二零二五年十一月,京华秋末冬初,万物敛藏,正宜静心思虑、若得观音灵签第五十六签,当细细品味其中深意。此签属中下签,宫位丑宫,其诗曰:滩上立竿见影迟,此心原来本自知。凡事待时休动静,看看春色照金枝。解此签,如观一幅静中藏动的山水画、画中之人,立于水边沙滩之上,竖起一根竹竿,焦急地等待日影投下、日头偏西,光线微弱,那影子迟迟不现,或即便出现,也模糊不清、这便是滩上立竿见影迟的意象、它描绘了一种急于求成
此签一出,犹如朔风扑面,天地间一片茫茫之景、求得此签者,心中或有困顿,眼前或有迷津,切莫急躁,当知此非绝境,乃大器晚成、考验心志之象、签文的核心,在于“苏武牧羊”四个字,其背后承载的,是汉家使臣十九年的坚忍与忠贞。欲解此签,必先知苏武其人其事、汉武帝时,苏武奉命出使匈奴,然风云突变,被无理扣留、匈奴单于百般威逼利诱,许以高官厚禄,欲使其变节、苏武不为所动,坚守汉臣气节,被流放至北海之滨(今贝加尔湖
时维二零二六年,于京华之内,奉关圣帝君之名,为众善信解此第八十八签,专论姻缘之道。关帝灵签 第八十八签 上上诗曰:木有根荄,水有源泉;人有师友,如鱼得渊。此签乃上上之选,其辞简意赅,喻理深远、凡得此签问卜姻缘者,心中当有定数,其所示,非小情小爱,乃根深蒂固、源远流长之良缘。解签正文木之能参天,在于其根深扎于土,盘根错节,汲取养分、水之能成江海,在于其源头活水,涓涓不息,汇流成川、此二句,点明了世间
签文乌云蔽月色不明,风雨潇潇独自行。忽见东方一点白,枯木逢春再荣盛。卦象否极泰来之象,先难后易,先凶后吉。解曰此签所示,乃是困顿已久,终见曙光之兆、求得此签者,过往岁月或许步履维艰,心绪不宁,如在漫漫长夜中独自前行,四周风雨交加,不见明月,前路茫茫、事业、情感、家宅皆感压抑,诸多不顺、然则,时运流转,绝非一成不变、否之尽头,便是泰之来临、签诗中忽见东方一点白,此乃破晓之光,是转机,是希望、一旦时机
莆田城中,凤山之麓,文峰天后宫静卧于此、宫内香火鼎盛,晨钟暮鼓,缭绕着无数信众的虔诚心语、世人来此,多为一事——求取妈祖灵签,以求在迷津之中,得一盏指路明灯。文峰宫的妈祖灵签,共六十首,合天干地支之数,应六十甲子之轮回、每一支签,都是一段尘封的故事,一阕深邃的诗文,蕴含着妈祖娘娘对世人的慈悲与智慧、这并非简单的吉凶预兆,而是一种东方式的哲学启迪、它不直接给予答案,而是描绘一幅景象,讲述一个典故,让
鸡足山灵签第三十三签 上上签文:宝镜重磨拂旧尘,梅花先报一年春、时来运转皆如意,官讼官非尽脱身。此签乃上上之选,寓意深刻,气象万千、得此签者,如拨云见日,久困得脱,预示着一段困顿、迷茫、乃至蒙尘的时光即将结束,取而代之的是清明、希望与顺遂、解此签,需细细品味其中每一个意象,方能洞悉天机,顺势而为。签文逐句详解宝镜重磨拂旧尘此句为全签之基石,点明了转变的核心在于更新与自省、宝镜,象征着人的本心、智慧
解签大全第五中签:刘晨遇仙,详解与启示签文一锥凿地要求泉,努力求之得最难。无意偶然遇知己,相逢携手上青天。圣意此签为刘晨遇仙之象,属中平之签、所求之事,刻意强为,反而窒碍难行,如同用锥凿地,费尽心力,却未必能见甘泉、运势转机在于无意偶然,当心无挂碍,顺其自然之时,反有奇逢佳遇、贵人相助,机缘巧合,便能一扫颓势,平步青云、求此签者,应放下执念,静待时机,不可焦躁冒进。典故解析:刘晨遇仙东汉年间,剡县
