签诗原文劳心费力欲成功,待得花开亦未红。汝问名利终何如,前途辛苦后奔波。签诗典故:刘备求贤此签典故源自《三国演义》中刘备“三顾茅庐”的故事、汉末,刘备势单力薄,虽有匡扶汉室之志,却苦于无良才辅佐、听闻卧龙先生诸葛亮有经天纬地之才,隐居于南阳隆中、刘备遂与关羽、张飞亲往拜访。第一次,天寒地冻,扑了个空、第二次,冒着风雪再访,又只见到其弟诸葛均、张飞已然不耐,刘备却心意更坚、他斋戒三日,沐浴更衣,于春
京西白雀寺,今人谓之灵顺寺,乃京城香火鼎盛之所、寺内财神殿,尤为善男信女所向往,殿内签筒摇曳,竹签碰撞之声,承载了无数对未来的期盼与叩问、若您于财神座前,心怀虔诚,摇出第九十三签,此为上上之签,其辞其意,需细细品味。签诗宝玉藏于深山石,风雨骤来尘埃洗。忽有良工慧眼识,一朝琢成天下器。此四句签诗,描绘了一幅由晦暗转为光明的壮阔图景、它讲述的并非是唾手可得的横财,而是一种厚积薄发、终得赏识的机缘、好比
求签解签大全23求子:枯木逢春之兆第二十三签:枯木逢春签文:花开花谢总有时,莫将心事乱猜疑。月缺尚有重圆日,枯木逢春发新枝。吉凶: 中上签宫位: 辰宫签文详解此签名为枯木逢春,签文意象深远,旨在劝慰人心,揭示自然循环与生命更迭之理。花开花谢总有时,世间万物皆有其时序,花开烂漫,终会凋零;花谢飘落,亦是为来年积蓄力量、此事不独指草木,人生际遇亦复如是、强求不得,时机未到,纵有万般努力,亦是枉然、此句
孔明祭灯签解曰:洞察天机,指点迷津时维二零二五年十一月,京城已入深秋,天高云淡,万物敛藏、此际,人心易生思绪,或为前路迷茫,或为心中挂碍,遂求诸神明,问卜于天,以求心安、在诸多问卜法门中,孔明祭灯签,因其与蜀汉丞相诸葛孔明之渊源,蕴含着智慧与谋略的深意,尤为世人所重。孔明先生,上知天文,下晓地理,运筹帷幄,决胜千里、其所创之祭灯,初为军中传递讯息之用,后世则演化为承载祈愿、问卜天机之灵物、一盏灯,
签诗经营欲谋千种计,不如安静待时机。莫道鸡犬不作声,运来亨通任你为。卦象此签为“否极泰来”之象、如姜太公在渭水之滨,手持直钩钓鱼,看似无为,实则胸有乾坤,静待明主、当下情势看似沉寂、停滞,甚至令人心生焦虑,百般计策皆难奏效、这并非运势衰败,而是万物蛰伏,等待春雷惊动的时刻、签文中的“鸡犬不作声”并非死寂,而是暴风雨前的宁静,是黎明前的黑暗、一旦时运转换,风云际会,便可一飞冲天,事事顺遂、求得此签者
签文意在尘外,事在人为,梦中说梦,声里闻声。卦象此签为上上签,内藏玄机,非寻常吉兆可比、其意境高远,指引求签者跳出凡俗窠臼,以超然之心态,行入世之事业、得此签者,若能领悟其中深意,则前路豁然开朗,万事可期。签文解读“意在尘外”,此句乃全签之纲领、所谓“尘外”,非指遁世绝俗,而是心境上的超脱、身处红尘之中,面对纷繁复杂的世事,内心却能保持一份清明与宁静,不为名利所缚,不为得失所扰、这是一种大智慧,一
签诗原文春暖花开,此花最香;时来运转,诸事吉祥。此乃观音灵签第一百零四签,为上上之选、签文言简意赅,意象鲜明,犹如一幅初春画卷,万物复苏,生机盎然、得此签者,好比在寒冬中跋涉已久,终见暖阳普照,眼前之路豁然开朗,前景一片光明。签诗总解此签的核心在于“时机”二字、所谓“春暖”,并非人力所能强求,乃是天时地利人和的自然到来、之前所经历的困顿、阻滞、不如意,皆如冬日之冰雪,时节一到,便会自行消融、而“花
