阴宅风水,自古以来便是一门深奥且严肃的学问,它关乎的并非生者的一时居所,而是逝者的长眠之地,以及对后世子孙气运的绵长影响、寻访一位看阴宅风水的先生,便成了许多家族至关重要的大事、那么,这些行走于山水之间,口中念念有词的先生们,究竟是何许人也?他们,到底好不好?
要回答这个问题,不能一概而论、这行当里,鱼龙混杂,既有德才兼备的高人,亦不乏滥竽充数的术士、评判一位风水先生的好坏,须从其学识、德行与发心三个层面细细考量。
真正的风水大家,其学识根基必然深厚、他们不仅要通晓《易经》之理,明了阴阳五行、天干地支的变化规律,更要对山川地理有透彻的理解、所谓“寻龙点穴”,并非虚言、一位优秀的先生,能读懂山峦的起伏走向,分辨水流的来去缓急、他们眼中看到的,不是孤立的山石树木,而是一幅流动的“气”的图景、他们能从一片看似平凡的土地上,找出那个能藏风聚气、荫庇后人的吉穴、这种能力,需要数十年的理论钻研与实地勘察,是“读万卷书,行万里路”的真实写照、他们开口言谈,引经据典,条理清晰,对各种风水流派的优劣了如指掌,而非用一些玄之又玄的词汇故弄玄虚。
比学识更为重要的,是德行、风水之术,本为趋吉避凶,助人安身立命、若从业者心术不正,则此术便可能成为其敛财害人的工具、一位有德行的先生,首先怀有敬畏之心、敬畏天地自然,敬畏生命轮回,敬畏他人祖先、他们在为人勘定阴宅时,态度必然是审慎而恭谨的,因为他们深知自己的一言一行,可能影响一个家族数代人的兴衰、他们不会为了迎合主家而信口开河,指鹿为马;更不会利用主家的焦虑与恐惧,夸大其词,索取高额钱财、他们的收费或许不菲,但取之有道,重在解决问题,而非制造恐慌、观其人,望其行,一个品行端正的先生,通常气度沉稳,言语中肯,不事张扬。
要看其发心、即他从事这一行的根本动机是什么、上乘的先生,其发心在于“济世”,他们将风水视为一种调和人与自然关系的“术”,希望通过自己的学识,帮助逝者安息、生者安宁、他们勘察风水,如同医生看病,望闻问切,一丝不苟,旨在找到病根,对症下药、而心术不正者,其发心唯“利”而已、他们将风水术包装成奇货可居的商品,利用信息不对称,把主家玩弄于股掌之间、这类人往往言辞浮夸,动辄许诺“不出三代,必出王侯将相”,或以“你家有大凶之兆,非我不能解”等话术进行恫吓、他们热衷于推销各种昂贵的“化煞”物品,其目的不在于调理风水,而在于清空你的钱袋。

那么,普通人该如何辨别呢?有几个朴素的方法。
其一,多问、请教他关于风水的基本原理,比如什么是“龙脉”,何为“砂手”,为何要“背山面水”、一个真正的先生,能将复杂的道理用平实的语言解释清楚,其知识体系是自洽且有逻辑的、而骗子则往往语焉不详,或用一堆你听不懂的术语来搪塞,让你感到云山雾罩。
其二,观其行、看他是否亲自用罗盘测量,是否会仔细观察周边的山水形态、土质颜色、一位负责的先生,绝不会坐在车里或只看地图就下定论、他会用双脚丈量土地,用双手触摸土壤,甚至会询问当地老人的传说与历史、这个过程,本身就是一种对土地与先人的尊重。
其三,察其心、在交流中,感受他是在为你解决问题,还是在给你制造问题、一个好的先生,会耐心倾听你的家族情况与需求,提出的方案也是基于现实、合情合理的、而那些不断强调凶险、渲染恐怖氛围、催促你立刻做出昂贵决定的,便需要格外警惕。
阴宅风水,承载的是中国人慎终追远、敬天法祖的文化情感,也是一种寻求家族安稳与延续的朴素愿望、看阴宅风水的人,既可能是这份情感的守护者与诠释者,也可能是这份愿望的利用者与亵渎者、他们是好是坏,不在于其名声大小,而在于其学识是否扎实,德行是否端正,发心是否良善、寻访一位好的风水先生,不仅是为先人寻一处安宁佳城,更是为后人求一份心安理得、这本身,就是一场对智慧与德行的考验。