时维二零二五年十一月,京城已是深秋,寒意渐浓、万物萧瑟,人心亦多有沉浮、于此际,若得观音菩萨灵签第六十三签,见下下二字,心中难免一沉、然签文玄妙,天机深远,不可单凭吉凶一言蔽之、今为君细解此签,以窥菩萨慈悲点化之真意。观音灵签 第六十三签签文:昔日行船失了针,今朝依旧海中寻。若然寻得原针在,也费工夫也费心。诗曰(另一版本作解曰):福是禄基,禄是福种。说得分明,切宜心领。宫位: 卯宫吉凶: 下下签典
签文:风雷相激荡,枯木忽逢春、潜龙勿用久,一啸动乾坤。此为上上之签、时值甲辰龙年深秋,京城寒意渐浓,万物敛藏,然此签所示,非同寻常、风雷者,天地之威声,激荡之象也、主变,主新,主石破天惊之机、求得此签之人,命数中正蛰伏着一股巨大的能量,犹如深冬之下的春意,只待一声惊雷,便可冲天而起。解曰:风雷激荡,是冲突也是融合、看似对立的力量,相互碰撞,反而催生出前所未有的生机、这预示着您当下的处境,或许正面临
签诗:渭水河边一钓竿,静待时来不等闲。莫愁鱼儿不上钩,风云际会自当先。签题故事:姜太公钓鱼商朝末年,姜尚,字子牙,怀经天纬地之才,却生不逢时、他曾入朝歌为官,见纣王无道,便弃官归隐,遁于乡野、为避战乱,他辗转来到西岐地界的渭水河畔、此时他已年近八旬,看似一介凡俗老翁,实则胸藏安邦定国之策。姜太公每日在渭水边垂钓,所用鱼钩却是一枚直钩,离水三寸,钩上无饵、他口中念念有词:愿者上钩、旁人见之,皆笑其痴
关帝第七十九签解签 详解文王遇子牙签诗原文认得真形,假形休、注明头,细用心机。直待有人,相引接、不然官事,从他起。签文典故:文王遇子牙此签源于商末周初,文王渭水访贤的典故、姜子牙,名尚,道号飞熊,怀经天纬地之才,却生不逢时、他在商朝为官,见纣王无道,便弃官隐居于渭水之畔,以待明主。姜子牙的等待并非消极无为、他每日在磻溪垂钓,用的却是直钩,钩离水面三尺,口中念道:愿者上钩、这看似怪异的举动,实则是一
八卦灵签第十三签详解:乾卦三爻,潜龙勿用之象【签诗】龙潜于渊未见天,时机未至莫强牵。终日乾乾勤修德,一朝风云际会仙。【签文释义】此签为八卦灵签中的第十三签,对应《易经》乾卦之意象,属中上之签、签文的核心在于一个潜字、如同巨龙深潜于渊,虽有翻江倒海之力,却因时机未到,只能蛰伏不动、这并非是说运势不好,恰恰相反,是预示着巨大的潜力与未来的无限可能、这份潜力需要耐心与时间的浇灌,任何急于求成、强行出头的
时维二零二五年十一月,节气已过立冬,京城寒意渐起、于财神庙中求得一签,上书严子陵登钓台,此签典故深远,意蕴悠长,非寻常上上或下下之语所能概括、解此签,需静心体味,方能窥得天机,明辨时局。此签之核心,在于严子陵其人其事、严光,字子陵,乃东汉光武帝刘秀布衣之时同窗挚友、待刘秀登基,君临天下,遍访故人,欲授子陵高官,以彰旧情、然子陵却避而不见,隐于富春江畔,披着羊裘垂钓、光武帝三番五次亲寻,方才请动、即