观音灵签第五十一签详解:孔明入川,时至运转之兆签诗原文夏日初临日正长,人皆愁恼热非常。天公也解诸人意,故遣薰风特送凉。吉凶宫位上上签,子宫。签诗解曰此签之意,描绘了一幅由困转亨,时来运转的生动景象、初夏时节,白日渐长,烈阳当空,暑气逼人,万物皆感烦闷焦躁,正如人处困境,前路茫茫,心中充满无力与愁苦、这便是求签者当下的心境与处境,事业停滞不前,感情纠葛难解,财运闭塞不通,种种不顺如同这炎炎夏日,令人
太上灵签第五十签解签:吕蒙正破窑守困 (中平)签诗曰:一谋一事一番张,狼狈相侵心内伤,到底谁知事不济,任君挑选自主张。抽得此签,乃是“中平”之数、签文典故引自“吕蒙正破窑守困”,说的是北宋名相吕蒙正早年穷困潦倒,与妻儿居于破窑之中,受尽世人白眼与生活艰辛、然其心志不坠,勤学苦读,终得一日高中状元,出将入相、此签之意,不在于预示大吉或大凶,而在于揭示一个“守”与“变”的人生关口。解此签者,当前心境多
签位: 中平签诗:渺渺前途事可疑,石中藏玉有谁知;一朝良匠分明剖,始觉安然碧玉期。签文总解此签之象,乃石中藏玉之格,喻示当前景况混沌不明,前路看似渺茫,心存疑虑、就如一块未经雕琢的璞石,外表平平无奇,甚至粗糙不堪,无人能识其内里蕴含着无价的美玉、此事或此人,其真正的价值与光芒暂时被遮蔽,需要等待一个恰当的时机,或是一位有眼光的“良匠”出现、这位“良匠”可以是生命中的贵人、一个关键的转折点、一次机遇
求得上吉灵签,犹如久旱逢甘霖,舟行遇顺风、此乃签文中的上上之选,预示着所问之事,前景光明,阻碍消解,大有可为、它并非一句简单的“好运”,其背后蕴含着中国传统文化中关于时机、德行与天意的深刻哲理。欲解“上吉”之意,须先明晰签文的构成与层次、寺庙道观中的灵签,通常有一套完整的体系,其吉凶祸福并非非黑即白,而是分有诸多层次,常见的有:上上、上吉、中吉、中平、下吉、下下等、这套体系,如同一幅人生的山水画,
财神殿第三十六签解签详解:功名得意与君显,一轮明月照满天关帝灵签 第三十六签 丁己 上吉签诗原文功名得意与君显,前途富贵喜安然。若遇一轮明月照,十五团圆照满天。圣意功名遂,福禄全,讼得理,病即痊,桑麻熟,婚姻圆,孕生子,行人还。典故:薛仁贵救驾此签典故出自唐朝名将薛仁贵的故事、薛仁贵出身寒微,空有一身武艺与才华,却长年不得志,甚至一度被囚禁、唐太宗李世民东征,被困于锁阳城,危在旦夕、军中大将张士贵
观音灵签第五十九签解签:张良归山,功成身退待时机签文直上重楼去藏身,四围荆棘绕为林。天高君命长和短,得一反成失二人。签文典故:张良归山此签典故,源自汉初三杰之一,留侯张良的逸事、张良,字子房,以其超凡的谋略辅佐刘邦,平定秦末乱世,建立大汉王朝、其功勋可谓运筹帷幄之中,决胜千里之外,封万户侯,位极人臣。然在天下大定,汉室江山稳固之后,张良却做出了一个出人意料的决定、他深知飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗
