两个窗户不一样大风水:家宅气场失衡的隐秘元凶?窗,乃家宅之眼,是吐纳天地之气、连接内外磁场的重要枢纽、古人云“宅以门户为冠带”,窗户在风水格局中的地位,丝毫不亚于大门、它的形状、大小、方位、数量,无一不在默默影响着居住者的运势、而在众多窗户形煞中,最易被忽视,却又暗流汹涌的,便是“同室两窗,大小不一”,风水上称之为“雌雄窗”或“哭丧眼”,是一种典型的气场失衡之相。为何大小不一的窗户会构成风水上的
山川之妙,始于分合,止于水口。此乃《雪心赋》峦头风水之总纲,亦是第三章精髓之开篇、时值2026丙午火马之年,天星流转,地气变迁,然山川形势之根本法则,千年不易、欲于此年趋吉避凶,无论是阴宅安祖,或是阳宅兴家,皆需从此句入手,洞悉山水交媾之玄机。何谓分合?龙脉自太祖山发脉,一路奔腾而来,时而开帐,时而束气,此为“分”、行至尽头,结成穴场,四周砂水环抱,众流汇聚,此为“合”、一分一合,便是龙脉从生到死
时值丙午马年,岁在2026、天时流转,已然步入下元九运、此运属火,离卦当令,万象更新,地气亦随之变迁、论及绿城南宁,山环水抱,本是钟灵毓秀之地、然九运火旺,择地而居,当顺天时,择火土相生、水火既济之所,方能人财两旺,家运亨通、老夫今日便为诸君详析南宁六大风水宝地,以应九运天时之变。其一:青秀凤岭,苍龙踞首,木火通明【峦头形势】南宁风水,言必及青秀山、此山乃南宁龙脉之首,如苍龙盘踞,俯瞰邕江,成“龙
时维丙午马年,岁在二零二六、紫微星移,斗转乾坤、有缘主问及“九宫格排风水”之宗派归属,此问甚好,直指堪舆学之核心、吾辈勘舆之人,常言“峦头为体,理气为用”、九宫格,正是“理气”一门中,承载天地之数,推演时空之变的根本法器、它并非某一派别之独创,而是多数理气派别共同尊奉的宇宙模型与推算基石。九宫之源,河图洛书之显欲论九宫,必溯其源、其根源,不在于某位祖师的个人创见,而在于上古圣人仰观天文、俯察地理的
夫妻不和睦怎么办风水学:化解口舌是非,重拾恩爱之道的玄机家宅之中,夫妻乃乾坤之定位,阴阳之合和、夫妻和睦,则家道兴旺,气场顺畅;夫妻不睦,则阴阳失调,家宅不宁,万事难兴、世人多以为夫妻争吵乃性格不合,殊不知,阳宅风水之影响,往往在潜移默化间,早已埋下祸根。为何同床异梦,相看两生厌?为何小事变大,口舌不断?皆因家中气场紊乱,煞气暗藏、今日,贫道便为各位善信揭示其中玄机,以风水之法,调和阴阳,重塑良
人心,即是风水之源风水轮流转,此言不虚、但世人多误,以为风水是独立于人之外的死物,是山川河流,是宅院朝向,是器物摆放、此乃见末不见本、风水之核心,在于“气”、天地有气,化生万物;人亦有气,是为“气场”、而人之气场,其根源何在?在乎一心。《易经》有云:“吉凶悔吝,生乎动者也、”此“动”,非指身动,实指心动、心生一念,气随之而生、善念生祥和之气,恶念生乖戾之气、此气萦绕于身,潜移默化,便成了你自身的
三角形屋顶的五行根本与气场形态宅之屋顶,如人之冠冕,上承天光,下罩人寰,其形其状,直接影响整座宅邸的气场流转、在风水形煞学中,万物皆有其形,亦有其五行归属、三角形,其形尖锐,棱角分明,在五行之中,属“火”、故而,三角形的屋顶,天生便带有强烈的火性特质。这种火性,是一柄双刃剑、火,主礼,主上进,主光明,主能量、若运用得当,可助宅主事业亨通,声名鹊起、然火性亦主爆裂、急躁、口舌、官非、过旺的火气,便
