在华夏大地的信仰图谱中,若论及与寻常百姓最为亲近、最为普及的神祇,福德正神——亦即俗称的土地公、福德老爷,无疑占据着举足轻重的地位、祂并非高居凌霄的威严天帝,而是扎根于乡土邻里,掌管一方水土,护佑一方生灵的“神界里长”、祂的庙宇或许不宏伟,金身或许不华丽,但香火却绵延不绝,遍布阡陌村野、城市街巷、而在这袅袅香火之中,一套神秘而古老的沟通密码——福德老爷灵签,便成为了无数善男信女叩问天地、寻求指引的
佛祖灵签第二十二签:下下签签诗原文:四野无人到,行人路转迷。依稀三四五,咫尺别天涯。此签,卦象为困,意境为迷、签文寥寥十六字,勾勒出的却是一幅孤身行于广袤荒野,四顾茫然,进退失据的景象、求得此签,预示着当下的运势如同陷入了一片浓雾之中,方向难辨,人心易乱、特别是身处丙午火马年,流年天干地支皆属火,火性炎上、主躁动、这外在的燥烈之气,与此签内在的困顿之象,形成了强烈的冲撞、这便是一场“内外交困”的
三太子灵签之源起与神格三太子,即中坛元帅哪吒,乃是道教中一位极具威名的护法神、其神格刚猛,嫉恶如仇,手持火尖枪,脚踏风火轮,身佩乾坤圈与混天绫,三头六臂,神通广大、在民间信仰中,三太子不仅是斩妖除魔的战神,更是庇佑孩童、行车安全以及商业贸易的守护神。哪吒太子的灵签,与其神格一脉相承,特点是“快、准、猛”、不像其他一些神祇的签文那般委婉含蓄,三太子的签文往往直指核心,吉凶分明,毫不拖泥带水、求签者
观音灵签第一百签:解签正文签诗原文:佛说淘沙始见金,只缘君子苦劳心。荣华总得诗书效,恰似寒窗有人寻。【仙机】此签为“上上”之签,属土利金,寓意万物终结,硕果达成、其卦象为“大吉”,象征着长久的耕耘终于迎来了收获的季节、凡事谋望,皆可成就,但其过程绝非一蹴而就,乃是“苦劳心”与“淘沙见金”的必然结果。【古人典故:佛祖归西】世人见“归西”二字,常联想到终结与消亡,此乃大谬、佛祖归西,在佛法中称之为“
青秀山观音签,灵在何处?世人常问,一竹筒,百支签,何以能断人间吉凶,预知未来祸福?此问,问到了根子上、青秀山观音灵签是否“准”,这个“准”字,不可简单以“是”或“否”来作答、其灵验与否,牵涉到天时、地利、人和三个层面,缺一不可。所谓“心诚则灵”,此为“人和”之首要、求签者若心怀戏谑,或意念纷杂,如同一潭浊水,如何能映照出皎洁月影?观音菩萨大慈大悲,有求必应,但应的是那份清净无染的赤诚之心、你带着
吕祖灵签 第五十签签文宫位: 亥宫诗曰:杨柳技头,春意正浓;残花落尽,景色更新;一声霹雳,响彻云霄;提携玉手,更上层楼。圣意/古人典故:蔡顺拾葚汉朝之时,天下大乱,赤眉军蜂起,烧杀抢掠,百姓流离失所,四处饥荒、河南有一孝子,名曰蔡顺,其父早亡,与母相依为命、时值荒年,粮食断绝,蔡顺为奉养老母,每日入山林寻觅食物。一日,他见桑树上结满了桑葚,便提着两个篮子采摘、他将黑紫色、熟透了的桑葚放入一个篮中
世人求签,问卜于神明,最关切者,莫过于“家宅”二字、家,是人之根;宅,是气之穴、根深则叶茂,穴吉则人安、签文寥寥数语,若得“家宅若前”四字,常令人心中打鼓,不知是吉是凶、此四字,看似平淡如水,实则暗藏玄机,其解法断不可一概而论,需结合求签者自身之“前”,流年之“势”,以及宅邸之“形”,三者合一,方能窥其真意。一、何为“前”?—— 探寻签文之根源“家宅若前”,字面之意,便是家中光景,一如往昔、然此
