第九十八签解签 求姻缘:鸟入罗网,姻缘何解?第九十八签,吉平遇难,属下下签。签诗曰:出入求谋事宜迟,急恐忧愁惹是非。如鸟飞入罗网内,脱困能有几多时。此签于寺庙香火缭绕中求得,问卜姻缘之事,观其签文与典故,心中不免一沉、第九十八签,所言吉平遇难,乃是汉末名医吉平,欲为汉室除贼,在药中下毒以谋曹操,未料事机败露,反遭酷刑而亡、其心虽忠,其行却躁,终致身陷囹圄,万劫不复、此签象,映射到姻缘一事上,其意已
签诗原文福禄有天定,不必苦奔波。前程自显达,何用苦张罗。签文总解此乃上上之签、得此签者,宛如秋日晴空,万里无云,心境应随之开阔、签文意在点明,人生之福分与禄位,冥冥中自有定数,并非全凭个人蛮力强求可得、过度的焦虑与奔忙,反而会扰乱心神,错失良机、所谓前程自显达,是指当时机成熟,个人的德行与能力积累到一定程度,前方的道路自然会变得清晰明朗,光明通达、求签之人需放下心中的执念与焦躁,以一颗平和安然之心
时维乙巳年冬,京华薄霜、长安街上梧桐叶落,引人思古之幽情、于此万物敛藏之际,世人心中常有迷惘,欲问前程,遂于庙宇殿堂间,求得一签,望神明指点迷津、诸般签文中,以姜太公垂钓一签流传最广,其意蕴深远,非寻常言语可一言蔽之。此签之根源,在于商末周初那段波澜壮阔的历史、姜尚,字子牙,世人尊称太公望、其人胸藏治国安邦之策,腹有经天纬地之才,然生不逢时,年至耄耋,仍是一介布衣,于市井朝歌间沉浮、他不怨天,不尤
第十一签 潜龙在渊 上上签诗:旱日逢甘雨,他乡遇故知。龙门鱼跃过,一举入云梯。解曰:此签乃上上之选,属久困得脱、时来运转之象、犹如大旱之年忽逢天降甘霖,润泽万物;又如孤身远赴他乡,于人海茫茫中偶遇旧时知交、其中蕴含的,是长久压抑之后的释放,是长期准备之后的功成、签诗后两句,引用鱼跃龙门之典故,寓意求签者将有非凡之机遇,一旦把握,便能脱胎换骨,平步青云,其成就非同小可。求得此签者,过往或许颇多不顺,
籤文詩曰:花開結果結成雙,水道橋頭鄉里旺。汝是人中第一流,與人方便報天公。【解籤正文】此乃上上之籤,喻示時運亨通,凡事順遂,如春華秋實,自然而成、求得此籤者,過往之耕耘終將迎來豐碩回報,眼前氣運正值鼎盛,猶如日正當中,光華四射。【事業功名】問卜事業功名,此籤意象極佳、「花開結果結成雙」,不僅指單一項目的成功,更暗示著好事成雙,或可在同一時期內達成多項成就,相得益彰、若為商賈,則生意興隆,客源廣進,
签诗忽言一信向天来,巍巍冠盖名利随;前途若问凶与吉,石中藏玉有谁知。【白话浅解】好似一封佳音自天而降,高官厚禄与美好声名亦将随之而来、若要探问前路的吉凶祸福,就好比那深藏于璞石中的美玉,在未经雕琢前,又有谁能识得其珍贵呢?【圣意】此签为石中藏玉之象,凡事皆有先难后易,终于大吉之兆。【古人典故:韦佩遇仙】典故出自唐代传奇、书生韦佩,家境清贫,赶考途中盘缠用尽,困顿不堪、一日,他在河边偶遇一老翁钓鱼,
观音灵签第五十七签,属土,为丑宫之签、此签典故源自董永遇仙,乃一中平之签,寓意凡事皆有定数,随缘而安,自有天时。签诗曰:说是说非风过耳,好衣好禄自然丰。君莫记取当年事,汝意还如我意同。解此签,需先明其典故:汉时董永,家贫,父亡无钱安葬,遂卖身葬父、其孝心感动天地,玉帝遣七仙女下凡,于槐荫树下与之为妻、仙女一夜织成锦绢十匹,助董永偿债赎身、夫妻恩爱,然人仙殊途,百日缘尽,仙女飘然而去,留下一子,后成