屏风风水之正解:如何纳气化煞,布局生旺屏风,非仅为隔断之物,亦非纯粹摆设、于风水之道中,它是一道“气”的关隘,是调和阴阳、趋吉避凶的法器、一扇屏风,用对了,可使家宅气场回旋生情,财源广进;用错了,则可能引煞入室,家运不宁、时值丙午火马年,天干地支皆属火,阳气鼎盛,动荡之气暗藏,选择与布置屏风更需审慎,以求平衡。屏风之材质:五行相生,物有所属万物皆有五行,屏风材质的选择,是风水布局的根基、材质之五行
广东家门口种什么树风水好?2026丙午年宅运生旺秘籍宅之气口,在于大门、门前草木,不仅关乎景致,更与家宅气运、人丁兴旺、财源广进息息相关、广东地处岭南,气候炎热潮湿,草木繁盛,选择门前风水树,既要顺应天时地利,又要结合人宅相配的理法。大门口植树的基本法度动土植树前,须明晰几条不可逾越的规矩,此乃风水之根基,根基不正,则枝叶难荣。树不挡门,气通财来门是纳气之口,如同人之口鼻、若有大树正对门口,形成
烛火通灵:蜡烛烧成一长一短,预兆何解?烛火,自古便是沟通天地人神之媒介、它上达天听,下照幽冥,一摇一曳,皆藏玄机、在敬神祭祖、祈福问事之时,若案上双烛呈现一长一短之态,绝非偶然、此乃气场感应,是为“阴阳烛”,预示着您所问之事、所处之境,阴阳失衡,能量参差。长者为阳,短者为阴、阳,主动、显露、刚健、发展;阴,主静、隐藏、柔顺、收敛、一长一短,即是阳气过盛而阴气受抑,或阴气滋长而阳气不彰、其具体寓意
卫生间摆假花,是福是祸?风水大师深度剖析其中玄机勘破本质:卫生间与假花的五行气场要论卫生间摆假花,必先懂卫生间为何物,假花又为何物、二者气场若不相合,强行撮合,便如牛头对马嘴,徒增烦恼。卫生间:污秽与泄气之所在家居风水中,无论格局如何精妙,卫生间的本质始终是“污秽之地”与“泄气之口”、其五行属水,而且是浊水、污水、每日家人在此洗漱、排泄,湿气、浊气、秽气在此交织、更关键的是,所有管道向下,是家宅
丙午火马年,二手房风水勘察秘要购置二手房,非同新宅、旧宅经年累月,承载前人气息与运势,如同一件穿过的旧衣,其上纹理、气味、乃至破损,皆会影响新主、故而,勘察二手房,如同老吏断案,需明察秋毫,方能趋吉避凶。一、首观峦头,外煞为重中之重风水之学,峦头为体,理气为用、宅外环境,是决定一宅基石吉凶的根本、人居其中,日夜受其影响,如鱼在水,水质好坏,关乎生死。路冲之煞:大门或主要窗户正对一条直路、长廊,如
一人居三室,旺运还是耗气?2026丙午年风水布局全解一人独居,坐拥三室两厅,在外人看来是宽敞自在,惬意非凡、然在风水气运之学中,此为“宅大人少”之格,若处置不当,非但不能荫庇其主,反会耗散人气,形成气场虚而不聚之象,久之,于健康、事业、情缘三者皆有不利。所谓“人气”,乃人之阳气、生气、宅为阴,人为阳,阴阳调和,方为吉宅、一人之阳气,要充盈并驾驭三室两厅之空间,如同以一小火炉溫暖一间大殿,力有不逮
