在香火缭绕的庙宇深处,或于市井街角的香烛摊旁,总能见到一些人手持签筒,神情肃穆、他们或为前程,或为姻缘,或为家宅安康,向冥冥之中的神明求一个答案、这便是民间解签的开端,一个融合了信仰、心理与古老智慧的独特仪式。求签:心诚则灵的问询求签之事,始于心诚、问卜者需先净手、上香,对着神明塑像,心中默念自己的姓名、生辰、住址,而后将所求之事清晰禀报、此事不可含糊,一签只问一事,若是贪心多问,便被认为是对神明
时维二零二五,岁在乙巳,暮秋十一月,京华天气渐寒,人心向暖,于此际得方岩胡公灵签第四签者,可细品其间玄机、此签非同小可,乃上上之选,寓意深远,示人以正道,明未来之坦途。签文曰:正直无私可问天,阴阳善恶本相连。但看平地增山价,从此声名达九泉。【逐句精解】正直无私可问天此句为全签之基石,亦是胡公降示于求签者之核心箴言、何为正直?心无歪邪,行不逾矩,言出必行,不欺暗室、何为无私?不存一己之私念,处事公允
求签问卜,在于心诚二字、慈悲娘娘怜悯世人,设二十四签,如明灯引路,为迷津中人指点方向、然签文玄奥,非三言两语可尽解、欲通其神意,需净心沐手,摒除杂念,将所困之事,清晰禀明、一事一求,切忌贪多、心中默念娘娘宝号,虔心摇取,所得之签,方为天人感应,与君之境遇息息相关。解签之法,非仅观其吉凶、每一签皆由签诗、典故、圣意、解曰四部构成,环环相扣,需通盘参详。签诗为纲,意象为引签诗多为七言或五言绝句,辞藻古
时维二零二五年十一月,节气已近小雪,万物敛藏,天地间自有其序、此际有缘者求得吕祖灵签第七十三签,其签文意蕴深远,正合此时此景,当细细品味,以明前路。签文:龙已飞,虎已归,风生云,电光辉、赖有天公调理,方能成就,全不费心机。【圣意详解】此签属午宫,卦象为中上之选、观其文辞,气象万千,呈一派风云际会之景、所谓龙已飞,虎已归,并非指实体之龙虎,而是象征着阴阳、动静、刚柔两股相互对立又相互依存的力量,如今
签诗原文崆峒城里事如麻,无事如君有几家。劝汝不须勤致祷,徒劳生事苦咨嗟。圣意古人:诸葛亮闲居此签所引之典故,乃汉末三国诸葛亮闲居南阳、彼时天下大乱,群雄并起,曹操雄踞北方,孙权盘桓江东,处处皆是刀光剑影,人人皆在谋算钻营、唯有诸公葛孔明,躬耕于南阳隆中,结庐而居,日则读经史、观天象,夜则抚琴长啸,与石广元、崔州平、孟公威、徐元直等良友谈玄论道、他不求闻达于诸侯,心怀天下,却甘于淡泊、其居所之外,世
上上签签诗原文犹如抱虎过山前,战战兢兢胆碎寒;幸得山前逢妙手,方能保得一身安。签文大意此签之象,乃是先险后安,逢凶化吉、求得此财神庙第七十五签者,当下的处境可谓是骑虎难下,如履薄冰、就好比怀中抱着一只猛虎,要走过前方的崇山峻岭、这一路上,心中充满了恐惧与不安,每一步都走得心惊胆战,唯恐稍有不慎,便会招来虎噬之祸,令人胆寒心碎。卦象的转机也正在于此、就在这最危急的关头,命运安排了转机、山前忽遇妙手,
时维二零二五年十一月,晚秋已深,寒意渐浓、万物收藏之际,人心亦多思量、于方岩圣地求得灵签,探问前路吉凶,乃人之常情、今得第五十八签,特为执签者细解其中玄机。此签,乃上上之选,其辞曰:枯木逢春色,萌芽依旧发。林中花草香,信是上天拔。观此四句,如见一幅冬去春来、万物复苏之画卷,其意象明朗,吉兆昭然,蕴含着由衰转盛、时来运转的深刻哲理、解签之道,贵在逐字逐句,细品其味,方能洞悉神明之启示。签辞逐句详析枯