签文三顾茅庐访卧龙,星移斗转未相逢。一朝得到英雄辈,喜气洋洋拜下风。圣意名利成、讼宜和、病有崇、远信回、婚可合、孕生男、善果结。解曰此签为上上之选、签文借用三国时期刘备三顾茅庐,最终请得卧龙先生诸葛孔明出山的典故、其核心寓意在于一个“诚”字与一个“等”字、求得此签之人,当前所谋之事,或许正处在一个看似停滞、屡试无果的阶段,如同刘备前两次拜访,只见书童,不见卧龙,心中难免焦急与困惑。卦象显示,此事并
观音灵签的时效:一问一事,缘起缘灭观音灵签究竟能预示多久的事情?这是一个萦绕在许多求签者心中的疑问、世人求签,多为心中迷茫,期盼神明指点迷津、这神明之言,其效力并非如世俗契约般有明确的期限、理解灵签的时效性,需从其根本出发:一事一问,缘起而应,缘尽则止。灵签的本质,是针对特定困惑的因缘开示,而非对一生的命运判词、好比寻医问药,郎中开具的药方,是针对当下的病症、病愈之后,此方自然失效,若再有新恙,则
关圣帝君灵签第六十三签解签:昔日行船失了针己丙 上吉签诗原文昔日行船失了针,今朝依旧海中寻。若然寻得原针在,也费工夫也费心。签文核心意象:大海捞针欲解此签,当从大海捞针这一核心意象入手、签诗描绘了一幅执着而近乎徒劳的画面:过去在茫茫大海上行船,不慎遗失了一枚小小的绣花针、时至今日,当事人非但没有放弃,反而仍在同一片海域中反复搜寻。这枚针,可以是失去的恋人、错过的机会、往日的荣光,或是任何一件曾经拥
时值戊申年(2025)深秋,寒风渐起,万物凋零,人心亦易生彷徨、君于此刻求得第三十七签,问询事业前程,此乃时机使然,亦是命数流转之兆、此签乃中上之签,寓意深远,非一言可蔽之,需细细剖析,方能得其中三昧。观音灵签 第三十七签签诗:欲问此去欲何从,家乡故里可相逢、东风吹送好音信,无心栽柳柳成荫。此签之精髓,在于顺其自然,意外得之、对于深陷事业迷雾,或汲汲于功名利禄之人,此签如同一盏明灯,照见的却非你死
广州黄大仙祠,坐落于芳村,香火缭绕,是无数羊城百姓心中寻求指引的清净地、每逢初一十五,或遇人生迷惘、抉择不定之时,总有人携一颗虔诚之心,来到大仙座前,求取一根灵签,以窥天机,求得心安。黄大仙祠的求签,并非简单的迷信活动,它更像是一种与内心对话的仪式、整个过程讲究仪轨与心境、入祠,先静心,将俗世的烦扰暂置门外、在香炉前点上一炷清香,烟雾袅袅,既是与神明的沟通,也是对自我的沉淀、随后,取一签筒,双膝跪
签文长江巨浪重重险风雨交加两岸边幸得渔翁档舟楫不教鱼腹葬江川签题故事:伍员夜出昭关此签源于春秋时期,楚国大夫伍奢遭奸臣费无忌所害,全家蒙难,唯其子伍子胥(名员)侥幸出逃、伍子胥欲往吴国,以图复仇,奈何路途艰险,前有大江,后有追兵、行至昭关,关口盘查甚严,伍子胥藏于芦苇之中,忧心如焚,竟一夜之间须发皆白、正当绝望之际,幸得一位名叫东皋公的隐士相助,后又遇渔夫相救,以小舟渡其过江,方才脱离险境,最终抵