青羊宫吕祖灵签 第七十七签 下下韩夫人惜花签诗:日落看花花正艳,花残何必再留恋。恩多成怨爱成痴,莫把黄金买少年。签文源流与典故:韩夫人惜花此签典故,述说的是唐代名将李德裕之妾韩夫人、韩夫人有倾国之貌,更善解人意,深得李德裕宠爱、李德裕府中有一株名品牡丹,花开时节,艳冠群芳、韩夫人日日赏玩,爱之愈深、然花开有时,花落有期、一日,牡丹盛放至极,韩夫人心中却生出无限惆怅,预感此花即将凋零、她于日暮时分,
玄武山佛祖灵签第十三签 解签 (2026丙午年流年运势详解)签位:第十三签签名:禾稻看看卦象:中平签诗原文:圣意如何胡不看,须知好事多磨难。此心但要平如砥,秋到天然米满仓。【签诗总解:磨砺以待,静候秋实】此乃“禾稻看看”之签,属中平之数、签文意象,如农人立于田间,凝视着那一片青翠的禾苗、虽见其生机勃勃,然距那金黄满溢的丰收之日,尚有一段漫长的等待与辛劳、佛祖降下此示,其核心在于一个“磨”字,一个
关帝庙灵签第二十九签【丙午年】详解:赵子龙单骑救主,宝剑出匣之时签题:赵子龙救阿斗宫位:未宫签运:上上签签诗:宝剑出匣耀光明,在匣全然不惹尘。如今离匣逢时主,大展英雄事业新。【签诗本意与逐句精解】此签,乃关圣帝君所赐之上上签,卦象纯阳,动能十足、签文以“宝剑出匣”为核心意象,喻示求签者本身怀才,犹如利剑,久经磨砺,只待时机、进入2026丙午火马之年,此签的应验尤为迅猛,其时已至,其势已成。“宝剑出
黄大仙灵签 第六十二签:王道真误入桃源签文诗曰: 美景良辰未称怀,当时何事苦萦怀。 几番提起几番忆,焉知无事又重来。仙机批示: 蚕与畜,皆不利。 名与利,亦不济。 问行人,无信至。 问婚姻,非所喜。 病与孕,有危险。 谋与望,亦难遂。【签文故事:王道真误入桃源】此签典故源自晋代陶渊明所著《桃花源记》、故事描绘一位渔人,或在此签中化名为“王道真”,沿溪流而行,忽忘路之远近,偶入一片桃花林、林尽处有
观音灵签 二十签 中平签诗原文当春久雨喜开晴,玉兔金乌渐渐明。旧事消散新事遂,看看一跳过龙门。签诗典故:姜太公遇文王此签典故,源于商末周初的姜尚,人称姜太公、太公胸怀经天纬地之才,却时运不济,年至八十仍在渭水之滨以直钩钓鱼,静待明主、其钩不曲,离水三寸,意不在鱼,而在钓一位能安邦定国的君王、周围人皆笑其痴,唯太公心如磐石,深知天时未至,纵有屠龙之术,亦无用武之地。终于,周文王出猎,于渭水之畔得遇
观音灵签第七签详解婚姻:2026丙午年,你的姻缘何去何从?签文总览:苏娘走难签诗:奔波阻隔重重险,带水拖泥去度山;更望他乡求用事,千乡万里未回还。此签在观音百签中,属下下签、签文描绘了一幅艰难跋涉、险阻重重的景象,对应其典故“苏娘走难”,讲述了古时女子苏娘与其夫君历经战乱分离,千里寻夫,受尽磨难的故事、初看此签,问卜婚姻者,心中难免一沉、然世间万物,祸福相依,绝处亦可逢生、尤其是在2026丙午火
