中平签诗时有野花何用恋,想思家花几时开。闲愁自锁无人识,家住蓬莱洞里来。诗文浅解此签之意,在于劝人安分守己,莫为外界虚华所动、签中野花并非实指路边花草,而是譬喻那些非分之想、镜花水月般的诱惑与机遇、它们或许一时鲜艳夺目,引人驻足,却终非归宿,不值得倾心留恋、求签者此刻的心境,正是被这些野花所困,心猿意马,因而忽略了自身本应珍视的家花。家花者,是自己根基所在,是长远安身立命之本、可以指代稳固的家业、
有连见母解签详释:寻人得见,失物复还,姻缘事业皆有转机求得有连见母一签,犹如在迷雾中航行忽见灯塔,是为一上吉之签、此签四字,字字珠玑,寓意深远、连者,联系、缘分、线索也;母者,根源、归宿、贵人也、得此签者,心中所念之事,看似断了线索,实则缘分未尽,冥冥之中自有引路人,终将寻得根源,达成所愿。此签的核心意象在于寻回与依靠、人生在世,常有失落之时,或为走失亲友,或为遗落物件,或为迷失方向、而有连见母正
岁在乙巳,时维冬月,北国已是寒意渐浓、万物敛藏,人心亦多思量、于此际,若至包公祠前,心怀虔诚,求得一签,或能为来路拨开些许迷雾、今日,便为有缘人细解这包公灵签第十四条,以窥天机,以安人心。籤诗曰:鬼门关上遇无常,铁船过海浪滔滔;幸然有佛来加护,脱离灾厄福星高。此籤诗四句,描绘了一幅从极度凶险到化险为夷的惊心动魄之景,其核心意象在于险中有救,绝处逢生。逐句详析鬼门关上遇无常此句开篇,便设下了一个生死
签诗原文人行半岭日衔山,竣岭崖岩未可安。仰望上天为护佑,此身犹在太平间。诗文浅解此签描绘了一幅极具张力的画面:一位行路人被困于半山腰,前方的路途愈发险峻,回头看,夕阳已然触及远处的山巅、天色将晚,进退维谷,所处之地并非安稳之所,随时有失足之虞、此情此景,人力已然显得渺小,唯有抬头仰望苍天,祈求神明的庇佑、签诗的末句却是一个转折,点明了虽然身处险境,但性命尚无大碍,如同身在一个虽有惊扰却能保全平安的
灵顺寺第六签 ? 中上签签诗:石藏美玉待良工,深渊潜龙候春风、莫愁前路无知己,一朝风云便化龙。典故:卞和献玉此签典故出自春秋时期楚国人卞和的故事、卞和在山中得一璞玉,内含绝世美玉,先后献给楚厉王与楚武王,却被认定为凡石,并因此被砍去双足、直至楚文王继位,命人剖开璞石,果见稀世宝玉,后世称之为“和氏璧”、卞和的冤屈得以昭雪,其识玉之才终被世人认可。此典故寓意深刻:真正的价值需要时间来证明,也需要遇
老天爷灵签抽签秘法详解:与天对话,洞悉乾坤时维丙辰龙年,岁在二零二六、世事变迁,人心浮沉,然上古流传之法,可通天地,可问鬼神,于迷惘之中,为人指点迷津、这其中,“老天爷灵签”便是一门极为灵验的问事法门、它并非庙宇专属,心诚者,在家中亦可感应天心,求得指引、今日,贫道便将这抽签秘法之全貌,从斋戒准备到解签要领,为有缘人一一道来。一、何为老天爷灵签?心诚通天的桥梁夫天地之间,人居其中,人之气运,与天地
中华文化源远流长,其间蕴含着对未知世界的探索与求索,形成了独特的占卜体系,其中“抽签”、“解签”、“观音灵签”与“八卦”便是广为人知的几种方式、这些古老的智慧结晶,在现代社会依然扮演着为人们指点迷津的角色,帮助个体在人生的岔路口寻求心灵的慰藉与方向。抽签:古老智慧的日常显现抽签,作为一种历史悠久的占卜形式,根植于中国民间信仰、它通过随机抽取签条的方式,寻求神灵或圣贤的指引,以预测未来吉凶或解答困惑
