺暗室。屡次赴考,皆名落孙山,身边亲友或劝其放弃,或为其另谋出路,孙霖却心志弥坚,不为外界所动、他深信,只要自己行得正、坐得端
观音菩萨第九十六签,乃上上之选,其签文意蕴深远,吉庆祥和,为求问者指引一条光明磊落之路。签诗巍巍宝塔不寻常,八面玲珑尽放光;劝君立志勤顶礼,作善苍天降福祥。此签属土,利在四季,犹如大地承载万物,厚德载福、得此签者,当知所行之事,已具不凡之基,未来可期。圣意典故:窦燕山积善本签典故源自《三字经》中的窦燕山,有义方,教五子,名俱扬、五代后晋时,有位名叫窦禹钧之人,世称燕山先生、他早年为人不端,心术不正
冼太灵签 第八十二签 上上签诗宝镜尘封久未磨,一朝拂拭放光华。龙泉出匣惊天地,从此声名达九霞。圣意此签乃厚积薄发、时来运转之象、如同一面珍贵无比的古镜,被灰尘掩盖了许久,被人遗忘其价值、又如同一柄削铁如泥的龙泉宝剑,深藏于剑鞘之内,锋芒未露、求得此签者,说明您本身具备非凡的才华、深厚的潜力或是一个潜藏已久的良机,只是过去时运不济,机缘未到,导致您怀才不遇,龙游浅水,虎落平阳。签文后两句“一朝拂拭
灵签示警:家庭未得和?2026丙午年,风水生肖大师为你勘破家宅不宁之根源抽得“家庭未得和”之签,心中必定五味杂陈,既有忧虑,亦有不解、此签非定数,乃是天机示警,提醒缘主家宅气场已然失衡,家人心气不顺,若不及时勘察调理,恐裂痕加深,福运流失、家和,方能万事兴、家不和,纵有万贯家财,亦如沙上建塔,终是虚空。很多人将家庭不和归咎于性情、琐事,却不知冥冥之中,自有其深刻根源、这根源,离不开“天、地、人”三
求得观音灵签第五十八签,探问与旧人之复合机缘,此签属中平,签文曰:“直言说话君须记,莫在他乡求别艺、劝君安守旧生涯,除是其余都不利、”此签为“罗隐归咎”之典故,于感情复合一事,其意深远,需细细品味,方能悟得菩萨点化之玄机。签文逐句详拆,以明复合之机“直言说话君须记”,此句乃破题之眼,是菩萨给予求签者的第一道锦囊、感情破裂,往往始于沟通不畅,终于言语伤人、积怨、误解、猜忌,皆如心中之刺,不拔不快、如
吕祖灵签第九十一签 精解:麒麟送子兆佳音,丹桂飘香功名成签诗原文功名事业本由天,不须挂念意悬悬。若问中间消息事,看看禄马到前川。签文解说此签为上上之签,得之者,如久旱逢甘霖,寒冬遇暖阳,乃是时来运转,佳音将至的祥瑞之兆。首句功名事业本由天,点明了世间成就的根本、它并非是让人听天由命、无所作为,而是阐述一种宇宙运行的规律、一个人的成就,固然离不开自身的才学与勤勉,但时机与气运同样至关重要、这里的天,
关帝灵签第十三签解:姜太公钓鱼,时机未到莫强求关帝灵签 第十三签 丁丙 上吉签诗君今庚甲未亨通,且向江边作钓翁,玉兔重生应发迹,万人头上逞英雄。圣意名未成,利未收,有名无实,一场虚花。病仿佛,事堪忧,牢中囚系,何日出头。解曰此签寓意时机未至,应当安守本分,静待时运的到来、好比那渭水之滨的姜太公,虽有经天纬地之才,但在遇到周文王之前,也只能手持钓竿,垂钓于江边,过着看似平淡无奇的日子、这不是消极的沉
观音灵签第五十六签,此签属水,为下下之象、所涉典故为吕蒙正破窑守困、问及六甲,尤其是心中期盼男丁,此签所示,并非坦途,需细细品味其中玄机。签诗原文滩上身转不待时,寒波一浪又一浪。若有别人大助力,眼前灾祸不为殃。解签正文此签之意,如同困于浅滩之舟,进退维谷,动弹不得、时间流逝,却无转圜之机、寒波一浪又一浪,更是描绘出接踵而至的困境与磨难,心力交瘁,希望渺茫、此乃求子问孕者心境之写照、求子之路,或许屡
