阴宅风水十六讲 阴宅风水古例讲解大全集

第一讲：寻龙

风水之要，始于寻龙、所谓龙，非指神兽，乃山脉之走向、起伏、奔腾之势、山脉连绵，即为龙脉、龙脉有大小、真假、生死之别、真龙必是来历分明，蜿蜒生动，层层剥换，由粗变细，由高到低，如活龙潜行，方能结出真穴、寻龙，便是要溯源而上，找到那生气勃勃的主脉，为后续一切事宜之根基。

第二讲：察砂

砂，指主山或穴场周围的群山、青龙、白虎、朱雀、玄武，即是穴场四周最紧要的砂体、左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武、青龙砂需蜿蜒回顾，白虎砂要驯服俯首，二者环抱穴场，形成护卫之势、前有朱雀，为朝山、案山，宜形态秀丽、后有玄武，为靠山，需厚重稳固，方为藏风聚气之佳局。

第三-讲：点穴

点穴是寻龙察砂之终极目的，所谓“三年寻龙，十年点穴”，可见其难、穴乃龙脉生气凝聚之点，通常在山脉停顿、转折之处、好穴必有特征，如微突之乳、微凹之窝、平坦之坪、穴场土色需五色润泽，草木茂盛，此乃生气旺盛之象、点穴差之一尺，吉凶千里，尤为关键。

第四讲：观水

山管人丁水管财、水在阴宅风水中，其重要性不亚于山、水之形态，以屈曲有情、环抱穴场为上佳、水流宜平缓，不宜湍急直冲、水之来处为“天门”，宜开阔；水之去处为“地户”，宜紧密，形成“水口”，使财气不泄、所谓“九曲来朝，当朝宰相”，正是形容水流之美。

第五讲：立向

向，即墓碑之朝向、立向需结合来龙、水口、砂峰、明堂等多种因素，用罗盘精确测定、向立对了，方能接纳堂局之旺气；向立错了，则满盘皆输，纵有真龙真穴，亦是枉然、立向之法，派系繁多，但其核心都是为了将天地间的生气最大限度地引入穴中。

第六讲：明堂

穴前开阔平坦之地，称为明堂、明堂如宅院之庭院，宜宽广、平正，能容万马，方显气度恢宏、明堂之内，若有水流环绕，或有小山（案山）端坐，则更为吉利、明堂狭窄、倾斜、杂乱，皆为不吉，主后人度量狭小，运势难开。

第七讲：案山与朝山

明堂之外，近而小者为案山，远而高者为朝山、案山如御案，宜端正秀美，令人心生亲近、朝山如臣子拜见君王，形态万千，有笔架山、元宝山等，皆为吉象，主后人出文贵或富豪、有案有朝，方成贵格。

第八讲：龙虎

左青龙，右白虎，是穴场最贴身的护卫、青龙方代表男性、权贵；白虎方代表女性、财富、青龙宜高昂，有腾飞之势；白虎宜低伏，有驯服之态、所谓“宁叫青龙高万丈，不叫白虎乱抬头”，若白虎高于青龙，或形态凶恶，则易生事端。

阴宅风水48例详解

第九讲：水口

水口是水流离去的关口，关系到一地财富能否聚集、水口处若有两山交锁，或有奇石、岛屿关拦，使得水流曲折而去，看不见去处，称为“水口关拦”，是上等格局，主财源广进，富贵绵长、若水口直去无收，则财气流失。

第十讲：土质

穴中之土，是生气显化之物、上佳穴土，应坚实而不燥，湿润而不泥，色泽鲜明，呈黄、红、紫等颜色，或五色斑斓，气味芬芳、若土质松散、干枯、颜色暗黑，或夹杂砂石，皆为生气不足之表现，不可选用。

第十一讲：分金

立向虽定，尚有分金之说、此乃罗盘上更精细的刻度，将一个坐山划分为数个“分金”，每个分金对应不同的吉凶、一线之差，祸福迥异、分金之法，需配合仙命（逝者生辰）与龙、水，进行精密计算，是风水师毫厘必争之关键。

第十二讲：乘气

下葬之时，棺木入土，要能准确地承接下方地脉上腾的生气，此谓“乘气”、葬得太深，则气被土压；葬得太浅，则气不足而散、深浅之度，需依土质、地形而定，务求使骸骨能与龙气融为一体。

第十三讲：忌风

气乘风则散、穴场最忌讳风吹，尤其是常年不止的“硬风”、即使是看似和缓的微风，日积月累，亦能将穴中生气吹散、故选址必须“藏风聚气”，山环水抱的格局，其主要目的之一便是挡风。

第十四讲：天光

阴宅虽在地下，亦需“天光”、此天光非指阳光直射，而是指穴场能接收到天空的光亮与生气、若穴场被高山或树木遮蔽，终日阴暗，则阳气不生，生气不旺，主后人运势晦暗，精神萎靡。

第十五讲：形煞

周围环境中，凡形态尖锐、破败、丑陋之物，皆可构成形煞、如山石嶙峋、山体崩塌、道路直冲、高压电塔、尖角建筑等、这些形煞会产生不良气场，干扰穴场的安宁，对后人运势造成负面影响，必须避开。

第十六讲：碑石

墓碑是阴宅之地面标识，如同人之颜面、碑石材质宜坚固，颜色宜温润，不可有裂痕、破损、碑上刻字，字迹需清晰有力，大小合宜、墓碑若倾斜、断裂或被藤蔓遮蔽，皆为不祥之兆，应及时修整。