秦始皇统一天下的风水 秦始皇统一全球小说

始皇定鼎天下之风水玄机

夫观天下大势，必先审其山川形胜、秦能并吞六国，一匡天下，非独人力之功，实乃得天独厚之地利，应天承运之时机、其背后所蕴藏的风水格局，深合天地之道，堪称千古一绝。

关中龙穴，帝业之基

秦之兴起，其根基在于关中平原、此地在风水形法上，乃是万世不拔的龙穴宝地、古人云：“得关中者得天下”，此言非虚。

观其大势，中国之龙脉，源起昆仑，东延入中土，分化为北、中、南三条主脉、而秦岭，正是中龙脉的干龙，其势雄浑，绵延千里，如巨龙横卧，蓄势待发、关中平原，恰好被这条主龙脉自西向东环抱，北有北山山脉（今黄土高原南缘），南有巍巍秦岭，西有陇山，东有崤山、函谷关、此四面环山，中间平坦开阔的地形，正合风水上“四象具备”的上佳格局、南之秦岭为朱雀，北之北山为玄武，西之陇山为白虎，东之崤山为青龙，四神兽各安其位，拱卫中央。

山脉环抱，谓之“藏风”、风则气之散者，能藏风，则生气不泄、渭水、泾水、洛水等八水绕长安，自西向东，蜿蜒流淌，如同龙之血脉，滋养着这片土地、水在风水中主财，亦主智、八水汇聚，形成了一个巨大的天然聚宝盆，水气氤氲，灵气汇集，此谓之“聚气”、藏风聚气，乃是龙穴最根本的条件、秦国久居此地，得山水之灵秀，民风剽悍而务实，国力日积月累，终成虎狼之师。

更为精妙的是，关中地形西高东低，整个平原犹如一个巨大的簸箕，开口向东、秦国踞于西陲高地，俯瞰六国所在的东方平原，形成了高屋建瓴之势、每一次东出函谷，都是顺着地势，顺着水流，犹如猛虎下山，势不可挡、此种地势，在心理上和战略上，都赋予了秦人无穷的优势、这便是“形胜”，是看得见、摸得着的风水力量。

咸阳都城，法天象地聚皇气

龙穴既定，都城之选，则为聚气之眼、秦孝公始建咸阳，后经百余年不断营建，至始皇帝时，已成天下第一都会、咸阳城的选址与布局，堪称风水应用的典范。

“咸阳”二字，便有深意、其地处九嵕山之南，渭水之北、山之南，水之北，皆谓之“阳”、故名“咸阳”，意为“全阳”，象征着君临天下、至高无上的阳刚之气、此名号本身，就带着一统寰宇的霸气。

始皇帝的都城规划，更是体现了“法天象地”的宏大思想、他将渭水比作天上的银河，横贯都城南北、以咸阳宫为核心的宫殿群，则对应天上帝星（紫微垣），象征着他是人间的绝对中心、他在渭水之南修建著名的阿房宫（其前殿即为后世所传），与渭北的宫殿群隔河相望，以巨大的复道（高架廊道）相连，恰如天上的“阁道”星，连接着帝星与其它星宿。

这种布局，不仅仅是为了壮丽的观瞻，其核心目的是将整个都城的“气场”与天体星辰的运行规律相呼应，形成“天人合一”的格局、通过模拟宇宙的结构，将天上的“紫微之气”引入帝都，加持于己身，从而获得统治天下的法理与能量、每日文武百官穿行于宫殿之间，每一次朝会，都是在这样一个模拟的宇宙中心进行，无形中强化了皇权的神秘与威严。

水德黑龙，应天承运定正朔

若说地理风水是“形”，那么王朝的运数更替，则关乎“气”、战国末期，阴阳家邹衍的“五德终始说”盛行于世、该学说认为，王朝的更替，是金、木、水、火、土五行相生相克的体现。

周朝属“火德”，其色尚赤、秦要取而代之，按照“五行相克”的原理，“水克火”，故秦必为“水德”、始皇帝深信此说，并将其作为自己统治合法性的理论基石，在全国范围内推行。

水德之应，体现在方方面面、水的代表色为黑，故秦朝的旌旗、服饰、符节皆崇尚黑色，军队被称为“黑冰台”，百姓亦称“黔首”（黑头）、数字上，水对应“六”，故秦朝以“六”为纪数，符节、法冠皆为六寸，车驾六尺，一步六尺，并以六乘。

咸阳统一广场秦始皇雕像

更重要的是，水德在精神层面的体现、水，主阴，主寒，主刑罚、这与秦朝严苛的法家思想不谋而合、秦法细密而严酷，法令如冰水般冷峻，不讲人情，只论功过，令六国之人不寒而栗、这种以严刑峻法治国的理念，正是“水德”之“气”的彰显、始皇帝自称“始皇帝”，希望皇位传至万世，其心态亦如江河之水，滔滔不绝，奔流到海，永无止境、他以“黑龙”自居，将统一天下的过程，视为水德之龙荡涤火德旧制的过程，是天命所归，是历史的必然。