签诗君今庚甲未亨通,且向江边作钓翁。玉兔重生应发迹,万人头上逞英雄。圣意此签乃姜太公遇文王之象,为大器晚成之兆、求得此签者,当前运势沉潜,时机未至,犹如姜太公垂钓于渭水之滨,虽有满腹经纶,却无处施展、签文首句君今庚甲未亨通,庚甲乃天干,在此处代指时运循环,点明当下正处困顿、阻滞之境,诸事难有寸进,心绪烦闷,力不从心。然困境非永恒,转机自在其中、且向江边作钓翁,此句并非劝人消极避世,而是点明应对之道
时值晚秋,万物渐藏,此签正合此时心境,于迷茫中求一明灯指引、若善信于观音座前求得此第五十六签,乃中吉之兆,寓意前路虽有曲折,但终有贵人相助,拨云见日。观音灵签第五十六签 诗曰滩小石溪流水响,风清明月贵人忙。路须借问何方去,管取林中花草香。一、解曰精髓:滩溪流水,凡事贵人成此卦象为滩溪流水,描绘了一幅生动而又宁静的画卷、溪水在布满石头的浅滩上流淌,发出清脆的响声、这象征着您当下的处境:前行的道路并非
世人求财,或问天,或问地,或问己心、而于香火缭绕处,求一支观音灵签,似乎是能与冥冥之中建立一丝联系的捷径、签筒摇动,竹签落地,那一纸签文,寥寥数语,仿佛承载了未来的吉凶祸福、谈及解签,民间流传着一则佛印禅师为苏东坡解财运签的趣闻,虽未必载于正史,其间蕴含的禅理与智慧,却足以让今时今日的求财者深思。苏东坡,旷世奇才,诗词书画无一不精,然其仕途坎坷,一生颠沛流离,常有经济拮据之时、佛印禅师,一代高僧,
时值庚子冬月,京城已现萧索之气、有缘人求得观音灵签第七十二签,此为中平之签,巳宫、签中玄机,关乎趋避,需细细品味,方能洞察天意,以定行止。签诗弄蜂须要求他蜜,只怕遭他尾上针。虽是眼前有异路,暗里深藏荆棘林。签诗总解此卦乃捞蜂采蜜之象,寓意凡事劳心费力,且暗藏风险、诗文浅白,其理至深、欲取香甜之蜜,必先近身于蜂,然蜜虽诱人,蜂尾之针亦不容小觑、眼前看似有新的机会与道路,仿佛捷径,殊不知其间荆棘丛生,
观音灵签第五十一签【孔明入川】签诗原文:夏日炎天日最长,人人愁热闷非常。天公也解诸人意,故遣薰风特送凉。【签诗白话详解】此签四句,如同一幅徐徐展开的画卷,描绘了一番由困顿转向顺遂的景象。“夏日炎天日最长,人人愁热闷非常、”此句描绘的是一种困境、想象一下,时节正值酷暑,烈日当空,白昼显得格外漫长、空气中没有一丝风,热浪蒸腾,让人喘不过气、田间的庄稼耷拉着叶子,路上的行人汗流浃背,每个人的心里都充满
佛祖第六十九签详解:冬来岭上一枝梅,困境中的曙光与转机【签诗原文】冬来岭上一枝梅,叶落枝枯总不摧。但得阳春悄急至,依然还我作花魁。【圣意解析】此为佛祖第六十九签,属中下之签、签文意象深远,以寒梅喻人,描绘了一幅在困顿萧瑟之境中,坚守待时,终将迎来转机与荣光的景象、抽得此签者,当前运势或如隆冬,四野凋敝,诸事不顺,倍感孤立与艰难、然此签之精髓不在于困,而在于守与待、梅花之傲骨,正在于其不畏严寒,于万
时维二零二五年十一月,北京已入深秋,草木凋零,万物渐藏、此季求签问卜,多为一年之回顾与来年之展望,心绪繁杂、若得此第五十五签,当细细品味其中玄机。籤诗原文枯木逢春雨,枝叶再发青。虽然事有喜,心中尚未宁。籤文释义此为一中平之签,喻示困顿已久之境遇,终将迎来转机,犹如久旱之枯木,忽得春雨润泽,重焕生机、诗文前两句枯木逢春雨,枝叶再发青,描绘了一幅绝处逢生、万物复苏的景象、这代表您所面临的困境、停滞不前