第二十八签解签求子:详解子嗣缘分与时机凡求签问卜,心诚则灵、求得第二十八签,问询子嗣之事,心中必有期盼与忐忑、此签在各处庙宇中签文或有不同,如观音灵签、关帝灵签、妈祖灵签等,其数虽同,内涵各有侧重、然万变不离其宗,其核心意旨多围绕时机与等待二字展开,属于中平或上吉之签,于求子一事,乃是佳音,惟需耐心。我们以流传最广的观音灵签第二十八首为例,深入剖析其中玄机。观音灵签第二十八首签文诗曰:东边月上正蝉
第二十七签解事业:静待时机,潜龙在渊时维二零二五年十一月,节气已近小雪,天地萧瑟,万物敛藏、于此季节求得第二十七签,问询事业前程,其意象深远,非同寻常、此签多属中上,核心在于一个待字,然则此待非懒散懈怠,乃是潜龙在渊,是枯木逢春前夕的静默与积累、解此签之事业运,需因人而异,因事而析。于求职之人而言,此签预示时机未熟,切勿妄动。十一月,正值年末,许多企业已进入收官盘点阶段,职位空缺相对减少,即便有,
籤诗谁知苍龙下九衢,关山万里阻云梯。平途坦夷人人爱,独有英雄肯履之。故事典故:英雄履险此签描绘了一幅英雄于乱世中开辟道路的景象、苍龙,非凡之物,喻指杰出的人才或千载难逢的机遇、九衢,指代繁华交错的都市,亦可引申为凡俗人间、一条本该翱翔于天际的苍龙,却降临于寻常巷陌,其不凡的本质与所处的平凡环境形成巨大反差。关山万里阻云梯,直言其通往成功的道路上,布满了重重险阻、如同万里的关隘与山脉,阻断了登天的云
时维二零二五年十一月,京城已入深秋,寒意渐浓,万物敛藏,正宜静心思虑,审时度势、今日有缘,为君解说玄武山第三十六签、此签属下下之列,签文寓意深远,观其辞,当知警醒。签诗原文龙虎相交在門前,此事必定兩相連;黃金忽然變成鐵,何用作福問神仙。签文解注此签卦象,为困之局、龙虎,皆为至阳至刚之物,一为水中之王,一为山林之君、二者相遇,必有一番争斗、更何况相交于門前,此乃家宅方寸之地,避无可避,退无可退、喻示
文昌灵签上中签详解:学业功名之路,帝君如何指引?求得文昌帝君灵签,得一上中之签,心中必是五味杂陈、喜的是运势向好,非下下之选;忧的是前路未明,非上上之兆、此签如清晨之雾,已见曦光,然前路景物尚朦胧,需谨慎前行,方能拨云见日、解此签,不可一概而论,需细细品味签文之内涵,洞察帝君之深意。上中二字,本身便是一种玄机、它告诉善信,天时已具,地利已占,唯人和尚需自己奋力争取、好比一块璞玉,质地优良,能否成为
谈及庄子,世人多想到其逍遥无待、物我两忘的超然境界、一则庄子试妻的奇闻,却将这位道家先哲拉入了红尘男女的情感纠葛之中、这则故事,连同他偶遇新寡妇人扇坟的典故,看似是对人性的无情勘破,实则为今日痴男怨女解爱情签文时,提供了一面洞察本质的古镜。试妻非试情,乃证世事无常故事流传甚广:庄子佯亡,化身为风流倜傥的楚国王孙,轻易便俘获了新寡妻子的芳心、其妻为给新欢治病,竟不惜持斧劈开庄子的棺椁,欲取其脑髓入药
