厨房挪阳台,福祸几何?风水大忌不可不察今时今日,寸土寸金,不少人家为求室内敞阔,将厨房移至阳台,以为妙计、此举看似拓宽了厅堂,实则在风水格局上埋下隐患,动摇家宅根基、风水之言,非空穴来风,乃是先人的环境与气场之学问,厨房改建,尤其轻慢不得。财库外露,根基动摇厨房在风水上,被誉为家宅之“财库”,掌管着全家的食禄与财运,亦关乎女主人之康泰、此地宜藏不宜露,宜静不宜动、阳台,则是家宅与外界交通的“气口”
阳宅风水,精髓在于“藏风聚气”、而门与窗,便是这气的吐纳之口,灵动之眼、其设置妥当与否,直接关乎一家之运势兴衰、人丁康泰、欲求家宅安宁,财源广进,门窗之布局,乃是重中之重。大门:气口之尊,宜开扬忌逼仄门为宅之口,是家宅与外界沟通的唯一通道,纳气之咽喉、大门的风水好坏,占了整个家居风水的七成以上。明堂开阔,财源自来。所谓明堂,即大门之前方寸之地,宜开阔平坦,忌遮挡堆砌、门前若有宽敞空地,绿植环绕,则
京城已入深秋,夜长昼短,万物随自然之律,渐入收藏之时、然都市灯火依旧,许多孩子的作息却与天时相背,晚睡成了常态、为人父母者,多忧心于晚睡伤及身骨、碍于学业,却少有人知,孩子晚睡,在风水上亦有诸多忌讳,暗中损耗的,是其根基与气运。阴阳失衡,动静不分天地有阴阳,人体亦然、白日为阳,主生发、活动;夜晚为阴,主静谧、收敛、古人将一日分为十二时辰,其中亥时(晚9点至11点)与子时(晚11点至凌晨1点),乃阴
天河大厦风水禁忌详考:避开此些败运之位世人皆知天河大厦巍峨耸立,视其为商贾云集之宝地、然高楼起于平地,必受四方风水气场之冲荡,其内部格局亦有吉凶之别、凡入驻者,不可不察、若不慎择址于禁忌之位,轻则事业阻滞,财源不畅,重则人事不和,康健有损。外煞为重,根基之患观一厦之风水,首重外局、天河大厦虽气派,却难免受周边环境所形成之煞气影响。其一,正北向之“天斩煞”、大厦正北面,恰被两栋更高建筑夹击,形成一道
古人治家,讲究一宅一灶、灶,乃养命之源,食禄之本,亦是家中女主之位、一宅之内,灶位一定,则家运之火有所归依,家人之气血调和有序、然今时建筑格局多变,宅邸宽敞,或因中西厨分设,或为长辈方便,或于楼层间另辟茶水,一宅之内出现两三个厨房、两三个炉灶已非罕事、此格局于风水之中,是福是祸,颇有讲究。家有数厨,首辨主次、风水论断,非一概而论、多厨之宅,必有一处为“主厨房”、何为主?家人日常三餐,煎炒烹炸,动用
卧室乃静养生息之地,其气场是否祥和安宁,直接关乎人的精气神与运势、墙面作为卧室中面积最大的视觉区域,其上的摆件与挂画,更是风水布局中的点睛之笔,一物一景,皆有其深意、若布置得当,则能藏风聚气,助益安眠与夫妻和睦;若有不慎,则可能引来煞气,扰乱心神。卧室墙面摆件之“宜”一、床头墙面:静谧安稳为上床头之上,是谓“靠山”,此处的墙面装饰,重在稳固与祥和。柔和的风景画:一幅绿意盎然、生机勃勃的山水画,或是
藏在厨房的乾坤:菜板风水里的家运玄机一方菜板,看似寻常,实则承载着一家人的食禄与康健,是厨房中不容小觑的风水基石、每日三餐的食材,皆在此处经过切剁、料理,方成盘中餐、它不仅是食物的承载台,更是家庭气场流转的一个重要节点、此处的气场洁净安稳,则家人身体康泰,财禄丰盈;若此处紊乱不洁,则易引动口舌是非,影响家人健康。材质之选,关乎五行生克菜板的材质,直接对应着五行能量,选择得当,能与厨房整体气场相生相