观音灵签 第四十二签签诗君皇圣后总为恩,复待祈禳求福增。一切有情皆受用,均沾乐利得周全。此签为上上签,属土,利于四季、得此签者,若问姻缘,犹如久旱逢甘霖,枯木再逢春,乃是天赐良缘,福祉深厚之象、然其中玄机,仍需细细品味,方能洞悉天意,圆满自身。第四十二签问姻缘,究竟是何寓意?签文开篇君皇圣后总为恩,点明了这段姻缘的根基——乃是上天眷顾,福报所至、如同帝王后妃的恩泽普施天下,这份感情并非凭空而来,而
京城深秋,霜叶满阶、谈及姻缘之事,绕不开那位牵着红线的月下老人、其庙中签筒,五十支竹签,承载了无数善男信女对未来的期盼与迷茫、解签,解的不仅是签文本身,更是解开问卜者心中的结。月老灵签,通常分为上上、上吉、中吉、中平、下下几等,每一等都对应着姻缘路上的不同景致、它并非铁口直断,而更像一位长者,借由诗句典故,点拨你眼前的迷雾。上上签:天作之合,鸾凤和鸣抽得上上签者,可谓是拿到了天赐的良缘、这类签文往
时维二零二五年十一月,节气已近小雪,万物敛藏,天地间自有其序、此际有缘者求得吕祖灵签第七十三签,其签文意蕴深远,正合此时此景,当细细品味,以明前路。签文:龙已飞,虎已归,风生云,电光辉、赖有天公调理,方能成就,全不费心机。【圣意详解】此签属午宫,卦象为中上之选、观其文辞,气象万千,呈一派风云际会之景、所谓龙已飞,虎已归,并非指实体之龙虎,而是象征着阴阳、动静、刚柔两股相互对立又相互依存的力量,如今
吕祖灵签第七十七签 详解:旱禾得雨,谋望可期签诗原文田禾被旱望天恩,忽遇雷鸣雨一盆。龙虎相逢成好事,谋望求财总遂心。宫位:未宫诗曰解说此签之象,乃旱禾得雨,意境深远、田间久旱之禾苗,正当枯萎绝望之际,忽闻天际雷鸣,沛然甘霖倾盆而下、此乃绝处逢生,困境得解之兆、禾苗得雨,重获生机,长势必将更为茁壮、签中龙虎相逢,喻指风云际会,得遇贵人相助,或指阴阳调和,时机与能力恰好契合,终能成就一番美事、凡有所求
时值乙巳年孟冬,京城寒意渐浓,万物敛藏,正宜静心思虑,探寻玄机、今日有缘,为君解说吕祖灵签第五十签,此签为上吉之选,寓意深远,愿以拙笔,为君剖析一二。吕祖灵签第五十签:旱禾得雨签文诗曰:田禾苗稼用心栽,何愁不获稻梁来。只恐时运未亨泰,急着其中有祸灾。签文浅释:此四句诗,如同一位老农在田埂上的叮咛、头两句,田禾苗稼用心栽,何愁不获稻梁来,说的是天道酬勤的至理、您在田地里种下的禾苗,付出了心血去灌溉、
签文事有修為終有成,莫因蹉跎心自驚。凡事皆有成败理,远近高低总相同。解曰此签属土,利在四季,四方皆宜、得此签者,心绪不宁,进退维谷,对眼前之事既抱希望,又恐其变,遂有患得患失之态、关圣帝君降此签,意在安抚人心,点明世事之常理、所谓修為,非一日之功,乃是德行、学识、技艺与耐心的积累、万丈高楼平地起,非砖石之累积,何以成其高?江河汇流入海,非细流之汇聚,何以成其阔?故而,但凡所谋之事,若已付诸心血,积
签文鲲鸟未得风云会,潜身于此待时机。一朝得遇风雷变,身化鹏龙上九天。此签属中上签,寓意深远、签文描绘了一幅潜龙在渊、雄鹰未展翅的景象、鲲,指的是传说中北海的大鱼,能化为鹏鸟;龙,潜于深渊,待时而飞、抽得此签者,如同这鲲与龙,身怀不凡之才干或巨大潜力,只是当前时运未至,英雄尚无用武之地、如同被云雾遮蔽的太阳,光芒暂时无法普照大地,需要耐心等待那阵吹散迷雾的东风。关键在于一个待字、此等待非懒散懈怠,而