时序轮转,步入2026丙午马年、香火缭绕的庙宇中,轻轻摇动签筒,那清脆的声响,是心中对未来一年的期盼与叩问、一支灵签,承载着千百年的智慧与玄机,它并非定数,而是给予世人的一份指引与提醒、当您手持为2026年求得的签文,不妨静心解读,看看这一年,好运究竟藏于何方。事业功名:龙门待跃,贵人引航若您求得的签文指向事业,出现了“龙门”、“高升”、“青云”等字眼,这无疑是极佳的兆头、对于在职场打拼多年的人来
时维深秋,万物敛藏,于此静思之时,若在玄武山元山寺佛祖座前求得第十三签,当细细品味其中禅意与指引、此签并非寻常之小吉,实乃一派祥和安宁的上上之签,其意境深远,如朗月当空,清辉遍洒。玄武山佛祖灵签第十三签:签诗原文月出光辉四海明,前途禄位见太平。浮云扫退终无事,可保祸患不临身。签文逐句详解月出光辉四海明,此句描绘了一幅清朗开阔的景象、月亮,在传统意象中代表着阴柔、宁静与光明、长久以来,您或许正经历一
时维二零二五年冬月,京华寒意渐浓,然人心向暖,多有问卜于神明以求心安者、今日得方岩灵签第二十四签,特为君详解其中玄机、此签属上吉,然其吉非凭空而来,乃辛勤耕耘后之必然硕果。签文正典凿石方知玉,淘沙始见金。青霄终有路,只恐不坚心。此四句签文,意象鲜明,寓意深远、首句凿石方知玉,喻示珍贵之物或机遇,常被平凡甚至粗糙的外表所掩盖、正如美玉藏于顽石之中,非经一番开凿打磨,难见其温润光华、次句淘沙始见金,意
签文密云不雨之象,风行天上之形。君子以懿文德,时至运转乾坤。卦象此签源自周易第九卦,风天小畜、上卦为巽,为风;下卦为乾,为天、风行于天上,云气聚集,然阳气尚盛,水汽未凝,故成密云不雨之象、此卦象,喻示着一种积蓄与酝酿的状态、力量虽在凝聚,但尚未达到足以产生实质性突破的时刻、犹如万事俱备,只欠东风、乾为刚健,巽为顺从,以柔顺之风,蓄养刚健之天,有以小养大,以阴畜阳之意、故称小畜,意指小的积蓄,小的阻
签诗原文夏日初临日正长,人皆愁恼热非常。天公也解诸人意,故遣薰风特送凉。诗意浅解此签之象,如盛夏酷暑,万物困顿,人心烦躁、正当众人备受煎熬之际,上天体察民情,忽降一阵和煦南风,吹散暑气,带来清凉与希望、此乃困境逢生,时来运转之兆、签文意境由焦灼转向舒缓,喻示求签者目前虽处困境,看似前路茫茫,实则转机已在酝酿之中,不必过度忧虑。圣意点拨此签属木,利在夏天,属中上之签、核心在于一个待字、如禾苗待雨,英
玄武山佛祖灵签解签本2详解:洞悉天机,指点迷津玄武山香火鼎盛,佛祖灵签素来闻名遐迩、信众所求,或问前程,或卜姻缘,或决疑难,皆得启示、相较于流传甚广的第一本解签,这《玄武山佛祖灵签解签本2》则更为深邃,其签文所涉,多为人生转折之重大抉择与深层因果之玄机,非寻常小事可比、若非心有大惑,或行至人生关键之隘口,通常不会启用此第二本签筒。求取第二本灵签,其仪轨与第一本大同小异,然更重一份虔诚与专注、入殿后