南瓜在风水学中,向来被视为吉祥之物、观其形,南瓜圆润饱满,象征福气圆满,家庭和睦、剖其内,籽多粒繁,寓意开枝散叶,多子多孙,人丁兴旺、其藤蔓绵延不绝,谐音“万”,故有“福寿万代”的美好祝愿、色泽金黄,五行属土,土能生金,因此亦是招财纳福的象征。一件好的南瓜摆件,能为家宅带来祥瑞之气,但若摆放不当,触犯禁忌,则可能适得其反。南瓜摆件的材质与选择材质的选择,关乎其能量场的强弱。玉石或水晶雕琢的南瓜,灵
冰箱摆对,家财不退:家居风水中的冰箱奥秘冰箱,现代家庭的“食禄库”,其地位堪比古代的粮仓、它不仅关乎一家人的饮食健康,更在风水学中扮演着“财库”的角色、冰箱的摆放位置、颜色选择乃至内部的整洁程度,都与家宅的运势、财运及家人和睦息息相关、一个摆放得当、干净充盈的冰箱,能为家宅汇聚财气,稳固家运。冰箱摆放的几大禁忌一、 冰箱炉灶相对,水火不容厨房风水中,炉灶属火,冰箱属金,其性带水,二者相对,形成水火
论阴宅风水之规矩阴宅之法,关乎后世子孙之荣枯,其理深邃,其规矩严明、择一处吉地安葬先人,非为迷信,乃是顺应天地自然之气,为后人纳福聚气、其核心要义,不外乎“龙、穴、砂、水、向”五字,环环相扣,缺一不可。寻龙:根本之所在风水之说,以龙为纲、此龙非神话之物,乃指山脉之走向与气势、山脉连绵起伏,如同巨龙潜行于大地,其内在蕴含的能量,便是“龙气”、寻龙,便是要找到这股生气旺盛的龙脉。上佳的龙脉,需有来源,
阳宅风水,首重大门、门者,气口也,犹如人之口鼻,乃家宅吐故纳新、引吉避凶之要冲、宅门内外所置之物,其形、其色、其质,皆与阖家运势休戚相关,不可不慎。大门之外,宜清爽明亮门外之地,风水上称之为“外明堂”、此地当以开阔、洁净为上、若门外杂物堆积,垃圾遍地,则秽气聚集,阻挡生气入宅、长此以往,宅运闭塞,居者易感困顿,事业难有起色、故门外应时刻保持整洁,鞋履当收入柜中,不可散乱一地,更勿将垃圾桶置于门口,
门改窗,家运降?细说阳宅风水大忌京城十一月,寒气渐生,万物内敛、此季修缮宅邸,当顺应天时,更需讲究章法、今人多有改造旧屋之举,其中“门改窗”一事,看似小改,实则牵动全局气场,乃阳宅风水之大忌,不可不慎。古语云:“门为口,窗为眼、”宅之有门,如人之有口,主纳气、沟通内外,乃一家生气与财气进出之总枢纽、窗则为眼,主瞭望、采光,使内外有别,气流和缓、口眼功能各异,岂可混同?将门改为窗,无异于自封其口,仅
山管人丁水管财,此乃风水学中颠扑不破之论、谈及阳宅风水,世人多注重来龙、坐向、明堂,却常忽略一处至要之地——水口、水口,即水流去处、阳宅之财,随水而来,亦随水而去、若将宅邸比作聚宝盆,那来水便是财源,去水之口,便是盆之缺口、此口若宽大无收,则财来财去,如竹篮打水,终是一场空、故论阳宅风水,水口之重要性,丝毫不亚于寻龙点穴。何为水口?非独指江河溪流之出口、在堪舆学中,水之形态千变万化、真水,指自然界