第四十一签 中吉董永遇仙诗曰:久抱凌云志未舒,荷锄随父事耕耘。如今幸遇神仙女,分定姻缘宿世书。此签出自二十四孝中董永葬父、卖身葬父的典故、家贫,父亡,为尽孝道,卖身于富户为奴,以求安葬父亲、其孝心感天动地,玉帝遂遣七仙女下凡,于槐荫树下与之为妻、仙女以神力助董永百日织绢三百匹,偿还债务,赎回自由身、后夫妻二人归家,仙女道明来历,言明缘分已尽,飘然离去、董永之遇,非偶然,乃德行感召之果、求得此签,寓
时维二零二五年十一月,北京已入深秋,凉意袭人,万物敛藏,正宜静心思索,探寻前路、若于此刻赴观音座前,诚心问卜,得此第四十九签,当细细品味其中玄机。观音灵签 第四十九签 亥宫 中平签文诗曰:天边消息实难思,切莫多心望强为。若把石头磨作镜,精神枉费一场空。解签此签之象,名曰王祥求鲤,属中平之签、其核心意旨,在于一个待字,一份顺心、签文所言,并非全然无望,而是点明时机未至,人事未和,强求无益,反损心神。
关帝灵签 第五十四签 己丁 中平签诗原文万事由天莫强求,何须苦苦用机谋;宝三只足堪知止,莫待蛇添足画描。古人典故:马超追曹此签典故出自《三国演义》第五十九回、时建安十六年,西凉马超为报杀父之仇,联合韩遂等关西诸将,起兵二十万直逼潼关、曹操亲率大军迎战。两军对阵,马超英勇无匹,杀得曹军丢盔弃甲、曹操为避马超锋芒,一度割须弃袍,狼狈不堪,仓皇逃命、马超在后紧追不舍,眼看就要追上,曹操部将曹洪拼死断后,
籤詩原文己丑 屬火 利在夏天 宜其南方姜太公遇文王龍虎相隨在門前此事必定兩相連黃金忽然變成鐵何用作福問神仙籤詩意象解析觀此籤之氣象,屬下下之籤、時值深秋,萬物蕭瑟,得此己丑火籤,火勢衰微,本已光熱不足,又逢龍虎相鬥之局,其勢愈發兇險。「龍虎相隨在門前」,龍與虎,皆為至陽至剛之物,一在天,一在地,互為王者,互不相讓、兩強相遇於門庭之內,並非祥瑞,而是衝突與對峙之兆、此門,可為家門,可為心門,亦可為事
时值深秋,万物收藏,问卜求财,心有戚戚、得观音灵签第三十七签,此签属金,利在秋季,正应时节、签文本身藏有机锋,对于求财之人,既是警示,亦是慰藉。签诗原文欲待身安运泰时,风中灯烛不相宜。不如收拾深堂坐,庶免光摇静处期。诗文浅解此签四句,句句皆是景象,字字暗藏玄机。欲待身安运泰时,开篇便道出了求签者内心的期盼、谁不渴望身心安泰,时运亨通?此句点明了当下的处境,正是运势未通,身心未安之时、求财之路,此刻
时值深秋,万物萧瑟,人心亦随之沉静、偶有信众于观音座前求得灵签,心中忐忑,急于知晓吉凶、今日,便来详谈观音灵签第七十五签,此签究竟如何,是好是坏。观音灵签第七十五签:伍子胥过昭关签诗原文:宛如抱虎过山前,战战兢兢胆碎寒;幸得山前逢妙手,方能保得一身安。此签属土,为下下之签、单看下下二字,许多人便心头一紧,认定此乃大凶之兆、然解签之道,不可只观其表,需深究其内涵与转机、签文描绘的景象,是抱着一只猛虎
于庙堂之高,香火缭绕之间,世人手捧签筒,心怀敬畏,所求不过一纸箴言,以解心中迷津、然签文晦涩,寥寥数语,或引经据典,或譬喻万物,若无通达之人指点,便如雾里看花,终隔一层、人们所渴求的,便是一位真正的解签信证尊尊者。解签信证尊尊者并非特指某位须发皆白的高僧大德,亦非某个固定的名号、它描述的是一种境界,一种解签者所能达到的至高修为、这六个字,蕴含着三重深意,层层递进,缺一不可。其核心在于解签、解,是剖