观音灵签 二十八签签诗原文东边月上正蝉娟,顷刻云遮亦暗存。或有金乌来照耀,依然光辉照乾坤。签诗典故:包公访李后此签典故,源自宋朝仁宗年间一桩宫闱秘闻、当年,真宗皇帝的刘妃与李妃同时有孕、刘妃心生嫉妒,恐李妃诞下龙子危及自身地位,遂与内监郭槐合谋,在李妃分娩之际,以一剥皮狸猫换走太子,并诬陷李妃产下妖孽、真宗大怒,将李妃打入冷宫、李妃受尽折磨,双目哭瞎,九死一生逃出宫外,流落民间。这便是签诗中“顷
关帝灵签第三十三签:曹操(或作司马懿)问卜 中平籤诗原文:不分南北与西东,眼底昏昏耳似聋。熟读黄庭经一卷,不论贵贱与穷通。一、籤诗玄机逐句解此签乃中平之签,看似平淡,实则内藏乾坤,尤其对于姻缘一事,警示意味深远、若不能领会其中真意,便如盲人摸象,终不得法门。“不分南北与西东”此句描绘的是一种彻底的迷惘状态、南北西东,乃是方位,是方向、在情缘世界里,这就代表着您失去了判断的标准与方向、或许您身边出
天师府灵签 第六十三签 丙午年运程详解签诗原文:中平须知进退总虚言,看看发暗未必全。珠玉深藏还未变,心中长事当存宽。【签诗卦象与本意精解】此签卦象,乃《易》之屯卦(水雷屯)之变体、屯者,难也,物始生而未通、上有坎水之险,下有震雷之动、雷欲奋而出,却为险水所阻,正应“看看发暗未必全”之境、此乃万物初生,根基未稳,龙蛇蛰伏,潜藏待时之象、求得此签者,当前运势如同春雷初动,虽有万千抱负与能量,却被外部
籤詩:龍虎相交在門前,此事必定兩相連。黃金忽然變成鐵,何用作福問神仙。【丙午火馬年(2026)時運詳解】抽得此籤者,正處於一個氣運急轉直下之關口、此籤乃北帝靈籤中警示意味極重的一支,屬下下之選、尤其在2026丙午火馬之年,天干丙火,地支午火,烈火熊熊,其性剛猛、變化迅疾、此籤所預示的龍爭虎鬥、金變成鐵之象,將在火馬奔騰的流年氣場催動下,來得更加猛烈、更加猝不及防、問籤之人,務必收斂心神,戒驕戒躁,
观音灵签第四十八签 亥宫 上上签签诗原文:鹍鸟秋光化作鹏,翱翔得意尽飞腾。直冲万里云霄外,任是诸侯亦敬钦。此签之象,乃“鹍鹏变化”,源自《庄子·逍遥游》、北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也、怒而飞,其翼若垂天之云、此签借此典故,喻示着一场巨大而辉煌的蜕变,是力量从积蓄到爆发的极致写照、得此签者,当知时运已至,潜龙将出渊,非池中之物。签诗逐句深解
【吕祖灵签 第六十一签 上上】签文此身不入中原界,走入西方上九天;诚心香火今朝用,富贵荣华百世传。仙师解曰:一人西方,一人上天、百世荣华,半路分折。卦象精髓:此签属金,利在秋季、卦象为「革」之变「随」,有变革创新、脱胎换骨之意、金性刚毅,主决断、变革、义气,然亦带萧杀之气、得此签者,命数中正经历一场深刻的变动。【签文逐句详解:勘破天机之语】解签之道,需字字珠玑,句句推敲,方能领会仙师真意。“此身
观音灵签第八签【姚能遇仙】详解2026年财运:潜龙在渊,待时而动求得此签者,心必有惑,问于财运,或困于当下之拮据,或迷于未来之方向、此签非大吉之兆,亦非凶险之象,乃“厚积薄发”之意、问财,如问树之结果,必先观其根,察其时。签诗原文: 岁寒松柏古栽培,雨雪风霜总不摧。 异日忽然成大用,功名成就栋梁材。此四句诗,字字珠玑,蕴含天时、地利、人和之至理、欲问财运,需逐句参悟。第一重境界:签诗逐句勘破财运