求得草船借箭一签,如立于茫茫江雾之中、四野白茫,不见彼岸,耳边却闻风声水响,暗流涌动、此签非大吉,亦非大凶,乃是一支充满变数与智慧的上平签、它所喻示的,并非坦途,而是一场需要借力打力、以智取胜的局面、解此签,需先入孔明之心,方能洞悉天机。签文精髓:局中之境《三国演义》中,周瑜妒孔明之才,设下十日内造十万支箭的死局、孔明不辩不争,立下军令状,只需三日、这便是求签者当下的处境:看似陷入绝境,时限紧迫,
乌江岸边,朔风凛冽、血染的战袍,贴着冰冷的甲、西楚霸王,项羽,立于江畔,身后是汉军的铁蹄声,身前是滚滚东逝的江水、这幅画面,定格了中国历史上最浓重的一笔悲怆、后人常问,项羽为何不肯过江东?是天意,是命运,还是他性格中早已注定的结局?坊间野史,总爱为英雄末路添上几分神秘色彩、相传,霸王在乌江畔,绝望之际,并非只有乌江亭长的一叶扁舟和一句江东子弟多才俊,更有一座不知名古庙里求来的一支残签、那张传说中的
求得此签,想必阁下心中正风雨交加,前路迷茫、山水无情,空抱负八字,字字千钧,压得人喘不过气、此签非下下签,亦非上上签,乃是一支警世之签,一面镜子,照见的正是人心与天地的关系。世人皆有抱负,或求功名利禄,或求佳偶天成,或求垂名青史、人心之欲,如熊熊烈火,总想烧出一片锦绣前程、此签劈头便是一盆冷水:山水无情、何为山水?非指具体某座山、某条河,而是指代天地自然,是规律,是法则,是那不以你我意志为转移的客
签诗月已落,角已沉;暗发光,永不晓。花再发,依旧红;心不退,事事通。卦象:上吉此签之象,宛如深冬过后,大地回春、月落角沉,所指乃是困顿与晦暗的时光已然行至终点、漫长的黑夜即将过去,黎明前的曙光虽未普照大地,却已在天际蕴酿、那暗发光,永不晓一句,正是描绘此番景象的精髓、好比一块未经雕琢的璞玉,其内在光华虽未被世人所见,却真实存在,从未消减、求得此签者,多是身怀才学或坚守信念之人,在过去的一段时日里,
关公菩萨第五十二签 吕蒙正守困 详解签诗原文兀坐幽居叹寂寥,孤灯掩映度清宵。黄金忽报秋光好,活计扁舟渡北朝。圣意古人:吕蒙正守困此签典故,乃北宋名臣吕蒙正于贫寒之时,困守于破窑的故事、吕蒙正出身寒微,自幼与母亲相依为命,栖身于洛阳城南一处破败的窑洞之中、时值寒冬,风雪交加,母子二人衣不蔽体,食不果腹,其境遇之凄凉,非言语所能尽述、周遭之人见其贫困,多有白眼与轻视,然吕蒙正心怀大志,未曾因一时之困而
时维二零二五年十一月,北京已入深秋,凉意渐浓、此季节万物萧瑟,正合反思内省、今日得闲,为君细解车公元帅第四十签,以窥天机,以明世事、此签为中平之签,非大吉,亦非大凶,警示之意深远,需细细品味。签文曰:人情反覆似波涛,勿谓金兰有定交。到底君子终不愧,始终小心免祸殃。籤文逐句详拆人情反覆似波涛此句开篇,便以沧海波涛为喻,道尽了人际关系之本质、海面时而风平浪静,转瞬便可掀起惊涛骇浪、人心亦是如此,今日之
观音灵签第八十七签:咬金探地穴【中签】签诗人行半岭日衔山,更深一脚印一滩。回头试看双鸟过,只见平田万顷宽。解曰守旧随时,待贵人至、若问诸般,终不如意。此签为艮宫之困卦,象曰泽水困,有困顿、受阻之意、然困卦亦有通达之时,关键在于如何处之、此签虽为中签,然其中蕴含的道理,却值得求签者深思。签诗详解人行半岭日衔山,此句描绘了一幅黄昏登山的景象、求签者如同登山之人,已行至半山腰,付出了相当的努力,取得了一