巨工锁气，山河尽为朕所用

始皇帝的雄才大略，不仅体_现在军事征服，更体现在他对整个帝国山川地理“气”的改造与掌控上、其主持的几大工程，看似是军事或民生之需，实则暗含着更为深邃的风水意图。

万里长城：在北方修筑长城，首要功能是抵御匈奴、但在风水上，这更是惊天动地的大手笔、北方草原，地势空旷，长年吹来凛冽的“罡风”，在风水上视为“煞气”，会冲散中原的生气、长城西起临洮，东至辽东，蜿蜒于崇山峻岭之上，如同一条巨大的人工龙脉、它不仅是物理的屏障，更是一道“锁气墙”，将来自北方的煞气阻挡在外，同时把中原腹地的“王气”牢牢地锁在疆域之内，使其不外泄、这条巨龙，成为了中华龙脉的守护者，巩固了帝国的根基。

灵渠：统一岭南，是始皇的又一功绩、为解决军粮运输问题，他下令开凿灵渠、此渠巧妙地连接了发源于同一山脉、但流向相反的湘江和漓江，从而沟通了长江水系和珠江水系、从风水的角度看，长江与珠江，乃是中华南方的两条大龙脉、灵渠之功，在于将这两条原本互不统属的“水龙”龙气连接起来、水气贯通，意味着南北气运相连，岭南之地自此真正纳入中原王朝的气场之内，为帝国的长治久安打下了水利与风水的双重基础。

皇陵地宫，死生同构控乾坤

生前的宏图霸业要巩固，死后的地下世界亦要掌控、秦始皇陵的选择与建造，是他一生风水实践的终极体现。

陵址选在骊山北麓、骊山，从空中俯瞰，其山势犹如一匹巨大的骏马，而秦始皇陵正位于这匹“骏马”的腹下，位置隐秘而尊贵、从更大的范围看，骊山是秦岭东端的一个支脉，秦岭龙脉之气东行至此，形成一个回旋，结出大穴、陵墓南靠骊山，北临渭水，完全符合“负阴抱阳”、“背山面水”的最佳风水格局。

地宫的设计，更是将“事死如事生”的理念发挥到极致、司马迁在《史记》中记载：“以水银为百川江河大海，机相灌输、上具天文，下具地理、” 这意味着，地宫的穹顶是日月星辰，地面则是以水银模拟的帝国江山版图、这是一个微缩的宇宙，一个永恒的帝国、始皇帝的目的，是在他死后，其魂魄依然能在这个地下王国里，掌控着帝国的山川龙脉，继续他的统治。

而举世闻名的兵马俑军阵，面朝东方，整齐排列，杀气腾腾、他们不是陪葬品，而是守护这座地下皇城的“阴兵”、其阵列方位，正是为了抵御来自东方（已被征服的六国方向）的任何潜在的“煞气”或反叛的“怨气”，确保地下王国的安宁，从而保佑阳世的秦朝江山永固。

霸道集气，其兴也勃焉，其亡也忽焉

风水之道，讲究平衡与和谐、秦始...皇所采用的，是极为霸道、刚猛的集气、用气之法、他以雷霆手段，强行扭转、汇聚天下之气于一身一国、这种做法，虽然在短期内取得了辉煌的成功，但也埋下了致命的隐患。

其一，用法过猛，水德泛滥、秦法严苛，焚书坑儒，断绝了文化的脉络，也积聚了天下知识分子的怨气、徭役繁重，民不聊生，万民的“怨气”汇聚成一股巨大的“煞气”，反噬着帝国的根基、水能载舟，亦能覆舟、当“水德”的严刑峻法超过了民众所能承受的极限，这水便不再是滋养万物的甘泉，而是摧毁一切的洪水。

其二，耗竭地力，龙脉受损、修长城、建皇陵、开运河，这些巨大工程在锁住和引导“气”的也极大地消耗了地脉之气与万民的精力、如同一个人，虽一时孔武有力，但过度透支，终将油尽灯枯、帝国庞大的肌体，在短短十数年间，被抽干了元气。

其三，气聚则盈，盈则必亏、世间万物，盛极而衰，乃是天道、秦始皇将天下的权势、财富、气运高度集中于咸阳，集中于一人之身，达到了前所未有的顶点、但这种极致的“阳”，也意味着“孤阳不生”，缺乏了“阴”的调和与缓冲、一旦这个唯一的支点——始皇帝本人崩逝，强大的压力失去核心，整个体系便会瞬间崩溃。

故而，秦朝二世而亡，看似突然，实则必然、其风水格局，助其兴，亦预示其亡、它以最刚猛的方式，展示了风水力量的巨大效用，也以最惨痛的结局，警示后人：天地之道，在于平衡；王者之道，在于仁和、气可取，不可夺；可导，不可堵、这或许就是秦始皇一统天下的风水大局，留给后世最深刻的启示。