山川之精粹,凝结为石,历经亿万年地火水风的淬炼,方成水晶与玉石、自古以来,人们便相信这些蕴含天地灵气的宝物,能调和环境气场,为居所带来祥和与安宁、将它们作为摆件置于家中,其风水效用究竟如何,是一门颇为精深的学问。气场之别:水晶清冽,玉石温润谈及水晶,其性清透,能量场锐利而集中、它的功用在于净化与放大、如同一面能量的明镜,能折射并驱散周遭的负面磁场,同时将正向的意念与能量放大、白水晶通透,利于清明思
宅者,人之本、居室之气,与人息息相通、一室之内,陈设之物,非仅为悦目,亦关乎气场流转,潜移默化间,影响居者之运势、择一二开运摆件,置于妥当之处,可引吉避煞,调和阴阳。招财进宝,富贵安康欲求财运亨通,厅堂或书房之财位乃关键所在、财位通常位于入门斜对角,是藏风聚气之所。貔貅: 此乃上古瑞兽,有口无肛,吞万物而不泻,故有纳食四方之财的寓意、玉石或金属材质的貔貅尤佳、摆放时,需将貔貅头部朝向门口或窗外,意
时维葭月,京城已是寒意初透、家宅之内,暖意融融,尤以客厅一方天地,为藏风聚气之所,是为一家之“风水阁”、此阁调理得当,则家运昌隆,人丁兴旺;若布置失序,则气场紊乱,事倍功半。客厅,乃家宅之心脉,承载着家人休憩、会客交流之用,其气场之优劣,直接关乎全家人的运势起伏、一处上佳的客厅风水阁,并非求其奢华,而在乎其气韵生动,格局井然。宅之基石,在于中宫安稳、客厅通常占据家宅的中央或前半部分,此区域便是中宫
时值二零二五年十一月,京城寒意渐浓,然各处补课班内,求知之火热度不减、一间补课班的成败,师资固然是根基,其环境气场亦是不可小觑的助力、所谓环境育人,一桌一椅,一花一木,皆在潜移默化中影响着学子的心境与运程、今人多谈科学,然古老的风水智慧,作为环境心理学的一种体现,于补课班此等需凝神静气、启迪智慧之地,自有其妙用。入口门庭:气之始,运之源补课班的门庭,是迎来送往之地,亦是纳气的关键所在、此地需开阔明
论及江西形胜,自古便有“吴头楚尾,粤户闽庭”之说、其山川之灵秀,水土之丰饶,不仅孕育了文章节义之邦,更在堪舆学界占据着至高的地位、若要探寻江西何处的风水龙脉为佳,则需从山川走向与气脉汇聚处细细分说。江西的龙脉,其源头可追溯至西部的昆仑山、昆仑为万山之祖,龙脉东行,分支出无数干龙支龙、进入中国东南地域的主脉,其中一支经由武夷山脉与罗霄山脉,环抱江西全境,形成了江西风水的基本格局、赣江,作为江西的母亲
家里养鱼风水全解:催财化煞,位置、数目与品种的讲究所谓“山管人丁,水管财”,在中国传统风水学中,水是财富的象征、在家中设置一缸活水,养上几尾灵动的鱼儿,不仅能为居室增添生机,若布置得当,更能起到催旺财运、化解煞气的妙用、养鱼的讲究颇多,一招不慎,恐会适得其反。鱼缸摆放的方位玄机鱼缸的安放位置,是整个养鱼风水的重中之重,它决定了这缸水是“财源”还是“祸源”。适宜摆放之地:入门明财位: 大多数户型的“
孔雀,被誉为百鸟之王,其翎羽斑斓夺目,尤其是尾羽上那状如眼眸的图纹,在风水学中被视为集天地灵气于一身的吉祥之物、将其置于家中,不仅能增添雅致,更能调和气场,招引祥瑞、然其摆放并非随心所欲,根数与方位皆有讲究,其中蕴含着深刻的易理与数理之道。根数之选,暗合天意家中摆放孔雀毛,数量的选择是第一要务、不同的数字,对应着不同的气运与祈愿。三根:三生万物,生机勃勃“三”这个数字,在传统文化中意蕴非凡、《道德