始皇定鼎天下之风水玄机夫观天下大势,必先审其山川形胜、秦能并吞六国,一匡天下,非独人力之功,实乃得天独厚之地利,应天承运之时机、其背后所蕴藏的风水格局,深合天地之道,堪称千古一绝。关中龙穴,帝业之基秦之兴起,其根基在于关中平原、此地在风水形法上,乃是万世不拔的龙穴宝地、古人云:“得关中者得天下”,此言非虚。观其大势,中国之龙脉,源起昆仑,东延入中土,分化为北、中、南三条主脉、而秦岭,正是中龙脉的干
一、何为“扁担煞”?其形其意所谓“扁担煞”,顾名思义,其形如同一根扁担,将中间的住宅压在底下、具体形态便是,自家住宅左右两边的邻居楼宇,皆比自家高出一层或更多,使得本宅从正面望去,呈现出“凹”字形。此煞在风水峦头学中,乃是一种极具压迫感的气场形态、左为青龙,右为白虎,当龙虎两边高高耸立,远超本宅高度,便形成了“龙虎欺主”之势、宅为“主”,为居住之人,长期处于此等格局之下,便如同一人被两名大汉夹在
三门峡有没有风水先生?龙脉、气运与寻师之道问三门峡有没有风水先生,就如同问黄河水中是否有真龙、答案是肯定的,但真龙从不轻易现身,需有缘人、有心人,方能一窥其鳞爪、三门峡这片土地,承载着华夏文明的源头之气,其地理格局本身就是一部厚重的风水宝典,懂得其中奥秘的明师,自然也隐匿于这山水之间。外行人看山是山,看水是水、内行人眼中,三门峡的山水,皆是气运的流动与交汇、要谈此地的风水先生,必先谈此地的风水格
三亚五行风水大揭秘:九紫离火运下的天涯海角三亚,古称崖州,地处华夏版图之南端,号称“天涯海角”、论其风水格局,非单一五行可概括,乃水火交融、木土相辅之独特地貌、欲解其密,需从其本源五行、山川形势、以及当前九紫离火大运之天时影响,三方面入手。一、三亚五行之本源:水火既济,木土相生观一地之风水,首看其五行属性、三亚的五行格局,极为鲜明。其一,至阳之水:南海汪洋,财源滚滚。三亚南临浩瀚南海,此水非江河
一帆风顺鱼的风水奥秘:它究竟是不是真正的风水鱼?在风水学的浩瀚海洋中,龙鱼、锦鲤、金鱼等早已是声名显赫的“镇宅之宝”、然而近年来,一种名为“一帆风顺”的鱼种,凭借其独特的身姿和吉祥的名号,迅速在众多风水爱好者中崭露头角、那么,它究竟是徒有虚名,还是蕴含着真正的风水能量?它能被列为真正的“风水鱼”吗?答案并非简单的“是”或“不是”,其中蕴含着“名”、“形”、“气”、“理”四重玄机。第一重玄机:论“
流产对个人风水与命理的深远影响及化解之道缘起性空,一念之差的因果牵绊在玄学命理的范畴内,一个生命的形成,并非单纯的生理现象、当精卵结合的那一刻,便有一缕神识前来投胎,这便是“缘分”、此神识与父母有极深的因果纠葛,或为报恩,或为讨债,或为了却前世未了之缘、无论何种缘由,这都是一段既定的因果。人为终止这段缘分,在命理上被视为一种“中断因果”的行为、这个未能降世的生命,其神识会因为巨大的怨念、不舍与迷
四周楼高,是福是祸?九运风水大师详解高楼围困之局时值2026丙午年,九紫离火大运已行至第三个年头、天时流转,地气变迁,过去被视为平常的楼宇格局,在九运之中,其吉凶祸福亦会发生微妙而深刻的转变、今人多居于广厦森林之中,推窗四望,高楼林立,此等格局,究竟是为我所用之“靠山”,还是压我运势之“牢笼”?此事不可一概而论,需细细辨之。风水之本,在于“藏风聚气”、气,乘风则散,界水则止、古人择地,喜其四平八