时维二零二五年十一月,京华秋深,万物敛藏、有信众心怀敬畏,于黄大仙座前求得灵签一纸,为第五十八签,中吉,古人典故为胡人撒野、今奉为解说,以窥天机,以明世事。黄大仙灵签 第五十八签签诗:梗桔多 thorny orange,路径有崎岖。人行无方便,又防有盗贼。签解此签名为胡人撒野,其景其境,已跃然纸上、胡人,古时多指塞外之民,其性情彪悍,不循中原礼法、撒野二字,则尽显其横行无忌、扰乱纲常之态、签诗所绘
籤詩曰:兩人在旁,太陽在上,照汝一寸心,仙人扶汝過鵲橋。此籤之象,如撥雲見日,遇難呈祥、所問之事,看似困頓,實則已有轉機隱於其中、解此籤,須細品其字句,方能窺得天機,洞悉前路。兩人在旁,此句為籤眼所在、它點明所求之事,非獨力可成,必有同伴、夥伴或助力在側、這兩人,可以是具體的人物,如事業上的搭檔、生活中的伴侶、給予指導的長輩或朋友、亦可作抽象理解,象徵著陰陽調和、內外兼修、若問事業,意味著團隊協作
西安八解签第九十八签:详解与指引签诗原文月缺又重圆,花残终再开。若问前程事,风送宝船来。此为上上签。签文典故:三顾茅庐本签所引典故,乃是东汉末年,汉室后裔刘备三访卧龙诸葛孔明于南阳隆中之事。当时刘备虽有匡扶汉室之志,却屡遭败绩,颠沛流离,帐下仅有关、张二位义弟,缺少一位运筹帷幄的谋士、经水镜先生司马徽与徐庶推荐,得知南阳有奇才卧龙先生诸葛亮。刘备求贤若渴,遂与关、张二人备上薄礼,前往拜访、第一次去
岁在乙巳,暮秋十一月、京城寒意渐浓,万物敛藏,正宜静心思虑,卜问前程、今有善信求得吕祖灵签第四十二签,吾辈当为其详尽剖析,以明仙机。吕祖灵签第四十二签:中平之签,唐僧取经宫位: 酉宫签诗:逢蛇遇虎多惊恐,须识山行有路径。前程作事可宜先,若遇贵人皆遂心。卦象: 巽卦此签乃唐僧取经之象,属中平之数、卦呈巽象,风行无定,预示前路并非一帆风顺,然风亦能扫清障碍,送帆远行、求得此签者,当前或未来一段时间,运
此“李靖归山”一卦,其签文曰:“欲待身安运泰时,风中灯烛不相宜;不如收拾深堂坐,庶免光摇静处明、” 句句珠玑,字字玄机、它所描绘的,正是一幅风雨飘摇中,智者明哲保身,静待时机的景象、此卦象,喻示当前处境如同风中摇曳的灯烛,光火微弱,随时有被狂风吹灭之虞、在此般境遇下,若强行妄动,轻率出击,不仅难以成事,反而可能招致风险与损失、 故而,签文告诫世人,不如退守方寸之地,安坐深堂之中,收敛锋芒,静养生息
在人生旅途的十字路口,当您感到困惑与迷茫时,求神问卜、抽取灵签,是自古以来寻求心灵指引和沟通神明的一种方式、看似简单的动作,实则蕴含着深刻的仪轨与玄机、所谓“心诚则灵”,方法得当,方能抽得那支真正属于您的“命中注定”之签。准备事宜:斋戒静心,意念合一抽签问卜,首重一个“诚”字、这份诚意,并非流于表面的焚香叩拜,而是源自内心的虔诚与专注、在决定抽签的前一晚,应尽量保持身心的洁净。斋戒净身:此处的斋戒
签诗原文父子传情,家和万事兴。龙蛇交会,宝花直至心。白话浅解此签寓意深远,宛如一幅家道兴旺、长幼和睦的安泰画卷、父慈子孝,上下一心,家族情感维系得当,自然能引来百般祥瑞,万事顺遂、时机一至,譬如龙蛇交会之时,那期盼已久的珍宝与荣耀,便会如花朵绽放般,直接呈现在你的面前,慰藉你心。此为一中吉之签,核心在于和与待、和乃人际之根本,尤其是家庭与团队内部的和谐;待则指耐心等候天时地利人和的契机、求得此签者