子仪封王解签婚姻:探寻姻缘中的上上签在缭绕的香火与虔诚的祈愿中,庙宇里的签筒承载了无数世人对未来的叩问,其中,问婚姻者十之八九、而在诸多签文中,郭子仪封王这一支,历来被视为上上签,是无数善男信女梦寐以求的佳兆、它所蕴含的,不仅仅是吉凶的判断,更是一段关于圆满、功成与福报的深刻启示。郭子仪封王:福禄寿全的象征欲解此签,必先知其人其事、郭子仪,唐代中兴名将,一生戎马,功勋卓著、他历事四朝,两度被封为王
签诗原文东西南北不堪行,前途此事正可当;劝君把定莫烦恼,家门自有保安康。签诗总解此签为己甲,属土,利于四季,四方皆平、得此签者,时运正处在一个宜静不宜动的关口、签文首句东西南北不堪行,已明确点出,向外奔波、寻求改变并非良策、无论是远行、迁居、更换职守,皆非其时、此刻的躁动与向外探寻,如同逆水行舟,徒增劳累,却难见实效。真正的转机与福分,并非蕴藏在远方,而在于眼前、前途此事正可当,意指当前所处的境况
岁在乙巳,暮秋十一月、京城寒意渐浓,万物敛藏,正值静思反省之时、有缘者问吕祖灵签,得第五十六签,心生疑虑,前来求解、此签文辞简短,意蕴深远,乃中下之签,观其象,如阴云蔽日,龙困浅滩,非亨通之兆。吕祖第五十六签签诗:功名未遂,凡事未成,病者不愈,忧愁不宁。此四句签诗,字字沉重,描绘出一幅诸事受阻、心神不宁的困局、解此签,不可只观其表,当究其里,方能得吕祖点化之真意。签诗详解功名未遂功名,于古时指科举
签诗费尽千辛万苦功,前途未遂运未通。如今转入青云路,不用嗟吁问苍穹。圣意此签乃金星凌日之象,为先暗后明,先塞后通之兆、求得此签者,过往种种辛劳与付出,仿佛石沉大海,不见回音,心中郁结,时运不济,前路茫茫、然则,时穷则变,变则通、黑夜行到尽头,便是黎明破晓之时、签文后两句如今转入青云路,不用嗟吁问苍穹,正是关圣帝君给予的明示:昔日的困顿即将过去,一条平坦宽阔的青云路已在脚下展开、过往的叹息与疑问,皆
签诗曰:嗟汝日夜心憔悴,暮暮朝朝枉追求;若问此景何时遂,直待中秋月正圆。圣意名与利,在晚成、讼得理,病秋亨。问远信,在月半、婚可合,孕将生。东坡解命运当蹇,徒劳心力、守旧安常,等待时机。中秋月圆,佳音来报、此签大意,利在后半。碧仙注看起来,劳碌奔波,无非是,水中捞月。等到那,月圆时节,才见得,云散月出。关帝灵签第十九签详解:问卜财运时值戊戌年深秋,寒意渐浓,万物敛藏,正是一年之中沉淀与反思的季节、
签文:欲攀仙桂入蟾宫,普开天门不任君,忽遇一般音信好,人人皆笑岭顶花。此签属中签,卦象先难后易,宛如登山,初时步履维艰,云深不知处,待到峰回路转,方见柳暗花明、求得此签,问询六畜之事,其运势起伏,与此卦象丝丝入扣,需有十足耐心与静待时机之智慧。签文详解与六畜之关联欲攀仙桂入蟾宫,此句描绘了养殖者心中宏大的期望、无论是饲养牛羊以求规模,还是繁育猪犬以图厚利,初始的雄心壮志,如同想一步登天,摘取月中桂
:黄大仙灵签详解:如何解得状元签,开启学业事业亨通之路在中国传统文化的长河中,状元及第是无数读书人毕生追求的最高荣誉、它不仅代表着学识的巅峰,更象征着个人命运的跃升与家族的荣耀、时至今日,虽然科举制度已然作古,但状元情结却深深烙印在人们心中,化为对学业有成、事业辉煌的殷切期盼、在香火鼎盛的黄大仙祠,当信众手持签筒,虔诚默祷,最希望得到的,莫过于一支预示着金榜题名的状元签。状元在黄大仙签文中的现代寓